文/陳益峰
枝龍即干龍的枝脈,大龍脈所分枝的小龍脈。干龍雖然力量之大。然山脈分枝分派,干龍最少,枝龍極多。所以論地只可以真?zhèn)伪?,不可以大小拘?!按蟮仉y得小易求”,然枝龍也有大枝小枝,不可不辯。
1、大枝龍
所謂大枝龍,即枝中之干。須要成星體,合龍格。枝龍結穴多在盡處,則要天然明白為上,多是得水處結穴,龍之貴的,則有貴應。若安扦得法,主翰苑尚書侍從,方面文武之職,以及富冠鄉(xiāng)邑,一時榮盛,朱紫滿門。
2、小枝龍
其次又有小枝龍,即枝中之枝。其大龍行去尚遠,而于行龍身上,或大龍峽邊,分落一枝,自起星辰,峰巒磊落,遠的三五里,近的十數(shù)節(jié)。須要成星體,合龍格,有起伏,有夾送,而龍虎、應案、堂氣、水城、下關、門戶皆合法度,穴情十分明白,始為真結,也主富貴。若此龍雖是枝中之枝,來龍甚短,富貴不大,然發(fā)越極快,所謂寅葬卯發(fā)的,惟此為然矣。但是此等龍氣結作力量輕,雖富貴也不久遠。
3、旁枝
還有小枝中之尤小的,故稱作旁枝。結為小小形穴。若星辰秀美,穴情明白,明堂平正,下手有力,四山團聚,水口關攔,也能發(fā)福,但不長久,也無大富貴。
陰宅風水中上枝龍雖然有大枝、小枝、旁枝之不同,然均稟于造化而有融結,則也不可棄。惟要星峰秀麗,穴情明白。
有種美地,只數(shù)節(jié)即結形穴,既非干龍,義非枝比,稱作隨龍穴。依近省郡城市,即大干結作,山水大聚處結穴,龍氣大旺,寸寸是玉,只要穴真,義不必拘。雖來龍或只數(shù)節(jié),也結大地,以其與大干龍共祖同宗,朝應固已貴秀,局面也自繁華。猶之近帝貴人,所以叫做隨龍穴,不可以長短論。但要結穴處自立門戶為真矣。