文/陳益峰

摘自《陽宅集成》——姚廷鑾【清】著

　  11、餐霞道人曰：屋之出向，最為關(guān)系，而得法與不得法，全在分金，此陰陽二宅所并重也。

11.1、即如余內(nèi)兄沈愨持，住北門外石匠鋪地方，其宅坐乾向巽，宅主坎命，門戶房灶，亦有合法者，而諸子質(zhì)皆英敏，艱于入泮，遂疑陽宅不吉。余曰：“陽宅可以發(fā)秀，但尊塋有未合法者”。主人曰：“請(qǐng)道其詳?！庇嘣唬骸皦炏涤倚?，亥龍入首，主穴乘氣未清，且前水有左倒右，消歸坤未，應(yīng)立壬山丙向，挨加子午，用辛巳、辛亥分金，乃為合局。今丙向兼巳，用丁巳、丁亥分金，與水法不合，且有看勢(shì)未真者，誤于東北筑一闊堤，欲收艮脈入穴，豈知艮脈萬不能入，而穴后領(lǐng)龍之水筑斷，則亥氣反不能貫。愚意將來附葬，應(yīng)在西邊，略退后一步，乘清亥脈，恰有巽水沖照，分金應(yīng)換丙兼午向，消納始稱合法，東北丑艮闊堤，決應(yīng)開通，則公郎輩，不特采芹如拾芥，即科甲亦可期?！?/span>

主人猶豫未決，問卜于帚君之前，簽曰：乾亥來龍仔細(xì)看，坎居午向自當(dāng)安，若移丑艮陰陽逆，門戶凋零家道難。神已明言，地系亥龍，收艮非是，向當(dāng)兼午，挨巳不宜。主人大奇，持簽經(jīng)向余曰：“神明之簽，與君百若合符節(jié)。遂依余開通丑艮闊堤，墳后領(lǐng)龍濱水，悉行深壑疏通。己巳正月，將親棺葬于主穴西首，略退后一步，改立壬丙兼子午山向，用辛巳辛亥分金。葬畢，即就陜西幕館，是年次子號(hào)方谷入泮府學(xué)，庚午長(zhǎng)子號(hào)嘉樹亦進(jìn)華庠。

　　辛未三月，在陜西蘭州府得子之入泮信，作札寄歸，內(nèi)云新墳開通闊堤，改正分金后，汝弟兄皆獲微名，看來姚姑父之言甚驗(yàn)，查年神方位通利時(shí)，再請(qǐng)往看開挑，以防淤塞。由是而觀，可見陰陽二宅立穴貴乘真脈，出向全在分金，焉可慢延從事，而不深究其微哉!

　　11.2、山東泰安州，韓敬敷，系湖廣人，曾在松江貿(mào)易，與余熟識(shí)者，在州稅屋開張生理。余至，邀往看屋。其屋第一進(jìn)是丙向，第二進(jìn)巳向，余曰：“此屋主住人不能一心。”韓曰：“何故?”余曰：“書不云，戶向參差，任親而心各東西乎?！表n曰：“果然，店中伙計(jì)，向系不能戮力同心也?！?/span>

　　12、四一同宮，準(zhǔn)發(fā)科名之顯余見此二星一到，無論大小試，必利功名，書言不誣也。

　　12.1、即如余宅，兌宅也，府譙樓高峙坤位，坤系兌宅四綠方，甲子年四綠入中宮，一白飛到坤，此所謂“四一同宮”也，是年大兒徼悻入泮。庚午年，七赤入中宮，四綠飛到坤，此所謂“還宮復(fù)位”也，是年次兒亦幸游庠。即非一白、四綠之宅與方，而流年、月建二星中，有一位或到方、到門、到床，亦無不利。

　　12.2、即如北門外，黃杏橋北，一友姓張，號(hào)奕廷，辛未年七月學(xué)臺(tái)已到，伊子考試童生，問如何可以利于功名?余與安床于流年四綠方上，開門于月建四綠方上，第一場(chǎng)華亭不進(jìn)，余曰：“無不應(yīng)者，大約要進(jìn)在衛(wèi)學(xué)耳?！备魞扇?，發(fā)衛(wèi)學(xué)案，果然入泮。

　　12.3、又南匯縣新場(chǎng)鎮(zhèn)，余內(nèi)侄葉方宣，辛未七月，應(yīng)童子試，寓于余家，總門本在坤位，其臥床在于震方，入泮南匯，余曰：“命果應(yīng)進(jìn)，門床恰合年月吉星。”伊尊人號(hào)子敬曰：“上年小兒玉峰應(yīng)試，未能徼悻，旋里造府時(shí)，曾請(qǐng)教于君，君曰來歲床應(yīng)安于震方，故今遵教而位置得法，君豈忘之耶?！币蚴霰擞诙∥礆q，同岳侍御曹公會(huì)試，比時(shí)曹公尚未發(fā)甲，設(shè)一床褥，是看準(zhǔn)吉星而安者，彼出場(chǎng)早，三場(chǎng)歸寓，俱于岳丈床上，睡醒而起，是年恰中進(jìn)士，果真床位之靈驗(yàn)耶，抑或與時(shí)適合耶，合寓咸以為奇。

