讓意志、思想溶解到群眾思維血漿之中

       雨果說：“哪里有思想，哪里就有威力?！彼枷氲膬r(jià)值和思想的影響力是成正比的。思想家的歷史作用主要體現(xiàn)在他的思想可以在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)影響社會(huì)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)存在方式并規(guī)定社會(huì)制度的基本規(guī)則。

       歷史為什么選擇了毛澤東而不是別人？中共中央文獻(xiàn)研究室副主任，兼《黨的文獻(xiàn)》雜志主編，研究員陳晉說，通過對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正對(duì)歷史有影響力的人除了他當(dāng)下的功業(yè)以外，更重要的是他在建功立業(yè)后面所體現(xiàn)出來的思想價(jià)值。人民越來越關(guān)注毛澤東得以成功的思想智慧、精神風(fēng)范、經(jīng)驗(yàn)方法，包括他的個(gè)性情懷。
　　因此真正的偉大人物，對(duì)歷史的影響絕不是一世一代，他的思想和精神完全可以超越時(shí)空。陳晉介紹，有人做過一個(gè)調(diào)研，在中國(guó)的10個(gè)城市，對(duì)1250個(gè)人進(jìn)行了調(diào)查，其中問了一個(gè)問題:“你認(rèn)為誰是人類歷史上最偉大的思想家，請(qǐng)列出10個(gè)?！苯Y(jié)果在中國(guó)人的眼里，排在前三位的思想家是毛澤東、孔子和馬克思。

       毛主席是古今中外無與倫比的思想政治工作大師，他一貫重視思想建設(shè)，曾深刻指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的?！泵飨?span style="color:#ff00;">一貫注重對(duì)人的思想教育，注重對(duì)人的教育改造和提升，“老三篇”可以看做是他加強(qiáng)思想教育，改造人性，提升人的價(jià)值的經(jīng)典之作和最集中的體現(xiàn)。

       “老三篇”可以看作是毛主席教育和統(tǒng)領(lǐng)人的思想的總綱，其核心是在唯物主義基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)“無私”，強(qiáng)調(diào)犧牲“小我”，成就“大我”。毛主席是在用他的博大胸懷感化人，教育人，改造人，提升人，是要借以實(shí)現(xiàn)他“六億神州盡舜堯”的宏愿?！崩先奔仁撬枷虢逃彩蔷窦?lì)，提升人的境界，激發(fā)人的斗志。

       “老三篇”中所倡導(dǎo)的以張思德為代表的“為人民服務(wù)”的無私奉獻(xiàn)精神，以白求恩為代表的“毫不利己，專門利人”的國(guó)際主義精神，以愚公移山的故事為象征的一往無前的奮斗精神，曾經(jīng)鼓舞中國(guó)人民打敗了日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨軍隊(duì)，創(chuàng)建了新中國(guó)；又鼓舞人民奮發(fā)圖強(qiáng)，克服困難，戰(zhàn)勝了自然災(zāi)害，取得了社會(huì)主義建設(shè)的勝利。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，“老三篇”曾成為全國(guó)人民人人必讀、人人必學(xué)的經(jīng)典篇章?；赝莻€(gè)時(shí)代，有一個(gè)不能否認(rèn)的事實(shí)是：“老三篇”的光輝思想，已成為當(dāng)時(shí)所有人行動(dòng)的指南和力量的源泉。普通一兵——張思德，偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士——白求恩，勤勞質(zhì)樸的老人——愚公，可稱為是那個(gè)時(shí)代全國(guó)人民心目中的偶像和學(xué)習(xí)的榜樣。毛主席用“老三篇”，為人民大眾樹立了正確的價(jià)值觀念，塑造了人們的靈魂，改造了人們的世界觀，極大地調(diào)動(dòng)了人民翻身解放、當(dāng)家作主，建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的積極性和革命熱情，創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代精神變物質(zhì)的光輝范例。

