文/陳益峰

　　風(fēng)水理氣三合法，可以稱(chēng)為七十二龍陰陽(yáng)八局。

　　1、七十二龍

　　七十二龍分布于二十四山，每山3龍;地支山3龍，中位是正線(xiàn)龍，左右為兼線(xiàn)龍，所謂支兼干;干維山3龍，中位為空亡龍，左右也為兼線(xiàn)龍，所謂干兼支，歸入所兼地支山的5龍群組。

　　二十四山分布七十二龍，以12空亡龍為分界線(xiàn)、以12地支山為主導(dǎo)，組成12群組五行龍。每個(gè)群組擁有5龍，涵蓋金、木、水、火、土五行，12群組擁有60甲子五行龍。從五行角度看七十二龍，每個(gè)五行擁有12龍;因土龍歸屬水龍，故五行水龍有24龍，金龍、木龍、火龍各12龍。12空亡龍沒(méi)有五行，故三合法認(rèn)為立山定向時(shí)不宜取用。七十二龍中的60五行龍，其五行由60甲子納音決定。每個(gè)地支山中，陽(yáng)地支統(tǒng)領(lǐng)5陽(yáng)龍，陰地支統(tǒng)領(lǐng)5陰龍。

　　2、陰陽(yáng)八局

　　陰陽(yáng)八局來(lái)源于以下四句法訣：

　　乙丙交而趨乾，辛壬會(huì)而聚辰，

　　斗牛納丁庚之氣，金羊收癸甲之靈。

　　從以上法訣可以看到，陰陽(yáng)八局依據(jù)四大水口判斷;每一水口包涵陰陽(yáng)兩局，以來(lái)、去水走向確定用陰龍局或陽(yáng)龍局。水口即三叉水口，乃兩水交匯之處，乃去水歸藏、收納之處，乃水之墓庫(kù)。為立山定向而觀(guān)水，去水收墓庫(kù)，則來(lái)水宜長(zhǎng)生，來(lái)水上堂宜臨官、帝旺。

　　乙丙交而趨乾。乾指戌，乃陰木、陽(yáng)火之墓庫(kù)也。乙代表陰木，丙代表陽(yáng)火，陰木、陽(yáng)火墓庫(kù)同在戌。三合水法中，能以戌為水口者，只有陰木龍和陽(yáng)火龍。陰木龍逆行而陽(yáng)火龍順行，兩者皆以戌為依歸，故有乙丙相交。

　　辛壬會(huì)而聚辰。辰，乃陰金、陽(yáng)水之墓庫(kù)也。辛代表陰金，壬代表陽(yáng)水，陰金、陽(yáng)水墓庫(kù)同在辰。三合水法中，能以辰為水口者，只有陰金龍和陽(yáng)水龍。陰金龍逆行而陽(yáng)水龍順行，兩者皆以辰為依歸，故有辛壬聚會(huì)。

　　斗牛納丁庚之氣。斗牛指丑，乃陰火、陽(yáng)金之墓庫(kù)也。丁代表陰火，庚代表陽(yáng)金，陰火、陽(yáng)金墓庫(kù)同在丑。三合水法中，能以丑為水口者，只有陰火龍和陽(yáng)金龍。陰火龍逆行、陽(yáng)金龍順行，兩者皆以丑為依歸，故有丁庚共納。

　　金羊收癸甲之靈。金羊指未，乃陰水、陽(yáng)木之墓庫(kù)也。癸代表陰水，甲代表陽(yáng)木，陰水、陽(yáng)木墓庫(kù)同在未。三合水法中，能以未為水口者，只有陰水龍和陽(yáng)木龍。陰水龍逆行、陽(yáng)木龍順行，兩者皆以未為依歸，故有癸甲同收。

　　戌、辰、丑、未，四大水口、四大收納。戌，庫(kù)收陽(yáng)火、兼收陰木;辰，庫(kù)收陽(yáng)水、兼收陰金;丑，庫(kù)收陽(yáng)金、兼收陰火;未，庫(kù)收陽(yáng)木、兼收陰水。

　　3、陰陽(yáng)八局詳解

　　（1）、乙丙交而趨乾

　　運(yùn)行軌跡：長(zhǎng)生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓絕胎養(yǎng)

　　陰木龍局：午     巳     辰    卯    寅   丑 子 亥 戌 酉 申

未

　　陽(yáng)火龍局：寅     卯     辰    巳    午   未 申 酉 戌 亥 子

丑

　　（2）、辛壬交而聚辰

　　運(yùn)行軌跡：長(zhǎng)生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓絕胎養(yǎng)

　　陰金龍局：子     亥    戌    酉    申    未 午 巳

辰卯寅丑

　　陽(yáng)水龍局：申     酉    戌    亥    子    丑 寅 卯

辰巳午未

　　(陽(yáng)土龍同陽(yáng)水龍)

　　（3）、斗牛納丁庚之氣

　　運(yùn)行軌跡：長(zhǎng)生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓絕胎養(yǎng)

　　陰火龍局：酉     申     未    午    巳   辰 卯 寅 丑 子 亥

戌

　　陽(yáng)金龍局：巳     午     未    申    酉   戌 亥 子 丑 寅 卯

辰

　?。?）、金羊收癸甲之靈

　　運(yùn)行軌跡：長(zhǎng)生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓絕胎養(yǎng)

