學(xué)道先從后天返先天，再?gòu)南忍旆党鱿忍熘忍?，方名大道。先從心息相依得定后，心息即不要得定而大定。大定而長(zhǎng)在大定，定極便能離定。離定又不要離定，即出神也。故曰：“過(guò)河須用筏，到岸不須船”。（方外散人按：
《性命圭旨》第一節(jié)至第九節(jié)，皆講性理，混三教為一家，又曰：第二節(jié)《安神祖竅》，即講命功。又曰：當(dāng)時(shí)吳師謂我曰：《性命圭旨》作得極好，可以讀得的。熟讀《西游記》，一切火候功夫，無(wú)不俱明。真道家奇書也。吳
人至疲倦時(shí)，每言要休息，不知他到何處去休息。若是坐在椅上，或躺在榻上，是休息其身，而非真休息也。要知真休息，乃指神氣而言。神勞則身疲，故須以神放在氣中而休息之。神得氣涵養(yǎng)，氣得神和融，神氣兩靜，放在身
文始丹法筑基煉己功法部筑基者，筑丹之基。如人建房，要將地基打牢。煉己者，即是煉去雜質(zhì)，使心身變得清明，清明則能找到我之主人。筑基在形身精氣上下功夫。而煉己則是在氣質(zhì)心神上下功夫。二者相輔相成，缺一則不
二、煉耳法耳屬炁，其根在腎宮，人之漏氣耗神，以耳為最。因耳屬炁，所以耳神不受物之阻礙，可隔墻聽聲，其神更可拐彎，有如水波，只要有一絲縫隙，即能透進(jìn)來(lái)而波及全體。不象眼神，易被東西阻擋，所以，人之耳最難
第二章、筑基功法部清修丹法，先煉己，后方能筑基，煉己，煉性之己也。筑基者，筑命之基也。命屬身屬炁，盡性方能立命，此一己之清修不同于陰陽(yáng)龍虎之法也。所以筑基乃是在形身上，在氣上下功夫。一、下手天機(jī)重秘―
3、凝神入氣穴心印靈文――真日正氣回旋功第一步：基本原理《陰符經(jīng)》曰：觀天之道，執(zhí)天之行。吾師嘗云：丹道無(wú)他，不過(guò)仿天地日月運(yùn)行之規(guī)律來(lái)奪取先天一炁而付予萬(wàn)物生機(jī)的這一模式而已，人與天地并列為三大，頂
4、調(diào)息養(yǎng)氣此功適合青壯年修煉氣分為后天，后天中之先天，先天，先天之先天。后天者乃可用之后天，此后天之氣藏于后天息中，后天息者，非口鼻之呼吸，乃身內(nèi)腔子里之呼吸。后天氣生，則后天息起，溫養(yǎng)此息，氣又生
二、補(bǔ)虧1、補(bǔ)虧初論補(bǔ)虧者，補(bǔ)足自身之虧損也，人到中年，真陽(yáng)漸散，而至老年，已將入歸陰極之地，只留最后一口元炁，則必須補(bǔ)虧。補(bǔ)虧之原理為，補(bǔ)陽(yáng)必用陰，故陰極之下，要用陽(yáng)火煅煉，以陽(yáng)用陰也，方能回陽(yáng)而補(bǔ)
3、小接命秘法此法純?yōu)樗幬镞\(yùn)用法門，其效如神，有立竿見影之驗(yàn)，寶之！一、小接命蒸臍秘方此法方能治男子下元虧損、遺精、白濁、陽(yáng)事不舉等病，又治女子月信不調(diào)、赤白帶下等病。此法據(jù)傳為彭祖留授后人。乃是用藥
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