　　12.4、又蔣氏兩甥，住府東亭橋左首，一號(hào)曜方，一號(hào)克紹。辛未秋，應(yīng)童子試，余謂其尊人青然曰：“公郎欲進(jìn)學(xué)耶，現(xiàn)在臥床如何位置也?！币蛲^，卻非年月吉星所臨之處，遂于排正，一進(jìn)華亭，一入府學(xué)。

　　13、求官重一白官星，求名重四綠文昌，其法其方，各各不同

　　即如乙未歲二月，表伯王華亭，命令看都中住宅，余曰：“此宅形勢(shì)嚴(yán)峻，六事得元合命，貴宅無疑。但云大拜，則未敢必。”張堰鎮(zhèn)祖塋，脈長(zhǎng)氣旺，開障展布，曲折起伏，入首低田，界清一線真脈，緊秀異常，貴案前列，秀水拱照，消納得法。

　　又南陸鎮(zhèn)西封翁侍御公墳，龍身曲折活動(dòng)，嫩枝緊秀，木星作案，前水發(fā)源浙西，有數(shù)里之遠(yuǎn)，對(duì)面洋朝，無數(shù)龍虎砂頭，只只回揖，是地余伯祖陽基在此，已發(fā)司寇，今墳在基側(cè)，亦正得穴。此二墳者，當(dāng)必出鼎甲而作宰相也。

　　更妙者，竹竿匯住宅，坐兌向震，前近河，是兌局兌宅也，西門內(nèi)既采花涇，兩水會(huì)合艮位，流過宅前而去。艮系兌局兌宅一白方，是水為官星吉陽宅集水，主在上元運(yùn)內(nèi)，官至極品，后龍氣旺，隔河城如筆架，砂合幞頭，遇流年一白四綠諸吉星，或到局、到山到向到艮，即大拜矣。后至戊戌年，九月大拜。查戊戌流年，三碧入中，一白到向，九月月白，四綠到向，九紫到艮，應(yīng)驗(yàn)確然不爽。

　　14、遇殺未可言殺，須求化殺生權(quán)，逢生未可言生，猶懼恩星受制。

　　如癸亥歲春，縣東有一汪姓，號(hào)克章，新安籍，稅屋而貿(mào)易者。其屋坐南向北，是離宅也，二層只兩間，前作店面，后住家屬。其店門，有一程姓堪輿囑其開在艮方，曰：“此生門也，必發(fā)財(cái)獲吉。”延余往看，余曰：“此屋系離宅，宅主系坎命，若論八宅及年命，東北及西北皆不宜開門。程姓友謂東北為生門，彼熟知九宮之法者，蓋離宅九紫入中宮，三碧飛到艮，木生離火，故謂生門。乾方飛到一白星，水克火為殺星，謂不宜開門然矣。獨(dú)不知離宅屬火，二層又是火，房裝二間又是火，開艮上三碧門，木又來生火，火太旺盛，難免火病之災(zāi)。乾上一白水門，雖是離宅殺方，火太盛，得水以制之，則火氣可遏，況克則生財(cái)，宜閉艮門，而開乾門為妥?！?/span>

　　主人因畏殺喜生，而從程氏開艮門，未及半載，家中一子一女，忽生吐血痰火之癥。至冬余往嘉興，適于府前遇汪，因述開門患病事，復(fù)邀復(fù)看。余與擇日，開一白門，開后家中漸次安妥，汪特來松致謝，此非書言“遇殺未可言殺”之明驗(yàn)與。

15、閔行鎮(zhèn)東北，急水港內(nèi)，余戚郭氏，號(hào)翥軒，有一家庵坐北面南，二進(jìn)，中間廂房，分列兩邊，亦皆向南，中作天井，前帶是一長(zhǎng)畫，中兩廂是兩短畫，后帶又是一長(zhǎng)畫。中虛之式，是一離卦形體。東首有一田家，戊辰八月，被火一次，十二月又被燒盡。（如上圖）

己巳春，余同郭戚，暨彼西席郭孝廉，號(hào)勵(lì)忠，往游，郭戚問曰：“何故東首田家，一年兩次被火?”余曰：“庵屬木，又在田家正西方，本不應(yīng)犯火，因庵形離卦，變?yōu)榛鹨?田家屋系坎宅，戊辰年，年白九紫入中宮。彼田家已有一火星到宅矣。二黑飛到兌，二黑是先天火數(shù)，則庵上又加一流年火星矣。八月建酉，月白九紫又到兌，十二月建丑，月建五黃亦到兌，五黃飛出亦屬火，月建火星，與其家九紫火星吊照，又兌上離卦庵，二黑九紫五黃壘加，鐘鼓不絕，發(fā)動(dòng)火性，被火何疑?！痹唬骸叭粍t離卦庵，戊辰年亦九紫到宮，何以不發(fā)火?”余曰：“庵之西北有一水向南流，照著庵上，戊辰年西北飛一白星，水可制火，故得免禍，即《紫白全秘》所謂：坤局之界無存，艮看遠(yuǎn)方始免。俱得流年一白星故也?！?/span>

——北京風(fēng)水師、風(fēng)水堪輿學(xué)傳人陳益峰整理

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