首爾電視臺(tái) 2017-12-05 12:03:22  

　　12月5日下午，著名風(fēng)水學(xué)家,阿里巴巴馬云風(fēng)水顧問(wèn),中國(guó)風(fēng)水協(xié)會(huì)主席陳帥佛在首爾喜來(lái)登大酒店宴會(huì)大禮堂，應(yīng)韓國(guó)政府的邀請(qǐng)，進(jìn)行大型風(fēng)水講座，聽(tīng)眾為首爾各行業(yè)著名企業(yè)家、行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、外企高管、白領(lǐng)和機(jī)關(guān)單位中高層，一共3600多人，歷時(shí)5小時(shí)，普及風(fēng)水講座，主要傳授風(fēng)水基礎(chǔ)、陰陽(yáng)五行和家居風(fēng)水理論，全場(chǎng)爆滿，反應(yīng)激烈，掌聲雷動(dòng)。接觸神秘的風(fēng)水文化對(duì)韓國(guó)人十分普遍。對(duì)風(fēng)水泰斗陳帥佛也十分熟悉。

　　陳帥佛是世界著名風(fēng)水學(xué)家，大慈善家,擅長(zhǎng)風(fēng)水地理學(xué)技藝。長(zhǎng)期從事風(fēng)水實(shí)踐，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)極其豐富，是李嘉誠(chéng)、許家印、王健林、楊惠研御用風(fēng)水師,先后在清華大學(xué)、北京大學(xué)、首爾大學(xué)等單位從事風(fēng)水地理研究，尤其善于風(fēng)水調(diào)整與選址，風(fēng)水造詣深厚，五行功底扎實(shí)，改運(yùn)立竿見(jiàn)影,是風(fēng)水命理界難得的高手。

　陳帥佛在美國(guó)、加拿大、法國(guó)、德國(guó)、波蘭、澳大利亞、俄羅斯等國(guó)家及國(guó)內(nèi)外高層具有很高的知名度。

　　風(fēng)水是中華民族歷史悠久的一門(mén)玄術(shù)，也稱(chēng)相宅、相地、青烏術(shù)、青囊術(shù)、堪輿。風(fēng)水是自然界的力量，風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能，水就是流動(dòng)和變化。風(fēng)水本是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，以求達(dá)到達(dá)到“天人合一”的境界。

　　風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，為選擇合適的地方的一門(mén)學(xué)問(wèn)。中國(guó)五千年來(lái)風(fēng)水在人們的心目中一直很神秘，但是隨著現(xiàn)代科學(xué)的物理、氣候、醫(yī)學(xué)和磁場(chǎng)原理的揭秘，風(fēng)水原理的真實(shí)存在越來(lái)越得到科學(xué)界的證實(shí)。

【陳帥佛首爾風(fēng)水講座】由三星電子提供贊助,文在寅出席。

                     陳帥佛提出的 風(fēng)水十大原則

1. 整體系統(tǒng)原則

風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬(wàn)物。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存，相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。

2. 因地制宜原則

因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式。中國(guó)是個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)家，因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況，采取切實(shí)有效的方法，使人與建筑適宜于自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在。

3. 依山傍水原則

依山傍水是風(fēng)水最基本的原則之一，山體是大地的骨架，水域是萬(wàn)物生機(jī)之源泉，沒(méi)有水，人就不能生存?？脊虐l(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地，這與當(dāng)時(shí)的狩獵、捕撈、采摘果實(shí)相適應(yīng)。

4. 觀形察勢(shì)原則

清代《陽(yáng)宅十書(shū)》指出：“人之居處宜以大地山河為主，其來(lái)脈氣勢(shì)最大，關(guān)系人禍福最為切要?！憋L(fēng)水學(xué)重視山形地勢(shì)，把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。

