《易經(jīng)與高效企業(yè)團(tuán)隊建設(shè)》培訓(xùn)可以幫助企業(yè)構(gòu)建相互信任、坦誠溝通、人際關(guān)系和諧的企業(yè)團(tuán)隊，進(jìn)而提高員工歸屬感和自豪感，從而大大激發(fā)企業(yè)員工的積極性，增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力。

一、 易經(jīng)的起源和發(fā)展。

1、 伏羲氏仰觀天象，俯視萬物，始作八卦。

2、 周文王囚禁湵里，演繹六十四卦。

3、 孔子做十翼，為《易經(jīng)》添了十個翅膀。

4、 《易經(jīng)》對現(xiàn)代企業(yè)管理的意義。

二、企業(yè)團(tuán)隊建設(shè)中出現(xiàn)的問題。

 1、團(tuán)隊目標(biāo)不明確。

 2、團(tuán)隊缺乏凝聚力。

 3、團(tuán)隊的上傳下達(dá)溝通不暢。

 4、團(tuán)隊有效的管理機(jī)制。

 5、團(tuán)隊制度的制定問題。

三、易理解讀企業(yè)管理。

 1、何謂“企業(yè)”？

 1）“企業(yè)”首先是企盼自己有“事業(yè)”而且“業(yè)態(tài)茂盛”。

  2）其次“企”是人字下一個“止”，要善于“止”，善于控制。

2、何謂“管理”？管什么，理什么？

  1）管理的定義、內(nèi)涵與意義。

  2）管理本質(zhì)：就是管事理人。

  3）為什么說管理是必要的“罪過”？

  4）管理者的素質(zhì)和能量。

  5）管理者經(jīng)權(quán)之道。

3、為何人人學(xué)管理，現(xiàn)實中常?！肮懿怀桑磉€亂”？

1）為什么我們常?！耙还芫退溃环啪蛠y”？

2）做人出問題，應(yīng)“理”為主，“管”為輔。

3）做事出問題，應(yīng)“管”為主，“理”為輔。

4）管理要藝術(shù)化管理。

四、企業(yè)團(tuán)隊建設(shè)的三才配合。

 1、《易經(jīng)》中的三才。

   天才（天時）、地才（地利）、人才（人和）。

 2、何為“王”者？

    上通天文，中解人事，下通地理。

 3、企業(yè)三階層（高層、中層與低層）應(yīng)各司其職。

1）高層該做什么？怎么做？

高層，有所不為，而用天下，貴在知人善任，而非事必躬親。

2）中層該做什么？為何中層常常會“不三不四”？

中層，有所為，有所不為，貴在持經(jīng)達(dá)變，有原則的應(yīng)變。

3）基層該做什么？為何常常“吃力不討好”？

基層，有所為，而為天下用，貴在遵紀(jì)守法，以務(wù)實而求利。

  4）企業(yè)三階層的三才合一。

    天地人三才，是涵三合一，有機(jī)融合，各盡其才，相輔相成，方能成就。

4、企業(yè)三階層的 “責(zé)、權(quán)、利”如何分配？

1）高層有“權(quán)”，應(yīng)以情理人。

2）中層有“責(zé)”，應(yīng)以理處事。

3）基層無權(quán)無責(zé)，重在謀“利”，應(yīng)以法務(wù)實。

5、高效企業(yè)團(tuán)隊的組織建設(shè)。

1）企業(yè)高層組織建設(shè)。——天

  高層，貴在知人善任，應(yīng)有所不為，而用天下，而非事必躬親。

2）企業(yè)中層組織建設(shè)?！?

  中層，貴在持經(jīng)達(dá)變，有原則的應(yīng)變，應(yīng)有所為，有所不為，而治天下。

3）企業(yè)基層組織建設(shè)?！?

 基層貴在遵紀(jì)守法，以務(wù)實而求利，應(yīng)有所為，而為天下用。

4）企業(yè)三層次，天地人三才合了。

五、做好團(tuán)隊的人才儲備

1、五行人才的特性。

2、五行人才的儲備，建立起和諧的團(tuán)隊氣場。

3、五行人才的合理配備，做到知人善用，人盡其材。