       美國(guó)是20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)的獲利國(guó)，由于地緣政治關(guān)系，美國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)中基本未受到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，還通過大做軍火生意，發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)，又獨(dú)擁殺傷性極大的尖端武器原子彈，從而取代英國(guó)成了世界霸主和頭號(hào)帝國(guó)主義。在這個(gè)世界上，尤其蘇聯(lián)解體后，美國(guó)成了唯一的超級(jí)大國(guó)，自視天下無敵，更無法無天，橫行霸道，想侵略誰就侵略誰，想打擊誰就用武力打擊誰，誰不聽話就整死誰。如此強(qiáng)大的美國(guó)，也并不是什么都不怕，它怕什么呢？美國(guó)西點(diǎn)軍校的一位教官一語道出了隱藏在美國(guó)統(tǒng)治者心中的死結(jié)。他說：“以我個(gè)人的愿望，中美之間不要再打仗。否則將會(huì)是兩敗俱傷，后果不堪設(shè)想。假如有一天不得不打的話，我只能祈望那時(shí)的中國(guó)軍隊(duì)不再有太多的毛澤東色彩。”因?yàn)椤懊儡姴慌轮袊?guó)軍隊(duì)現(xiàn)代化。因?yàn)樵谶@方面他們永遠(yuǎn)趕不上我們。怕的是中國(guó)軍隊(duì)的毛澤東思想化，或按中國(guó)術(shù)語叫革命化。中國(guó)軍隊(duì)離毛澤東越遠(yuǎn)，美軍的勝算也就越大?！?/p>

       通過這段話我們仿佛看到了一個(gè)令強(qiáng)大對(duì)手心有余悸的偉大英魂。實(shí)力超強(qiáng)的美國(guó)，天不怕地不怕，為什么唯獨(dú)害怕中國(guó)軍隊(duì)毛澤東思想化？因?yàn)橛妹珴蓶|思想武裝起來的軍隊(duì)具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，具有正確的人生觀和價(jià)值觀，具有英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲的精神，具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義與國(guó)際主義精神；

       在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，美國(guó)軍隊(duì)深深的領(lǐng)教了毛澤東思想無比強(qiáng)大的威力，領(lǐng)教了用毛澤東思想武裝起來的中國(guó)軍隊(duì)的厲害。用毛澤東思想武裝起來的軍隊(duì)，具有英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲的精神，有敢與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概，這是中國(guó)軍隊(duì)讓敵人敬畏的非常重要的因素。

       中國(guó)人民志愿軍的英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲的精神，給美國(guó)侵略軍留下了磨滅不掉的印象。志愿軍是他們有生以來從未聽見過，也是生平苐一次遇見的敵手，令他們終身難忘，以后每當(dāng)想起，就不寒而栗。在戰(zhàn)場(chǎng)上，美軍總會(huì)立即感到中國(guó)軍人雖然手握最簡(jiǎn)易的武器，甚至在寒冷的冬天穿著單衣，仍如猛虎撲食般向他們猛沖過去，而且前仆后繼，絕不退縮，前面的人倒下去，后面的人繼續(xù)勇往直前，好似泰山崩于前，從頭頂上直壓下來，嚇得美國(guó)侵略軍魂不附體，落荒而逃。當(dāng)少數(shù)志愿軍戰(zhàn)士遇到強(qiáng)敵包圍時(shí)，為守住某個(gè)陣地，堅(jiān)持與陣地共存亡，直至戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人亦不后退半步，實(shí)在無法繼續(xù)下去，就如電影《英雄兒女》中的王成，抱起爆破筒與敵人同歸于盡。

       當(dāng)今社會(huì)，很多領(lǐng)導(dǎo)都在潛心鉆研如何提升“領(lǐng)導(dǎo)力”、“溝通力”，而這些學(xué)問都是旨在達(dá)到一種“力”與“心”的交織。這里的“力”指的是“權(quán)力支配”，而“心”則指“心悅誠服”?！傲Α迸c“心”的融會(huì)，就是領(lǐng)袖意志、思想溶解到了群眾思維血漿之中，得到了群眾的信服與支持。事實(shí)證明，迄今為止能達(dá)到這種境界的也只有精神導(dǎo)師毛澤東了。金一南教授說：“自從人類被劃分為階級(jí)以后，階級(jí)的核心就是政黨。政黨的核心是領(lǐng)袖。領(lǐng)袖的核心是什么呢？是意志，與思想。有的領(lǐng)袖提供意志，有的領(lǐng)袖提供思想。而毛主席則是既提供意志，又提供思想的領(lǐng)袖。無怪乎一些外國(guó)學(xué)者把《毛主席語錄》稱作“東方的《圣經(jīng)》”因?yàn)檎晤I(lǐng)袖的合法性最終要靠精神導(dǎo)師來支撐。