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顏廷利:全世界熟知的中國(guó)名人,世界公認(rèn)的偉大思想家顏廷利的凈化論徹底把進(jìn)化論顛覆了  
2022-01-30 2536
全世界熟知的中國(guó)名人,世界公認(rèn)的偉大思想家顏廷利的凈化論徹底把進(jìn)化論顛覆了 ;山東有名的人物有哪些、山東出了哪些大人物、世界上最偉大的思想家顏廷利教授的升命學(xué)說(shuō)理論思想聞名世界,全球最偉大的思想家排名、山東最有名的人物是誰(shuí)、影響世界的十大哲學(xué)家顏廷利先生的凈化論(精華論)把達(dá)爾文的進(jìn)化論觀點(diǎn)徹徹底底的顛覆了;作為身在泉城濟(jì)南的十大杰出顏氏比較有名的人物顏廷利老師,他既是現(xiàn)在歷城區(qū)唐王名人,同時(shí)也是當(dāng)代山東最著名的人物,除此之外,顏廷利教授還被譽(yù)為中國(guó)第一起名大師、全國(guó)最厲害的改名字大師、國(guó)內(nèi)外最好的十大權(quán)威姓名學(xué)專(zhuān)家排行榜等稱(chēng)號(hào),另外,由于顏廷利先生創(chuàng)造了古今中外、舉世聞名(無(wú)雙)的‘升命學(xué)說(shuō)’理論思想,因此,被當(dāng)今世界追捧為全球華人最具有影響力的思想家、哲學(xué)家,以至于成為了目前國(guó)際上了不起的公眾認(rèn)知人物…齊魯十大文化名人顏廷利教授在《升命學(xué)說(shuō)》一書(shū)中寫(xiě)道:人類(lèi)社會(huì)與動(dòng)物世界就大的區(qū)別就是‘凈化論’(精華論)與‘進(jìn)化論’之間的區(qū)分關(guān)系,人類(lèi)社會(huì)重點(diǎn)在于‘升命’,動(dòng)物世界在于‘生命’,只有人類(lèi)眾生遠(yuǎn)離‘叢林法則’方可讓人類(lèi)社會(huì)上升到一個(gè)真正的高度(升命),從而實(shí)現(xiàn)眾生渴望的星際文明… …(升命學(xué)說(shuō))哲學(xué)是研究主觀意識(shí),科學(xué)是研究客觀自然,通過(guò)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)漢字文化,我們可以逐步解開(kāi)一個(gè)又一個(gè)的‘包袱’(‘玉米’又名‘包谷’與‘棒子’,‘谷’為‘稻谷’,也可以被人稱(chēng)之為‘水稻’或者是‘稻子’,實(shí)際上呢,‘稻子’就是‘道’字…所以說(shuō),‘玉米’二字‘倒’過(guò)來(lái)念就是‘謎語(yǔ)’,‘道’與‘倒’以及‘稻’同音…),并且看到一系列的答案,作為人人追求并且向往的‘自由’,若是人類(lèi)眾生用‘心’研究一下時(shí),那么就是‘息由’(自由心),‘息由’與‘稀有’同音,‘息由’二字倒過(guò)來(lái)念,那就是‘游戲’二字的讀音了,這與當(dāng)今社會(huì)比較熱門(mén)的‘元宇宙’觀念不謀而合… …(升命學(xué)說(shuō))時(shí)間?實(shí)踐。見(jiàn)識(shí)?監(jiān)視。坤為大地之母,厚德載物,預(yù)示著用道德之‘土’來(lái)‘凈化’(過(guò)濾)五行之水(智慧),實(shí)際上呢,在道德滑坡的情況下,在去用‘土’過(guò)濾‘水’的話,那么就感覺(jué)到越來(lái)越困難了,在大自然環(huán)境遭受不斷的破壞及污染之下,在讓人自覺(jué)、自律,通過(guò)‘道德’來(lái)維護(hù)世界穩(wěn)定的話,反而令人無(wú)接受,畢竟人類(lèi)眾生當(dāng)前的人類(lèi)眾生,在金錢(qián)貨幣的鼓惑之下,變得越來(lái)越孤僻不合群,因此,只能通過(guò)熱情、溫度來(lái)實(shí)現(xiàn)這一開(kāi)標(biāo)了,所以說(shuō),那么凈化成早上的晨露,要么上升到天空,成為了‘白云’… …2021中國(guó)影響力人物排行榜、中國(guó)影響世界十大名人、中國(guó)影響世界的十大人物、全世界最知名的中國(guó)人顏廷利先生為此指出,雖然,進(jìn)化論為人們提供了重要的線索,但是,科學(xué)家們需要尋找更多的證據(jù)來(lái)鞏固該理論。