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易經(jīng)易理、儒釋道國(guó)學(xué)
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對(duì)象
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目的
陰陽(yáng)理論是《易經(jīng)》的基礎(chǔ),那么在易經(jīng)六十四卦里。將《鬼谷子》的智慧結(jié)合群經(jīng)之首、萬(wàn)經(jīng)之王的《易經(jīng)》,帶您從易經(jīng)卦象的角度解讀鬼谷子。
內(nèi)容

        

        鬼谷子簡(jiǎn)介:(公元前400年—公元前320年),姓王名詡,又名王禪、王利,號(hào)玄微子。戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)人,一說(shuō)額前四顆肉痣,成鬼宿之象。華夏族人,一說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)朝歌(今河南省鶴壁市淇縣)人 ;一說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)鄴(河北省邯鄲市臨漳縣)人。根據(jù)最新考證,鬼谷子楚國(guó)人,生于楚國(guó)苦縣人(現(xiàn)在河南鄲城)周朝思想家、道家代表人物、縱橫家的鼻祖,鬼谷子常入山采藥修道。

       陰陽(yáng)理論是《易經(jīng)》的基礎(chǔ),那么在易經(jīng)六十四卦里。將《鬼谷子》的智慧結(jié)合群經(jīng)之首、萬(wàn)經(jīng)之王的《易經(jīng)》,帶您從易經(jīng)卦象的角度解讀鬼谷子。

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