整編/陳益峰

　　【案例1】

　　巽宅離門(mén)居村西南，左右無(wú)鄰，水路環(huán)抱從南至。愚按此宅巽居坤位，理應(yīng)多寡多女;水抱有情，又主大富大貴，但門(mén)主純陰不配木火，雖云相生，不過(guò)財(cái)旺升官，難言科甲門(mén)第。余令宅主門(mén)首移坎，取先天少陰少陽(yáng)相配，水木逢生。后來(lái)兩子聯(lián)登，文武雙全。

　　【案例2】

　　巽宅兌門(mén)，門(mén)外鄰房高大，房脊交錯(cuò)，有大樹(shù)一株正對(duì)門(mén)首。愚按此宅兌金來(lái)克巽木，定主妯娌不和，長(zhǎng)婦夭折;門(mén)前房屋探頭，曜煞當(dāng)權(quán)，樹(shù)木正沖門(mén)首，形若閑字，又應(yīng)屢被賊盜傷主，多遭命案官事。余令宅主大門(mén)改坎。后來(lái)果得平安。

　　【案例3】

　　巽宅離門(mén)居莊正西，四合頭院，坤方內(nèi)外高大。愚按此宅巽遇坤盛，泄木之氣，木臨兌宮，又見(jiàn)克傷，定主損子刑妻，婆媳不和;門(mén)主雖系木火相生，奈后天純陰無(wú)配，又應(yīng)多女少男，老母當(dāng)家。余令宅主高起街房，變?yōu)榍らT(mén)，取金臨旺地之義。后來(lái)發(fā)丁發(fā)財(cái)。

　　【案例4】

　　巽宅坎門(mén)居村正東，門(mén)前正對(duì)水坑，一村之水盡歸于此坑內(nèi)，兌方開(kāi)有便門(mén)，斜對(duì)鄰樓。愚按此宅門(mén)前收一莊之水，定主富豪;巽坐震宮，木星得令，又應(yīng)發(fā)丁發(fā)貴，但兌方樓房有欺主之勢(shì)，更有氣口相通，金來(lái)克木，更主妯娌不和，長(zhǎng)女夭亡，幸巽主坎門(mén)，先天少陰少陽(yáng)相配，不至于絕。余令宅主兌門(mén)壘住，樓房落平。后來(lái)果得平安。

　　【案例5】

　　巽宅坎門(mén)三間寬，四進(jìn)院，宅體甚長(zhǎng)，宅后靠山，震離鄰房高大，門(mén)前數(shù)丈余，兩路相交形如人字，人字之中有井一口。愚按此宅巽坐震山，木逢旺地，坎水配巽，木得水生，震離左右并持，木火又遇通明，理應(yīng)丁財(cái)俱旺，富貴雙全，但門(mén)前井口居兩路交合之中，犯人字褲襠之水，竊恐男女浪蕩，淫亂失序。余令宅主將井填住，后來(lái)安然。

　　【案例6】

　　市房巽宅乾門(mén)四合頭院，主房低小，街房高大，兌方有橋數(shù)空，坎方有水坑甚大，一村之水盡歸于此坑內(nèi)。愚按此鋪橋上橫水，木朝門(mén)前收村一帶之水，定主大發(fā)橫財(cái)，主房雖弱，不過(guò)小伙當(dāng)權(quán)，無(wú)大傷害，要以乾宅乾門(mén)論之，不可拘以金克木看。問(wèn)之如余所見(jiàn)。

　　【案例7】

　　巽宅坤門(mén)三間寬，四進(jìn)院，門(mén)外有水井一口與門(mén)正對(duì)，井外有鄰樓高大。愚按此宅木土相刑，婆媳不和，純陰無(wú)配，丁財(cái)不利，幸坤氣旺相，土重木折，老母不至于損傷，巽宅雖得木體，長(zhǎng)婦難免少亡，井口居坤正沖門(mén)首，不惟多生眼疾，更主腹上生病。

　　【案例8】

　　巽宅兌門(mén)主房低小，乾方鄰樓高大，門(mén)外斜對(duì)路口，水去反弓。愚按此宅犯曜煞，金盛木弱，長(zhǎng)房定然死絕;門(mén)外路口來(lái)沖，水去無(wú)情，又主窩賭窩娼，男女淫亂;乾方抬頭，兇煞正沖宅心，竊恐老翁淫亂兒婦。其家果不堪聞。

　　【案例9】

　　市房巽宅坎門(mén)居村之北，震方內(nèi)外高大，離方屬木茂盛，余皆平房。愚按此鋪坎巽得配，水木相生，可許同事和美，生意興隆，震離俱旺，木火通明，又應(yīng)財(cái)旺升官，富貴悠久。問(wèn)之如余所見(jiàn)。

　　【案例10】

　　巽宅乾門(mén)，鄰房乾兌系樓，內(nèi)外兩路相交合沖，坤方有樓甚高。愚按此宅乾坤兌方欺主，理應(yīng)父母高傲任性，少女當(dāng)家，長(zhǎng)房敗絕;兩路相交正居乾地，形似斷頭絞頭，更主多遭命案，吊縊之禍，幸有坤土制之，老翁不至于淫。問(wèn)之俱應(yīng)。

　　【案例11】

　　巽宅坎門(mén)居村西南，五間寬，四合頭院。愚按此宅形方，數(shù)土泄木之氣，居于坤位，又木臨土宮，不惟家道不和，更主婆媳夭折，幸坎水來(lái)生巽木，不至于絕，其家果犯世世克妻。

　　【案例12】

　　巽宅離門(mén)居村西北，街房系樓，主房低小，門(mén)外斜對(duì)火神廟，水路正沖廟前。愚按此宅當(dāng)以乾主論，乾主離門(mén)，火克乾金，定主老翁無(wú)壽，火神居離，克金太甚，又應(yīng)婦女當(dāng)家，因火傷人;水路離鄉(xiāng)飛聲疾流重，主受人誆騙，死不歸家;幸坐落乾宮，坎艮一陽(yáng)水來(lái)交，不至淫亂。問(wèn)之如余所見(jiàn)。

　　——風(fēng)水堪輿學(xué)傳人陳益峰整理