（此文章摘自李江濤教授的新書《管理模式新生代》）
企業(yè)的戰(zhàn)略思維是什么？是在企業(yè)發(fā)展的過程中如何利用自身有效的資源或者資產，去滿足顧客的需求，從而實現(xiàn)價值的創(chuàng)造。在這里面我要澄清幾個概念，第一個概念是什么叫戰(zhàn)略？第二個是什么叫戰(zhàn)略思維？第三個是什么叫戰(zhàn)略管理？
戰(zhàn)略實際上是研究未來的事情。所以一談戰(zhàn)略，就談未來是什么事。戰(zhàn)略一般跟一個詞關系最密切，這個詞就叫“眼光”。眼光跟一個詞有關系，我們稱它叫“機會”。中國人一般用一個詞概括戰(zhàn)略，就是遠慮。人無遠慮必有近憂。
戰(zhàn)略實際上是干兩件事，第一件事看看未來有哪些機會，更重要的是要研究這個機會發(fā)生的時候需要什么樣的資源，怎樣抓住這個機會。所以研究戰(zhàn)略，根本上說是研究對未來資源的控制能力。戰(zhàn)略思維就是在研究戰(zhàn)略的過程中，你是怎么想的，所以戰(zhàn)略思維更多的是跟人有關。
戰(zhàn)略管理是研究在這個過程中你應該做哪些事。有人說：“我們平時沒有研究戰(zhàn)略，但是我們企業(yè)做得也挺好。也沒聽說什么戰(zhàn)略，好像人生過得也可以?！庇纱丝梢?，戰(zhàn)略分兩種，一種叫有意識的戰(zhàn)略，一種叫無意識的戰(zhàn)略。
有意識的戰(zhàn)略就是你主動想一些東西。無意識的戰(zhàn)略往往是被動地接收一些思想。第二種人的企業(yè)要想做得好，他一定要碰到比他強的人。就是說，如果你不知道你的未來怎么把握，就去結交那些比你強的人。和比你強的人在一起，跟他學習，他做什么，你跟著做什么。中國文化中有一個詞叫“學習。”中國人不知道未來怎么辦，就找比自己強的人學習。叫近朱者赤，近墨者黑。
我給大家講一個故事，解釋一下什么叫戰(zhàn)略，什么叫戰(zhàn)略思維，什么叫戰(zhàn)略管理，戰(zhàn)略怎么影響生活？
有一個故事叫《楊乃武與小白菜》，這個故事牽扯到紅頂商人胡雪巖。胡雪巖紅極一時，但下場非?？杀？梢哉f，他到死都不知道自己是怎么死的。
舉人楊乃武把自己的房子租給一戶姓陳的人家。陳家是做豆腐的，有一個媳婦叫小白菜，長得很漂亮。小白菜長得很漂亮，上街的時候被縣官的兒子給看上了?？h官的兒子想調戲小白菜，就把小白菜的老公毒死了?？h官發(fā)現(xiàn)兒子把人家毒死了，就想找一個替罪羊，于是就誣陷房東楊乃武。后來就開始打官司，打到最后，小白菜和楊乃武都贏了。這是整個故事。
為什么楊乃武會被誣陷？因為楊乃武比較有愛心。這個人心眼好，性格耿直，平時又能仗義執(zhí)言。小白菜的老公經常到豆腐房去做豆腐，經常半個月不回來。小白菜一個人在家比較寂寞。楊乃武發(fā)現(xiàn)小白菜從小沒讀書，就想了個辦法，他就跟小白菜說：“你到我家里來讀書，我晚上教你識字?！北緛磉@個出發(fā)點蠻好的，但是孤男寡女在一起容易惹事。沒事別人也懷疑它有事。盡管楊乃武教小白菜的時候，楊乃武的老婆也在旁邊。但是畢竟會引起別人的聯(lián)想。小白菜的老公聽別人風言風語，有一天偷偷跑回去，看到屋里亮著燈，用手桶破窗戶紙一看，果然看到楊乃武在教小白菜識字。在楊乃武認為他和小白菜很干凈，但是在大家的心里他們就不一定干凈了。
所以說，一個人不要用自己的想法去解釋這個世界，而要學會用大家的想法。就是不要自以為是，不要以為身正不怕影斜。身正有時候影也是斜的。不要給別人說的理由。楊乃武的問題就出在這兒。
其實，楊乃武如果僅僅是和小白菜在一起也沒關系，問題是楊乃武這個人喜歡管閑事。楊乃武發(fā)現(xiàn)有一個九品的稅官，多收稅，克扣老百姓，于是就打抱不平。
有一次楊乃武替這個稅官去采購。到了杭州城，他發(fā)現(xiàn)他的一個老師在杭州城當知府。于是，他拜訪他老師的時候，說現(xiàn)在貪官橫行，他就把那個稅官給揭發(fā)了。他問老師：“你能不能寫個條給我？回去的時候我按這個交稅?！彼睦蠋熅徒o他寫了個條?；厝サ穆飞?，碰到這個稅官派人來查稅，他的路條就被拿出來了。人家看他有貨，馬上交了稅。他就拿著這個稅單到知府把稅官給告了，說：“有路條他也管，他照樣收你的稅?！边@個知府很生氣，一下子把這個稅官給免了。
這個稅官一打聽是楊乃武搞的，他就拿了5000兩銀子到北京買了一個官。稅官一下成了縣官。這個縣官，有個兒子，就是調戲小白菜的主兒。所以說楊乃武被害既有主觀原因，又有客觀原因。
