客戶：江蘇郵儲銀行優(yōu)秀儲備干部干部培訓班 地點：江蘇省 - 蘇州 時間：2013/9/13 0:00:00 深入學習佛家道家儒家經典、踐行《弟子規(guī)》 阿諾爾德·約瑟·湯因比 （Arnold Joseph Toynbee) 1889年4月14日–1975年10月22日 20世紀最知名的英國 歷史學家 人類要在21世紀生存下去，就必須回到2500年前佛教思想和中國的孔夫子那里去尋找智慧。 佛家--心態(tài)管理 是百貨店,里面應有盡有,初中高級都有 希望得到更高一層次精神的享受便要找佛家,以出世心行入世法 舍得放下，理想主義，很多革命先烈都是受到佛教思想的啟蒙 儒家--道德管理 初中級-如糧食店,沒有它,人就不能活.中國人日常價值觀，弟子三千有教無類。萬世師表 道家--危機管理 高層次思想-則是藥店,用于撥亂反正。生病了便要找它.50歲接近退休再說 達則兼善天下，退則獨善其身，姜太公年老封地偏遠，張良修道，李斯臨刑 諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。 過去眾多覺悟的佛門圣人教導：不是讓我們脫離生活或者厭棄現(xiàn)世，而是讓我們知道如何以智慧來分析、理解、判斷現(xiàn)實中的各種問題，尋找中道的解決方式。做好我們能夠做的事、應該做的事，這就是“諸惡莫作，眾善奉行”，而如何依照佛法的思維去發(fā)現(xiàn)和分析乃至解決，則是我們自己的覺醒、覺察而后最終覺悟的過程，這就是所謂的“自凈其意”。也就是自己知道自己應該怎樣做 身如菩提樹，心如明鏡臺． 朝朝勤拂拭，莫使染塵埃.--神秀大師漸悟 菩提本無樹，明鏡亦非臺， 本來無一物，何處惹塵埃--慧能大師頓悟 慧能生平 體驗禪宗的智慧,已成為國內外精英分子的必修課.禪宗智慧是當代精英提升智慧最直接有效的途徑之一. 通過領悟禪宗智慧,可以讓人們做到事業(yè)成功,人生成功,為現(xiàn)代管理找到金鑰匙. “禪”的最終目標是“開悟”! 在禪里面,人們會發(fā)現(xiàn)一個使生命煥然一新的東西,讓生活變得更加滿足,快樂! 禪學理論很深奧,但禪學運用在生活當中,卻充滿了生機活趣. 吃飯睡覺的故事的開示:放下! 吃飯不是吃飯,吃分別計較. 睡覺不是睡覺,睡顛倒夢想. 用怎樣的心來工作和生活? 1) 平常心 2) 純樸心 3) 純潔心 四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家經典的書籍。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋 禮記：古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”大意是說：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進行自我修養(yǎng)；要進行自我修養(yǎng)的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修養(yǎng)完善；自我修養(yǎng)完善了，然后家庭整頓有序；家庭整頓好了，然后國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然后天下平定。 仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌 仁：愛人?？鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準，也反映他的哲學觀點，對后世影響亦甚深遠。 義：原指"宜"，即行為適合于"禮"。孔子以"義"作為評判人們的思想、行為的道德原則。 禮：孔子及儒家的政治與倫理范疇。 智：同"知"，孔子的認識論和倫理學的基本范疇。指知道、了解、見解、知識、聰明、智慧等。 信：指待人處事的誠實不欺，言行一致的態(tài)度。 恕：己所不欲，勿施于人，包含有寬恕、容人之意。 忠：己欲立而立人，己欲達而達人?？鬃诱J為忠乃表現(xiàn)于與人交往中的忠誠老實。 孝：孔子認為孝悌是仁的基礎，孝不僅限于對父母的贍養(yǎng)，而應著重對父母和長輩的尊重，認為如缺乏孝敬之心，贍養(yǎng)父母也就視同于飼養(yǎng)犬，乃大逆不孝。 悌：指對兄長的敬愛之情?？鬃臃浅Ｖ匾曘┑钠返拢涞茏佑腥舾鶕?jù)他的思想，把悌與孝并稱，視之"為仁之本"。入則孝：禮敬父母師長，以赤誠之心工作； 出則弟：禮敬兄弟同事，待領導如長輩； 謹：注重禮儀形象，遵守行為規(guī)范，努力提高自身修養(yǎng)； 信：禮敬朋友言而有信，誠信乃立身之本；富國銀行專心本業(yè) 世界第一，巴林銀行倒閉 泛愛眾：關愛他人，常懷感恩之心； 親仁：人愛為本，方能立足天下； 余力學文：學問而力行，知行合一。王陽明，曾國藩