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陳益峰:古代風(fēng)水經(jīng)典案例整理(六)
2016-01-20 15036

文/陳益峰

摘自《陽(yáng)宅集成》——姚廷鑾【清】著


26、餐霞道人(姚廷鑾)曰:凡作書(shū)房,宜在本宅一白四綠方上,一白四綠間內(nèi),又宜開(kāi)一白四綠方門(mén)路,流年月建得一白四綠星,飛到此方此間此門(mén),或是四一同宮,或是還宮復(fù)位,必主發(fā)秀。

又屋外一白四綠方,有山水亭塔樓臺(tái)鼓角照著,亦主發(fā)貴。如一白四綠方作書(shū)房,必要此屋體式特異于眾,則應(yīng)驗(yàn)愈靈。合此格式,即考試作寓,亦應(yīng)發(fā)秀,余屢斷屢驗(yàn)者也。

27、餐霞道人曰:住宅應(yīng)何人得病,從八卦方位而斷亦驗(yàn)。

如乾方有殺,流年兇曜疊加,則主老翁得病,坎主中男,艮主幼男,震主長(zhǎng)子,巽主長(zhǎng)女長(zhǎng)媳,離主中女中媳,坤主老母,兌主幼女幼媳。陽(yáng)卦應(yīng)陽(yáng)人,陰卦應(yīng)陰人,天地自然之理也,其斷法,總以紫白相加為驗(yàn)。

28、五黃論

  玉鏡云:八山最怕五黃來(lái),縱有生氣(來(lái)生坐山)絕資財(cái),兇中又遇堆黃到,彌深災(zāi)禍哭聲哀。

  到死退方,亦有災(zāi)殃,到門(mén)到間到向到山到方,其禍愈甚。

  即如西門(mén)外,寺基巷內(nèi)張氏,于辛未年閏五月十八日,在住屋正北方起造一樓,二十八日,宅主從樓上跌下,跌破頭顱,頃刻斃命。伊戚姓陸,號(hào)瑞南,向余言及此事,余曰:“不特有傷宅主,家中必月更生病?!标懺唬骸耙恋谌?,果然現(xiàn)在生病,但不知何故如此?”余曰:“閏五月十八,已交六月節(jié),月白五黃恰到坎,辛未年年白二黑在坎,又加月殺五黃,此《紫白全秘》所謂“二五交加而損主”,亦且重病,今在此造樓,是大動(dòng)作也。故余謂不止損傷宅主,更且生病無(wú)疑。

29、適余徒何罄宜住張溪,來(lái)候曰:“夫子年白從年而起之說(shuō)已驗(yàn)。”余曰:“汝何據(jù)而云然?”曰:“遠(yuǎn)鎮(zhèn)二三里一農(nóng)家,住乾宅,離上有直長(zhǎng)箭水沖射,又有神廟高聳離宮,今二月初,被火燒盡。

查甲戌年白,三碧入中,離上飛到七赤,七赤是先天火數(shù),二月初,尚是正月節(jié)氣,正月月白,五黃入中,離上飛到九紫,九紫是后天火星,上星疊加,果應(yīng)火,若從宅而起,中元甲戌年,乾宅應(yīng)八白入中,離上飛到三碧,三碧非火宿也,何為遭火?故曰夫子之論確而驗(yàn)矣?!庇嘣唬骸啊蹲习兹亍凡辉坪?,九七穿途,常遭回祿之災(zāi)。又云,旺宮單遇,動(dòng)始為殃,殺處重逢,靜亦肆虐。又云,但逢二星同到,必然萬(wàn)室咸燼。書(shū)言歷歷可據(jù),何人不知信從,而惑于謬論也?!?/span>

  30、餐霞道人曰:凡遇日蝕月蝕之日,造葬無(wú)不大敗,即嫁娶各項(xiàng),亦俱不利,遇日蝕則損男,月蝕則損女,生產(chǎn)男女俱不育。

  當(dāng)蝕之日,固當(dāng)查明而避,而蝕之前后一二日,亦不宜用。此屢見(jiàn)必應(yīng),克擇家不可誤犯害人也。

  30.1、即如己巳歲,浦東瓦屑墩張別駕,號(hào)夙英,延余擇定葬地,其族人忽于隔河案上預(yù)砌一壙,張恐有礙,邀余復(fù)看,余曰:“案上之壙,與將來(lái)所造穴地,一無(wú)關(guān)礙,但伊壙作于十一月十五日,是日系月蝕之辰,其家兇禍難免。”

  張戚因不換地,屆期竟自作墳,豈知至明年四月中,案上造壙之家,喪一長(zhǎng)孫一孫女。

  30.2、又華亭余邑尊,于乾隆十四年十二月初一清晨上任,是日恰值日蝕,余曰:“日蝕之辰,上任不特功名有礙,抑且身命堪虞。”至十五年六月,忽得暴疾而亡。

——北京風(fēng)水師、風(fēng)水堪輿學(xué)傳人陳益峰整理


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