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顏廷利:?中國著名風(fēng)水大師談最好的風(fēng)水師需具備哪些條件
2016-10-08 3399
對(duì)象
國內(nèi)著名風(fēng)水大師
目的
培養(yǎng)當(dāng)代最好的風(fēng)水大師
內(nèi)容

中國著名風(fēng)水大師談最好的風(fēng)水師需具備哪些條件


中國著名風(fēng)水大師求前大師在從事易經(jīng)研究的數(shù)十年當(dāng)中,經(jīng)他之手所培訓(xùn)的學(xué)員弟子達(dá)數(shù)千之眾,在記者看來正所謂‘桃李滿天下’,但是求前大師卻告訴記者這些成就不是他當(dāng)初想要的結(jié)果。。。

求前大師滿懷深情地告訴記者,他要從現(xiàn)在開始,更換一種全新的教學(xué)模式,借用管理學(xué)家們常說的話就是‘只求質(zhì)量,不求數(shù)量’——寧缺毋濫。

在過去開設(shè)的易經(jīng)培訓(xùn)班當(dāng)中,雖然招收了大量的周易學(xué)員,但是真正能夠讓求前大師欣慰的弟子學(xué)員卻寥寥無幾。


如今求前大師在招收易經(jīng)學(xué)員、傳授周易學(xué)習(xí)教程時(shí),總結(jié)了一下五點(diǎn)心得:

1、

富——就是要求能夠愿意接受求前大師周易培訓(xùn)的學(xué)員弟子,家境必須殷實(shí)、具有很好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。若是負(fù)債累累,連最基本的生活保障都沒有,是不可能靜下心來、專心致志地鉆研這門比較深?yuàn)W的專業(yè)的。

2、

德——其次就是人品要好,作為涉獵易學(xué)研究是一門智慧,若是教會(huì)的是善人,他學(xué)會(huì)了以后可以助人;若是教會(huì)的是惡人,要是讓他學(xué)會(huì)了后果可能是害人。求前大師強(qiáng)調(diào)在日常生活中還經(jīng)常流傳著‘小勝靠力,中勝靠智,大勝靠德,全勝靠道’這一說法。

3、

和——常言道‘家和萬事興’,作為家庭是每個(gè)人事業(yè)成功的基石,若是得不到家庭的擁護(hù)與支持,那么在學(xué)習(xí)的過程中就會(huì)分心分神,不可能靜下心來踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)。

4、

勤——一個(gè)懶惰成性的人,時(shí)時(shí)處處通過外在的督促才肯學(xué)習(xí),那么在易學(xué)領(lǐng)域也不可能有大的成就及作為。求前大師經(jīng)常告誡他身邊的弟子學(xué)員‘不動(dòng)、不懂,不懂、不動(dòng)’。

只要形成一種‘我要學(xué)’,而不是‘要我學(xué)’的動(dòng)力源出來,想必在學(xué)習(xí)的過程中就不會(huì)出不來成績了。

5、

悟——雖然易經(jīng)的最高境界是最簡(jiǎn)單(大道至簡(jiǎn)),但是學(xué)員在求前大師那簡(jiǎn)單易懂易行易操作的前提下,還是不知道如何靈活變通,那么只能說求學(xué)者的業(yè)力不足。‘師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人’,作為當(dāng)老師的親身力行、手把手的辛辛苦苦教導(dǎo)你,若是不懂得舉一反三、觸類旁通,遇事只會(huì)紙上談兵、生搬硬套的話,那么只會(huì)害人害己。。。

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