這個(gè)時(shí)代，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)用了，對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)基本都是瞎扯，基于原來(lái)人際關(guān)系獲得的所有巧妙幾乎也都失效了。迷茫時(shí)代，怎么當(dāng)個(gè)明白人？手中的這本《成大事者不糾結(jié)》（北京聯(lián)合出版公司2015年4月第1版），或許能幫助迷茫的你我指點(diǎn)迷津，向世人展現(xiàn)迷茫時(shí)代的成長(zhǎng)動(dòng)力。

　　這本《成大事者不糾結(jié)》的作者是羅振宇，人稱(chēng)羅胖，知識(shí)社群《羅輯思維》創(chuàng)始人。書(shū)中精選如下典型案例：活在妄念中的張廷玉，一個(gè)公務(wù)員的海市蜃樓；專(zhuān)注當(dāng)下的曾國(guó)藩，成大事者不糾結(jié)；妄圖恢復(fù)拿破侖一世光榮的拿破侖三世，別被過(guò)去綁架；作為讀書(shū)人的盧梭，換個(gè)姿勢(shì)有新活法；不沉浸在于過(guò)去恩怨，不跟未來(lái)較勁，不被人際關(guān)系綁定的李鴻章，成為迷茫時(shí)代的明白人；少談些主義，多研究些問(wèn)題的胡適，孤獨(dú)而獨(dú)立地活在這個(gè)世界上。字里行間充滿了一種向上的正能量，讀后能緩解當(dāng)代迷茫年輕人的成長(zhǎng)焦慮。

　　每一個(gè)時(shí)代都有迷茫，每一代人都在尋求出路。我們現(xiàn)在遇到的所有問(wèn)題，在歷史上也曾一次次出現(xiàn)。諸如，雍正爺確實(shí)對(duì)很多人掏心掏肺地愛(ài)過(guò)，但是，他一旦發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)得不到回報(bào)，他就抓狂，就用各種戲劇化的、殘暴的甚至是歇斯底里的方式進(jìn)行報(bào)復(fù)。張廷玉一輩子不求身外之物，不要命，不要利，最后毀在哪兒？毀在“配享太廟”。張之洞沉浸在歷史里，對(duì)未來(lái)充滿了貪婪和恐懼；而李鴻章，既不跟歷史叫板，也不跟未來(lái)較勁，他就活在當(dāng)下。我們回到歷史的具體情境中，去看當(dāng)時(shí)的大人物們?nèi)绾谓鉀Q如何解答，就能啟發(fā)自己換個(gè)姿勢(shì)奔跑，活出自由主義的人生。

　　我們這一代人其實(shí)生活在大變革的時(shí)代。比如，一個(gè)研究美學(xué)的教授講三國(guó)出了名，他叫易中天；一個(gè)研究廣播電視媒體的教授講《論語(yǔ)》出了名，她叫于丹；一個(gè)海關(guān)的公務(wù)員寫(xiě)明史出了名，他叫當(dāng)年明月。我們可以從當(dāng)年明月、于丹、易中天的例子中得到一點(diǎn)啟示，就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的社會(huì)并沒(méi)有虧待讀書(shū)人。如果你做了讓市場(chǎng)認(rèn)可的學(xué)問(wèn)，采取了在這個(gè)新時(shí)代應(yīng)該采取的存活方式，它就會(huì)給你豐厚的利潤(rùn)。不能說(shuō)這個(gè)社會(huì)欺負(fù)讀書(shū)人，正確的結(jié)論是：過(guò)去的活法不成立了，讀書(shū)人必須換一個(gè)活法。

　　為什么有的人做事那么順呢？往往就是他專(zhuān)注于當(dāng)下，不管過(guò)去，不管未來(lái)，不管周邊，做當(dāng)下最該做的事。書(shū)中強(qiáng)調(diào)，訣竅就在兩點(diǎn)：一方面就是曾國(guó)藩說(shuō)的：“未來(lái)不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過(guò)往不戀?！本褪钦f(shuō)，未來(lái)發(fā)生的事情，我根本就不迎上去想它；當(dāng)下正在做的事情，不讓它雜亂，要做什么就專(zhuān)心做什么；當(dāng)這件事情過(guò)去了，我絕不留戀它。另一方面就是：“不問(wèn)是非，埋頭業(yè)務(wù)，屁股干凈，盡力協(xié)調(diào)。”如果一個(gè)人能做到這一點(diǎn)，不管他處于什么樣的環(huán)境，干什么樣的工作，即使做不出像曾國(guó)藩那樣的事業(yè)，他的人生也一定會(huì)立于不敗之地。

　　讀完全書(shū)，深有感觸于作者說(shuō)的：“一個(gè)人做事的時(shí)候，關(guān)鍵不取決于你自己有多牛、多能干，關(guān)鍵取決于你能調(diào)動(dòng)多少資源來(lái)幫助你。這個(gè)時(shí)候技巧就出現(xiàn)了，如果你不僅要追逐內(nèi)圣，而且要追逐外王，那就不僅要當(dāng)一個(gè)君子，還要有能力調(diào)動(dòng)一切能夠幫助你的力量，來(lái)幫助你做成這一番事。”其實(shí)，只要我們每一個(gè)人都對(duì)自己負(fù)責(zé)，這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就不可能不好。也可以換一種方式來(lái)說(shuō)，我們?cè)诒３肿约邯?dú)立的人格尊嚴(yán)和人格空間的前提下，盡可能對(duì)他人釋放善意，這或許是最好的不糾結(jié)的方式！