人的命運不是被別人左右的，而是自己把自己逼上絕路的。只不過你的對手抓住了一個機會害你。很多時候出現(xiàn)問題，我們自身都有原因。包括企業(yè)處事不當，也會被別人利用。所以我們要研究戰(zhàn)略思維，立足現(xiàn)在，去預知自己的未來。你能預知現(xiàn)在眼睛看不到的東西，才叫有戰(zhàn)略眼光。這就叫見別人之未見。
楊乃武被縣官誣陷了之后，一下子被打入了死牢。楊乃武的一個妹妹叫楊三姐，她不服氣，就去告狀。她怎么去告狀？楊乃武有一條線，他當年一塊考試的同學，這些同學會幫他。所以你們到同濟來，你們就叫同學。所以你以后跟你旁邊的人講：“兄弟，以后幫個忙?！?/span>
楊乃武就去找這個老師，因為那個時候曾國藩剛剛把太平天國消滅完了。曾國藩不是把自己湘軍給裁撤了嗎？所以大量的湘軍棄武從文，這個時候清政府把湘軍安排到各地做知府。這些湘軍都是打仗出身，有什么特點？為人比較簡單、粗暴。這個時候縣官肯定想辦法去賄賂，因為他一看楊乃武的老師沒了。所以賄賂那個知府，說這是什么事。那個知府也不傻，一定找人去調查。告訴他藥在哪兒買的，最后去毒死了。全部都對了，知府一看一點沒錯，核實判處死刑。
楊三姐一看在杭州沒戲，就去京城找人。找來找去找到了胡雪巖。胡雪巖感覺楊乃武比較冤枉，于是做了兩件事。第一件事，給楊三姐提供了大量的經費，說：“你上訪去吧，去給你哥哥伸冤，我提供經費和住宿?！蓖瑫r他給楊三姐引見了翁同龢。翁同龢是帝師，地位比較高。翁同龢就把這個案子往慈禧那兒遞。慈禧的過問導致楊乃武翻案。
慈禧為什么會過問？每一個人做的事都跟自己相關。慈禧能過問楊乃武這個案子，一定有她自身的要求。慈禧一直有個問題沒法解決。什么問題？湘軍打敗了太平天國以后，很多武官從政，全國上下就形成了一個“湘派”。作為統(tǒng)治者，慈禧內心非常緊張。她一直想把打擊一下湘派，但是總歸要有個理由。
你做的某件事，得到別人的支持和擁護，一定是你成為別人的工具。用杜月笙的話：“你要學會被別人利用，你之所以被別人利用，是因為你還有利用價值。”所以，大家一定要學會被別人利用。
慈禧一看楊乃武的案子牽扯到很多湘軍出身的人，所以她就派人去查。一查不要緊，前后牽扯到一百多個湘軍。到最后，案子牽扯的100多名湘軍官員，包括道臺、知府、府臺都被撤了。慈禧的目的就達到了。當然，縣官和縣官的兒子也被抓起來了。但這一切都跟楊乃武的案子沒什么關系了。這就是為什么楊乃武被從監(jiān)獄里放出來以后，專門到北京去感謝當初幫過他的那些人，結果到誰家誰都閉門不見。大家閉門不見一是怕被牽連，二是大家都覺得當初不是為了救楊乃武才搞這個案子，而是按老佛爺?shù)囊馑夹惺隆钅宋渲皇莻€棋子，所以，人家都沒必要見他。就像我們吃雞蛋，沒有必要看著老母雞在哪兒。
因為這件事，裁撤了那么多湘軍，胡雪巖沒有意識到他無形中和湘軍結下了怨氣。這時候湘軍雖然沒了，但是湘軍有一個學生，是曾國藩的最好的學生，這個人叫李鴻章。
當時胡雪巖和左宗棠關系很好，李鴻章沒機會下手。君子報仇十年不晚。20年以后，等左宗棠不行了，李鴻章又指示盛宣懷來收拾胡雪巖。胡雪巖收蠶絲的時候，李鴻章就指使盛宣懷來對抗。到最后，盛宣懷把胡雪巖給搞垮了，李鴻章因為這件事報了湘軍當年的仇恨。
這就叫戰(zhàn)略。你今天做的事，對未來20年會有什么影響。戰(zhàn)略管理就是你要把每件事做好，讓這些事在日后能產生好的影響。
通過這件事，我得出一個結論：楊乃武之所以被別人冤枉，一是因為他惹著別人了，二是他自身有把柄被別人抓住了。從胡雪巖這個角度來說，搞政治的人有同情心往往是一件壞事。所以古人講說：“慈不掌兵，義不理財?！?/span>
每個人的命運都是自己造成的。有兩句話很有道理。第一句話是，做最好的自己；第二句話是，世界因你而不同。這個世界因為你而發(fā)生改變，你在改變什么？你在家庭里改變什么？你在企業(yè)里改變什么？你在社會里改變什么？你在命運里關鍵的環(huán)節(jié)改變什么？這個值得大家思考。
戰(zhàn)略絕對不是簡單意義上的明天做什么，明天會對未來產生更大的影響，這是我對戰(zhàn)略的一種理解。一個人命運悲慘一定有他悲慘的理由。一個人人生得意一定有他得意的理由。我這個戰(zhàn)略思維是希望大家能夠思考，你未來的企業(yè)能夠做好，你應該采取哪些行動？你應該把握什么東西？
我們要用自己的智慧去渡自己幸福的人生。佛在哪里？佛在心中。我們要做自己的佛來度自己。換一種說法，要做自己的貴人。每天早晨起來，拍拍自己，“兄弟好好干”。每天晚上回家以后，“兄弟，今天干得不錯，明天接著干”。要學會欣賞自己，贊美自己。這樣才有正確、幸福的人生。
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