作者:朱江 《渝報》人物專欄(2005年1月27日)
這是一個更像書房的辦公室,一個4平方米的橢圓形木桌上堆滿了書籍,《珠三角批判》、《順德制造》……它們都橫橫豎豎地擺放在那里。
整個房間都被原木的深褐色所映襯,沉靜之中也顯現(xiàn)出主人的個性。與凌亂的書籍相對的,是一排整齊的書架,依然是無數(shù)的書籍。惟有辦公桌上的一部電腦和一個筆記本電腦,是這個房間里不多的辦公室印跡。
但這的確是一個標準的職業(yè)經(jīng)理人的辦公室。它的主人是一個與城市營銷、批判等詞語息息相關(guān)的男人——樊榮強。
做人物采訪的記者通常都習(xí)慣從無關(guān)痛癢的寒暄開始,這很正常。但以談?wù)摬稍L對象的頭發(fā)開始,則是我生平第一次。原因很簡單,39歲的樊榮強還留著一頭藝術(shù)家式的長發(fā),這似乎與他的身份格格不入。樊榮強本人的解釋倒是很簡單:“誰叫我長得丑呢,留長發(fā)好歹可以修飾一下。”
我當(dāng)然不肯相信這樣的解釋。于是樊榮強正色道:“我以前做過廣告品牌推廣,在我的理解中,品牌就是一個容器,需要用各種元素來填充它。我的個人品牌當(dāng)然也不例外,長發(fā)也是我的個人品牌元素之一。”
原來如此。
復(fù)雜的樊榮強
如果真如樊榮強所說,個人品牌也是一個容器,那么樊榮強本人就是一個大容量的容器。
在樊榮強的簡歷中是這樣介紹的:曾在內(nèi)地任機關(guān)公務(wù)員,1992年南下廣東之后,在廣州電視臺擔(dān)任節(jié)目與廣告策劃總監(jiān),之后創(chuàng)辦廣告策劃公司任總經(jīng)理,曾加盟李嘉誠旗下TOM國際傳媒集團從事整合營銷,也曾擔(dān)任廣東省社科院屬下《新經(jīng)濟》雜志記者及主筆。
這應(yīng)該是一份極其詳盡的個人簡歷,但即使如此,卻使我對這個男人的過往印象更為模糊。我仍然無法為之準確定義。好在樊榮強似乎完全能夠理解我的苦衷,他代我作出了一個定義:“我更愿意做一個觀察者、記錄者、思考者三合一的角色。”
樊榮強自己的文字或許可以為此作出注腳。“毫無疑問,我們生活在一個急劇變革的時代,政治變遷,商業(yè)風(fēng)云,文化沖突時時都在上演,種種呼嘯而來的事物令我不得不思考一些問題,令我不得不在生活中扮演某種角色。”當(dāng)樊榮強在2004年6月寫作這篇《珠三角批判·后記》的文章時,除去擁有一個典型的1960年代生人的激情,他還表現(xiàn)出一種少見的自我反省的欲望。事實上,在與樊榮強交談時,你總也得不到驚人之語的回饋。但在某種意義上,他的不夠?qū)R唤o予他更杰出的包容能力。
批判,但是溫柔的
盡管樊榮強溫和地將自己描繪成一個觀察者、記錄者、思考者三合一的角色。但這種結(jié)合更多的是以一種批判的方式表現(xiàn)出來。
每一個流行事物都反映了人們內(nèi)心深處的某種需求,最近20年來,這個國家到處泛濫的大都市夢想無疑反映了人們對繁榮年代的高度渴求與難以遏制的焦灼。如此背景下,從來都不缺乏熱情的鼓吹和躁動的冒進。而冷靜的批判聲音卻總是顯得稀少而珍貴。
在崇尚中庸的中國,在一片對大都市無原則叫好的喧囂中,樊榮強咄咄逼人的批判態(tài)勢會讓有些人感到不安。其實檢閱一下樊榮強此前的作品就可以看出端倪?!吨槿桥小贰ⅰ?/span>“廣東制造”反思》,這些宏大的描述反映了他與眾不同的視角和立場。而他在2004年回到重慶后,依然沒有停止他的批判之路。頻頻在雜志、報紙上,對重慶的城市建設(shè)現(xiàn)狀發(fā)出自己的聲音。
