文/陳益峰

摘自《陽(yáng)宅集成》——姚廷鑾【清】著

26、餐霞道人（姚廷鑾）曰：凡作書(shū)房，宜在本宅一白四綠方上，一白四綠間內(nèi)，又宜開(kāi)一白四綠方門(mén)路，流年月建得一白四綠星，飛到此方此間此門(mén)，或是四一同宮，或是還宮復(fù)位，必主發(fā)秀。

又屋外一白四綠方，有山水亭塔樓臺(tái)鼓角照著，亦主發(fā)貴。如一白四綠方作書(shū)房，必要此屋體式特異于眾，則應(yīng)驗(yàn)愈靈。合此格式，即考試作寓，亦應(yīng)發(fā)秀，余屢斷屢驗(yàn)者也。

27、餐霞道人曰：住宅應(yīng)何人得病，從八卦方位而斷亦驗(yàn)。

如乾方有殺，流年兇曜疊加，則主老翁得病，坎主中男，艮主幼男，震主長(zhǎng)子，巽主長(zhǎng)女長(zhǎng)媳，離主中女中媳，坤主老母，兌主幼女幼媳。陽(yáng)卦應(yīng)陽(yáng)人，陰卦應(yīng)陰人，天地自然之理也，其斷法，總以紫白相加為驗(yàn)。

28、五黃論

　　玉鏡云：八山最怕五黃來(lái)，縱有生氣(來(lái)生坐山)絕資財(cái)，兇中又遇堆黃到，彌深災(zāi)禍哭聲哀。

　　到死退方，亦有災(zāi)殃，到門(mén)到間到向到山到方，其禍愈甚。

　　即如西門(mén)外，寺基巷內(nèi)張氏，于辛未年閏五月十八日，在住屋正北方起造一樓，二十八日，宅主從樓上跌下，跌破頭顱，頃刻斃命。伊戚姓陸，號(hào)瑞南，向余言及此事，余曰：“不特有傷宅主，家中必月更生病?！标懺唬骸耙恋谌?，果然現(xiàn)在生病，但不知何故如此?”余曰：“閏五月十八，已交六月節(jié)，月白五黃恰到坎，辛未年年白二黑在坎，又加月殺五黃，此《紫白全秘》所謂“二五交加而損主”，亦且重病，今在此造樓，是大動(dòng)作也。故余謂不止損傷宅主，更且生病無(wú)疑。

29、適余徒何罄宜住張溪，來(lái)候曰：“夫子年白從年而起之說(shuō)已驗(yàn)。”余曰：“汝何據(jù)而云然?”曰：“遠(yuǎn)鎮(zhèn)二三里一農(nóng)家，住乾宅，離上有直長(zhǎng)箭水沖射，又有神廟高聳離宮，今二月初，被火燒盡。

查甲戌年白，三碧入中，離上飛到七赤，七赤是先天火數(shù)，二月初，尚是正月節(jié)氣，正月月白，五黃入中，離上飛到九紫，九紫是后天火星，上星疊加，果應(yīng)火，若從宅而起，中元甲戌年，乾宅應(yīng)八白入中，離上飛到三碧，三碧非火宿也，何為遭火?故曰夫子之論確而驗(yàn)矣?！庇嘣唬骸啊蹲习兹亍凡辉坪?，九七穿途，常遭回祿之災(zāi)。又云，旺宮單遇，動(dòng)始為殃，殺處重逢，靜亦肆虐。又云，但逢二星同到，必然萬(wàn)室咸燼。書(shū)言歷歷可據(jù)，何人不知信從，而惑于謬論也?！?/span>

　　30、餐霞道人曰：凡遇日蝕月蝕之日，造葬無(wú)不大敗，即嫁娶各項(xiàng)，亦俱不利，遇日蝕則損男，月蝕則損女，生產(chǎn)男女俱不育。

　　當(dāng)蝕之日，固當(dāng)查明而避，而蝕之前后一二日，亦不宜用。此屢見(jiàn)必應(yīng)，克擇家不可誤犯害人也。

　　30.1、即如己巳歲，浦東瓦屑墩張別駕，號(hào)夙英，延余擇定葬地，其族人忽于隔河案上預(yù)砌一壙，張恐有礙，邀余復(fù)看，余曰：“案上之壙，與將來(lái)所造穴地，一無(wú)關(guān)礙，但伊壙作于十一月十五日，是日系月蝕之辰，其家兇禍難免。”

　　張戚因不換地，屆期竟自作墳，豈知至明年四月中，案上造壙之家，喪一長(zhǎng)孫一孫女。

　　30.2、又華亭余邑尊，于乾隆十四年十二月初一清晨上任，是日恰值日蝕，余曰：“日蝕之辰，上任不特功名有礙，抑且身命堪虞。”至十五年六月，忽得暴疾而亡。

——北京風(fēng)水師、風(fēng)水堪輿學(xué)傳人陳益峰整理

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