　　陰水龍局：卯     寅    丑    子    亥    戌 酉 申

未午巳辰

　　(陰土龍同陰水龍)

　　陽(yáng)木龍局：亥     子    丑    寅    卯    辰 巳 午

未申酉戌

　　三合風(fēng)水強(qiáng)調(diào)龍、水、向同局不出卦。若來(lái)龍入首為金龍，就必須水口為金局水口，就要立金局坐山線(xiàn)度。

　　4、地盤(pán)、人盤(pán)和天盤(pán)

　　來(lái)龍入首可稱(chēng)龍，定向而確定坐山七十二龍線(xiàn)度也可稱(chēng)龍。而七十二龍陰陽(yáng)五行八局來(lái)去水及明堂納水生旺墓絕效果，是根據(jù)坐山線(xiàn)度對(duì)比天盤(pán)(外盤(pán))二十四山方位來(lái)推算的。

　　勘查風(fēng)水使用的羅盤(pán)中，綜合盤(pán)和三合盤(pán)于二十四方位標(biāo)示都有三盤(pán)：地盤(pán)、人盤(pán)和天盤(pán)。地盤(pán)位內(nèi)層，也稱(chēng)內(nèi)盤(pán)地紀(jì)或地盤(pán)正針，其反映地理實(shí)際磁方位，用于測(cè)定山脈來(lái)龍和確定坐山朝向;七十二分金依附在地盤(pán)上，用于確認(rèn)60五行龍和12空亡龍，以確定來(lái)龍入首和坐山朝向五行陰陽(yáng)龍屬性(120分金也附屬地盤(pán)，屬玄空風(fēng)水常用分金)。人盤(pán)居中層故也稱(chēng)中盤(pán)人紀(jì)或人盤(pán)中針，逆旋地盤(pán)半個(gè)山位，用于所謂撥砂即確定穴位周邊山頭高地屬性，但也只用天盤(pán)撥砂者。天盤(pán)在外層故也稱(chēng)外盤(pán)天紀(jì)或天盤(pán)縫針，順轉(zhuǎn)地盤(pán)半個(gè)山位，用于確定來(lái)水、去水及明堂上水的生旺墓絕狀態(tài)。

　　5、陰陽(yáng)八局水法

　　三合風(fēng)水陰陽(yáng)八局水法生旺墓絕也即長(zhǎng)生法，將天盤(pán)二十四山分為雙山十二宮。十二宮就是子宮、丑宮、寅宮、卯宮、辰宮、巳宮、午宮、未宮、申宮、酉宮、戌宮和亥宮十二地支宮，雙山十二宮就是壬山子山屬子宮、癸山丑山屬丑、艮山寅山屬寅宮、甲山卯山屬卯宮、乙山辰山屬辰宮、巽山巳山屬巳宮、丙山午山屬午宮、丁山未山屬未宮、坤山申山屬申宮、庚山酉山屬酉宮、辛山戌山屬戌宮和乾山亥山屬亥宮。由于天盤(pán)二十四山方位比地盤(pán)前行了半個(gè)山位，如此每宮雙山分界線(xiàn)正好落在地盤(pán)地支山的中線(xiàn)位上;反過(guò)來(lái)表述就是，地支山中線(xiàn)落在雙山縫線(xiàn)上而呈現(xiàn)縫針態(tài)勢(shì)。如此，十二長(zhǎng)生法生旺墓絕每種狀態(tài)就占有最少兩山即30°方位;這樣，在穴位上用羅盤(pán)觀(guān)察來(lái)水、去水及上堂水方位時(shí)更有寬容度和游刃度。

　　如果來(lái)龍入首地盤(pán)艮山丙寅火龍，可立地盤(pán)子山午向正線(xiàn)，即戊子火龍坐山;這時(shí)，若來(lái)水方位在天盤(pán)艮、寅雙山內(nèi)(長(zhǎng)生來(lái)水)，上堂水在天盤(pán)丙、午雙山方位內(nèi)(旺水上堂)，三叉水口在天盤(pán)辛、戌雙山內(nèi)(墓水收庫(kù))，那從三合水法可謂天衣無(wú)縫了，這就是乙丙交而趨乾之陽(yáng)火龍局。當(dāng)然，雙山法還可以有更多寬容度，比如觀(guān)察陽(yáng)火龍局的水口，除用天盤(pán)辛、戌雙山正庫(kù)外，也可用乾、亥雙山(絕位)甚至用壬、子雙山(胎位)為偏庫(kù)。

　　6、七十二龍納音

　　按照納音的掌決推算，甲辰納音屬火，故甲辰龍五行屬火，或稱(chēng)甲辰陽(yáng)火龍。

　　丁未納音屬水，故丁未龍五行屬水，或稱(chēng)丁未陰水龍。

　　戊申納音五行屬土，故戊申龍五行屬土，或稱(chēng)戊申陽(yáng)土龍。

　　辛亥納音五行屬金，故故辛亥龍五行屬金，或稱(chēng)辛亥陰金龍。

　　壬午納音五行屬木，故壬午龍五行屬木，或稱(chēng)壬午陽(yáng)木龍。

　　風(fēng)水五行學(xué)傳人陳益峰，農(nóng)歷丁酉年四月二十八北京。