真正的批判者永遠只能站在少數(shù)的立場,就如古希臘偉大的蘇格拉底一樣,做一只雅典的牛虻,讓雅典保持活力,卻落得個悲慘的下場。今天的批判者固然不必擔(dān)心被判決的命運。但少數(shù)派畢竟是不受歡迎的。當(dāng)我向樊榮強拋出這個問題時,他用自己書中的話做了回答:歌頌的文章不好寫,批判的文章更不好寫。不過,我還是喜歡寫批判文章,從正面來說,找出問題,才能解決問題,而且,罵人要是罵得藝術(shù)罵得成功的話,那更是一種高智力的游戲,可以從中獲得無上的歡愉。
理性思考,感性生活
樊榮強說自己至今記得朋友的一句話:你想進入一種徹底的理性生活,就必須先投入一種徹底的感性生活。所以,在十幾年前,他選擇了出走,南下廣東,去尋找一種完全的感性生活。
這段經(jīng)歷無疑對他的成長至關(guān)重要。“那時候,我覺得自己智商高,情商高,財商高,整個一個三高青年,但到了廣東才發(fā)現(xiàn)自己一文不名。”最慘的時候,1993年,在廣東生意失敗,棲身于一家雜志社,月薪不過區(qū)區(qū)575元,卻在一次內(nèi)部會議上被老板指著鼻子說,你們搞搞清楚,是我在養(yǎng)著你們。偏偏這個時候,房租也到期了,差點被房東趕出門。“自尊心受傷啊。”
樊榮強說那段經(jīng)歷讓自己明白了一個道理:沒有人有對你好的義務(wù)。一個人在社會上的地位取決于自己的交換價值。當(dāng)通過多年的努力,自己在廣東可以輕易地采訪一些身家過億的大老板時,他知道,自己具備了必要的交換價值,這個時候,自尊回來了。
樊榮強說自己身上終究還是有一些中國傳統(tǒng)文人的氣質(zhì),他信奉孟子的說法:窮則獨善其身,達則兼善天下。雖然自己的理想是再干十年就退休,暢游天下,但為了這個理想,現(xiàn)在還要繼續(xù)批判。
我對樊榮強說,這種批判是對家鄉(xiāng)最好的貢獻。他卻不認同這樣的說法。他向我說起了精神分析學(xué)派的大師弗洛姆,談到了弗洛姆的名作《為自己的人》,他說,每個人都是為自己的,如果對自己負起責(zé)來,不去扮演弱者,就是對社會最大的貢獻。至于貢獻,只不過是在做好自己之后的分泌物,是副產(chǎn)品。
雖然是個地道的重慶人,他像一個典型的南方人一樣忙碌,但像溫水一樣安靜。出版書籍,參與實業(yè),寫作,這些事情一一展開,他做的事情與這城市的氣質(zhì)格格不入,但好像和他有天然的關(guān)系。
沒有高談理想的激情表達,也沒有物質(zhì)簡單的抱怨。這是一個行動者,他的氣質(zhì),很容易充滿一間面積狹小的會議室。當(dāng)他開始談話時,你會感覺,他的確是我們這個時代不多的思想者,他甚至不需要你的提問,就能獨自展開話題。在談?wù)撃切┰缫堰^去的事實與數(shù)據(jù)時,仍充滿激情。
樊榮強,一個真正有意思的男人。
樊榮強語錄:
●作為城市名片,作為“形象工程”的城市中心廣場,大都可以用四句話來形容:只講排場,只圖形式,簡單抄襲,粗制濫造。
●如果把城市作為一個企業(yè),我們就該知道誰是股東,誰是董事長,誰是總經(jīng)理?!鞘械墓蓶|無疑就是那千千萬萬的市民百姓。
●魅力是個非常感性的形容詞,也是一種難以捉摸的印象。魅力需要歷史的積淀,更需要經(jīng)濟的支撐。魅力重慶作為一種口號,其實更多是一種追求,一種期盼,而眼下會不會是一種自慰。