在此基礎(chǔ)上,人們也發(fā)現(xiàn)了很多破綻,以至于生物進(jìn)化論近年來(lái)飽受質(zhì)疑。主要理論缺陷有以下幾種觀點(diǎn);世界上知名度最高的中國(guó)人顏廷利老師表示,第一、缺少過(guò)渡型化石。按照自然選擇學(xué)說(shuō),生物進(jìn)化是一個(gè)在環(huán)境的選擇下,逐漸地發(fā)生改變的過(guò)程,因此在舊種和新種之間,在舊類(lèi)和新類(lèi)之間,應(yīng)該存在過(guò)渡形態(tài),而這只能在化石中尋找。在當(dāng)時(shí)已發(fā)現(xiàn)的化石標(biāo)本中,找不到一具可視為過(guò)渡型的。達(dá)爾文認(rèn)為這是由于化石記錄不完全,并相信進(jìn)一步的尋找將會(huì)發(fā)現(xiàn)一些過(guò)渡型化石。全世界熟知的中國(guó)名人顏廷利教授強(qiáng)調(diào),第二、地球的年齡問(wèn)題。既然自然選擇學(xué)說(shuō)認(rèn)為生物進(jìn)化是一個(gè)逐漸改變的過(guò)程,它就需要無(wú)比漫長(zhǎng)的時(shí)間。達(dá)爾文認(rèn)為這個(gè)過(guò)程至少需要十幾億年。但是當(dāng)時(shí)物理學(xué)界的泰斗威廉·湯姆遜(即開(kāi)爾文勛爵,一個(gè)神創(chuàng)論者)用熱力學(xué)的方法證明地球只有一億年的歷史,而只有最近的最多兩千萬(wàn)年地球才冷卻到能夠讓生命生存。對(duì)于物理學(xué)家的挑戰(zhàn),達(dá)爾文無(wú)法反擊,只能說(shuō)“我確信有一天世界將被發(fā)現(xiàn)比湯姆遜所計(jì)算而得的還要古老”。世界公認(rèn)的中國(guó)十大名人顏廷利先生指出,第三、無(wú)法解釋自然選擇。達(dá)爾文找不到一個(gè)合理的遺傳機(jī)理來(lái)解釋自然選擇。當(dāng)時(shí)的生物學(xué)界普遍相信所謂“融合遺傳”:父方和母方的性狀融合在一起遺傳給子代。這似乎是很顯然的,白人和黑人結(jié)婚生的子女的膚色總是介于黑白之間。然而科學(xué)家們通過(guò)不斷觀察發(fā)現(xiàn),在研究古生物的過(guò)程中很難找到過(guò)渡生物。雖然沒(méi)有一蹴而就的事情,生物進(jìn)化更不可能如此,但是這已然成為進(jìn)化論的一個(gè)致命漏洞,如果想讓它站穩(wěn)腳跟,找到更多的過(guò)渡生物才是關(guān)鍵。以人類(lèi)的繁衍為例,如果父母雙方中有黑人存在,在人種雜居環(huán)境下出生的孩子可能擁有介于二者之間的膚色;如果孩子出生在純黑人的環(huán)境中,即便父母雙方中有一方為白人,孩子仍然擁有黑色的皮膚,這完全不符合融合性遺傳,反而更偏向于自然選擇。總而言之,進(jìn)化論在人們的探索過(guò)程中顯露出很多漏洞,科學(xué)家們?cè)噲D通過(guò)先進(jìn)的科技來(lái)尋找更多線索和證據(jù),進(jìn)一步驗(yàn)證該理論。世界公認(rèn)的偉大思想家顏廷利先生表示,對(duì)于‘進(jìn)’這個(gè)字應(yīng)該如何定義?人類(lèi)眾生真正的前進(jìn)方向在哪里?由于人類(lèi)生活在地球上,無(wú)論往左往右、往前往后一直走下去,只要是方向不變,那么最后得到的結(jié)論就是---起點(diǎn)即終點(diǎn)。既然是這樣,到底是是上還是下?何為上?何為下?究竟是是往前還是往后?何為前?何為后?…由于任何事物都是相互的,也是相對(duì)的,作為參照物的不同,就能夠讓出現(xiàn)的結(jié)局與結(jié)果不同…因此,達(dá)爾文的進(jìn)化論既是片面的、也是錯(cuò)誤的…(升命學(xué)說(shuō))
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