《帥公子智瑤的作死人生》

作者：王澤仁

   三家分晉，作為春秋和戰(zhàn)國(guó)的分水嶺，司馬光編寫(xiě)《資治通鑒》時(shí)，以此事件為始，認(rèn)為春秋霸主們雖然也踐踏“禮”，但起碼表面上還是“尊王”的，都承認(rèn)周天子為大家共同的主子。直到三家分晉事件后，禮樂(lè)崩壞已到極致，陷入了無(wú)可挽回的境地。究其根本，乃是周天子自壞“禮”，主動(dòng)承認(rèn)韓、趙、魏的合法諸侯國(guó)地位！

   剛開(kāi)始，晉國(guó)有六位執(zhí)政卿大夫，即：中行氏、范氏、智氏、韓氏、趙氏、魏氏，六大家族。中行氏、范氏最先被兼并，接著韓、趙、魏瓜分智氏家族，晉國(guó)從此一分為三，這就是歷史上著名的：三家分晉。

   歷史的線條是簡(jiǎn)明清晰的，但其中的故事卻是精彩紛呈的：

   起初，智宣子（智氏之主）想要在諸子中立智瑤為繼承人，族人智果堅(jiān)決不同意，反駁道：“不如立智宵，智瑤這小子，有五大優(yōu)點(diǎn)：儀表堂堂、精于騎射、才藝雙全、能言善辯、強(qiáng)毅果敢，可謂要才有才，要貌有貌；但他有一項(xiàng)最大的短處：居心不仁，剛愎自用。如果讓他繼承，智氏要滅亡了?！敝切硬粡?，智果為避禍，脫離智氏，改姓輔氏。

   趙簡(jiǎn)子（趙氏之主）有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子名叫伯魯，幼子名叫無(wú)恤。不知該立誰(shuí)為繼承人，苦思冥想，思得一法：自己親刻家訓(xùn)于竹簡(jiǎn)上，給每個(gè)兒子一份，讓其務(wù)必熟記于心。三年后考核，長(zhǎng)子伯魯竹簡(jiǎn)早已遺失，一個(gè)字都不記得；幼子無(wú)恤卻倒背如流、滾瓜爛熟，且三年來(lái)竹簡(jiǎn)隨時(shí)攜帶，一刻不離于身。于是乎，趙簡(jiǎn)子立無(wú)恤為后，是為趙襄子。

   趙簡(jiǎn)子任命尹鐸治理晉陽(yáng)（山西省太原市晉源區(qū)），赴任前，尹鐸問(wèn)道：“主公是想讓晉陽(yáng)多向您繳納賦稅呢？還是想讓晉陽(yáng)成為日后的戰(zhàn)略保障呢？”趙簡(jiǎn)子答道：“當(dāng)然是戰(zhàn)略保障！”尹鐸治理晉陽(yáng)，愛(ài)民如子，寬政減稅。趙簡(jiǎn)子臨終前對(duì)無(wú)恤說(shuō)：“一旦發(fā)生危難，你不要嫌棄尹鐸的地位不高，更不要怕晉陽(yáng)路途遙遠(yuǎn)，一定要投奔那里，必然化險(xiǎn)為夷。”

   智宣子去世，智瑤為政。一日，智瑤與韓康子（韓氏之主）、魏桓子（魏氏之主）宴飲。席間，智瑤無(wú)故戲弄韓康子，并侮辱其家相段規(guī)。智國(guó)（智氏族人，智瑤家臣）知道后，勸諫道：“您不預(yù)防災(zāi)難，災(zāi)難就要來(lái)了！”智瑤懟回去一句霸氣十足的話：“難將由我，我不為難，誰(shuí)敢興之！”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思就是：人的生死災(zāi)禍都由我決定的，我不給他們降臨災(zāi)禍就算燒高香了，誰(shuí)還敢對(duì)我興風(fēng)作浪！智國(guó)無(wú)語(yǔ)，豎子不足與謀！

   智瑤仗著自己家族的勢(shì)力最強(qiáng)，對(duì)其他三家經(jīng)常性的侮辱戲弄、敲詐勒索。一日，智瑤無(wú)理的向韓康子索取領(lǐng)地，韓康子不欲給，家相段規(guī)說(shuō)：“智瑤這個(gè)人，貪財(cái)好利、剛愎自用。不給他，我們必定有兵戈之災(zāi)；不如給他，他得地后，將更加狂妄，一定會(huì)向別家索地，別家不給，智瑤必然以兵相向，這樣我們就可以避其鋒芒而伺機(jī)行動(dòng)了！”遂割萬(wàn)戶之城。

沒(méi)多久，智瑤又向魏桓子無(wú)故索地，魏桓子也不想給，其家相任章說(shuō)：“給他！智瑤到處任意索取，諸大家族必然恐懼；我們給他領(lǐng)地，智瑤必驕。驕傲必然輕敵，恐懼必然結(jié)盟，以結(jié)盟之精兵對(duì)付狂傲之智瑤，智氏滅亡不遠(yuǎn)了！”