只要從大環(huán)境觀察小環(huán)境，便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來(lái)的吉兇，都是由大環(huán)境所決定的，猶如中醫(yī)切脈，從脈象之洪細(xì)弦虛緊滑浮沉遲速，就可知身體的一般狀況，因?yàn)檫@是由心血管的機(jī)能狀態(tài)所決定的。只有形勢(shì)完美，宅地才完美。每建一座城市。每蓋一棟樓房，每修一個(gè)工廠，都應(yīng)當(dāng)先考察山川大環(huán)境。大處著眼，小處著手，必?zé)o后顧之憂，而后福乃大。

5. 地質(zhì)檢驗(yàn)原則

風(fēng)水學(xué)思想對(duì)地質(zhì)很講究，甚至是挑剔，認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)，現(xiàn)代科學(xué)也證明這是科學(xué)的。有的風(fēng)水師在相地時(shí)、親臨現(xiàn)場(chǎng)、用手研磨，用嘴嚼嘗泥土，甚至挖土井察看深層的土質(zhì)，水質(zhì)，俯身貼耳聆聽(tīng)地下水的流向及聲音，這些看似裝模作樣，其實(shí)不無(wú)道理。

6. 水質(zhì)分析原則

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì)，有些可以致病，有些可以治病。風(fēng)水學(xué)理論主張考察水的來(lái)龍去脈，辨析水質(zhì)，掌握水的流量，優(yōu)化水環(huán)境。

7. 坐北朝南原則

中國(guó)位于北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位于北回歸線（北緯23度26）以北，一年四季的陽(yáng)光都由南方射入。朝南的房屋便于采取陽(yáng)光。陽(yáng)光對(duì)人的好處很多：一是可以取暖，冬季時(shí)南房比北房的溫度高1-2度；二是參與人體維生素D合成，小兒常曬太陽(yáng)可預(yù)防佝僂?。蝗顷?yáng)光中的紫外線具有殺菌作用；四是可以增強(qiáng)人體免疫功能。

坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避北風(fēng)。中國(guó)的地勢(shì)決定了其氣候?yàn)榧撅L(fēng)型。冬有西伯利亞的寒流，夏有太平洋的涼風(fēng)，一年四季風(fēng)向變換不定。甲骨卜辭有測(cè)風(fēng)的記載。《史記 律書(shū)》云：“不周風(fēng)居西北，十月也。廣莫風(fēng)據(jù)北方，十一月也。條風(fēng)居?xùn)|北，正月也。明庶風(fēng)居?xùn)|方，二月也?！?/span>

8. 適中居中原則

適中，就是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低，盡可能優(yōu)化，接近至善至美。

適中的另一層意思是居中，適中的原則還要求突出中心，布局整齊，附加設(shè)施緊緊圍繞軸心。在典型的風(fēng)水景觀中，都有一條中軸線，中軸線與地球的經(jīng)線平行，向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈，形成丁字型組合，南端最好有寬敞的明堂（平原）中軸線的東西兩邊有建筑物簇?fù)?，還有彎曲的河流。明清時(shí)期的帝陵，清代的園林就是按照這個(gè)原則修建的。

9. 順乘生氣原則

氣是萬(wàn)物的本源，太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之于氣，水得之于氣，人得之于氣，氣感而應(yīng)，萬(wàn)物莫不得于氣。因此，風(fēng)水講窮有氣則生，無(wú)氣則亡。

風(fēng)水理論指倡在有生氣的地方修建城鎮(zhèn)房屋，這叫做順乘生氣。只有得到生氣的滾滾，植物才會(huì)欣欣向榮，人類(lèi)才會(huì)健康長(zhǎng)壽。

10. 改造風(fēng)水原則

人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界為自己服務(wù)，《周易》有彖曰：已日乃孚，革而信之。文明以說(shuō)，大亨以正，革而當(dāng)，其悔乃亡。天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天面應(yīng)乎人。革之時(shí)義大矣?！备锞褪歉脑?，人們只有改造環(huán)境，才能創(chuàng)造優(yōu)化的生存條件。