智瑤兩次索地都輕而易舉的大告成功，倍感得意！轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，立馬又向趙襄子（無(wú)恤）索地，趙襄子堅(jiān)決不給。智瑤大怒，敬酒不吃吃罰酒！立即率領(lǐng)智、韓、魏三家之兵進(jìn)攻趙氏，約定共分趙地。趙襄子出逃，問(wèn)隨從道：“逃到哪里去比較好呢？”隨從說(shuō)：“長(zhǎng)子城（山西省長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣）近，且城池堅(jiān)固完備，必可堅(jiān)守。”趙襄子曰：“這是耗盡民力所修的城池，如今又要讓他們舍生入死為我守城，誰(shuí)能和我一條心呢？”又有隨從說(shuō)道：“邯鄲的倉(cāng)庫(kù)豐實(shí)，足矣自保。”趙襄子說(shuō)：“那是搜刮的民脂民膏啊，現(xiàn)在又要他們?yōu)槲叶鴳?zhàn)，估計(jì)沒(méi)人會(huì)和我同心對(duì)敵吧！還是投奔晉陽(yáng)吧，尹鐸治理晉陽(yáng)，百姓安泰，甚得民心，我父親也曾臨終囑咐過(guò)，那里的老百姓一定能和我們同甘共苦，患難與共！”遂奔晉陽(yáng)。

智瑤率三家之兵圍困晉陽(yáng)城，水泄不通。又引水灌城，一片汪洋。城內(nèi)鍋灶浸塌，魚(yú)蝦孳生，而百姓卻誓死守城，忠心耿耿，毫無(wú)叛意。智瑤于城外巡視，魏桓子為他駕車，韓康子替他驂乘（車右護(hù)衛(wèi)），見(jiàn)水淹晉陽(yáng)城，智瑤得意的說(shuō)道：“我今天才知道用水可以滅亡一個(gè)國(guó)家！”聽(tīng)到這話，魏桓子胳膊肘碰了一下韓康子，韓康子會(huì)意的用腳踩了一下魏桓子，二人尋思：趙氏一亡，接下來(lái)就該輪到我們了。這王八蛋到時(shí)候估計(jì)要故伎重演，以汾水灌魏國(guó)都城安邑（山西運(yùn)城市鹽湖區(qū)），用絳水灌韓國(guó)都城平陽(yáng)（山西臨汾市）。兩人暗自憂懼！

智瑤的謀士絺（chi）疵對(duì)智瑤說(shuō)道：“趙氏將亡之際，我觀魏桓子、韓康子二人無(wú)喜志、有憂色。他們必反！請(qǐng)主公做好防范準(zhǔn)備！”智瑤不以為然。絺疵無(wú)奈，請(qǐng)求出使齊國(guó)，以避災(zāi)禍！

當(dāng)此危急存亡之時(shí)，趙襄子無(wú)恤派遣使臣張孟談秘密會(huì)見(jiàn)韓康子、魏桓子二人，企圖聯(lián)合韓、魏，里應(yīng)外合，共同剪除智瑤。張孟談一番唇亡齒寒的道理，正合韓、魏二人近日憂懼之情。當(dāng)即約定日期，共同抵抗智瑤軍隊(duì)。

期至，夜里，趙襄子派人偷襲智軍守堤部隊(duì)，掘堤引水反灌智瑤軍營(yíng)，智軍大亂，韓、魏兩軍乘勢(shì)左右?jiàn)A擊，趙襄子親帥大軍正面沖殺，智瑤軍大敗！

智瑤被殺，智氏滅族，唯有智果因改姓輔氏而得以幸免。韓、趙、魏三家瓜分智氏之領(lǐng)地，趙襄子無(wú)恤對(duì)智瑤恨之入骨，遂將其頭骨上漆，以為飲器，用來(lái)喝酒！

澤仁曰：吾觀智氏立儲(chǔ)，知其必亡也；觀趙氏選君，知其必興焉！謙者，人之福；驕者，人之禍。此豈智瑤悟之哉！恃才而驕、因力而征，鮮有不殆矣！《周書(shū)》云：“將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之?！表n、魏忍其辱而增其傲，割其地而益其驕。謀哉！柔弱勝剛強(qiáng)之道也！

作者簡(jiǎn)介：王澤仁 職業(yè)講師

★時(shí)代光華高級(jí)培訓(xùn)師

★京麓書(shū)院 國(guó)學(xué)講師

★創(chuàng)業(yè)達(dá)人、實(shí)戰(zhàn)講師

★清華、北大總裁班、培訓(xùn)班特邀講師

王澤仁老師始終專注國(guó)學(xué)管理實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用，潛心研習(xí)中國(guó)古典哲學(xué)，對(duì)諸子百家各派學(xué)說(shuō)皆有涉獵，深通儒家、道家、佛家、法家、墨家、史家等；尤其擅長(zhǎng)用歷史故事解讀經(jīng)典哲理，王澤仁老師課程“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，真正做到了中國(guó)管理哲學(xué)與西方管理方法相結(jié)合。