發(fā)財(cái)樹(shù)即招財(cái)樹(shù)，也叫搖錢(qián)樹(shù)。大家都知道發(fā)財(cái)樹(shù)在風(fēng)水上有招財(cái)?shù)恼f(shuō)法。但是很少有人關(guān)注這種發(fā)財(cái)樹(shù)風(fēng)水說(shuō)法的來(lái)歷，你們知道風(fēng)水上發(fā)財(cái)樹(shù)為什么被叫做發(fā)財(cái)樹(shù)嗎？今天泰益豐易經(jīng)策劃研究院就邀請(qǐng)中國(guó)著名風(fēng)水大師李亮德先生來(lái)說(shuō)一說(shuō)發(fā)財(cái)樹(shù)風(fēng)水說(shuō)法的來(lái)歷和風(fēng)水作用。

　　發(fā)財(cái)樹(shù)風(fēng)水說(shuō)法

　　發(fā)財(cái)樹(shù)風(fēng)水說(shuō)法的來(lái)歷一：書(shū)面記載

　　關(guān)于發(fā)財(cái)樹(shù)的來(lái)歷，一般認(rèn)為出自《邴原別傳》的一則故事。一個(gè)叫邴原的人，在路上拾得一串錢(qián)，由于找不到失主，他就把錢(qián)掛在一棵大樹(shù)上。隨后路過(guò)此地的人，見(jiàn)到大樹(shù)上有錢(qián)，以為是神樹(shù)，于是紛紛把自己的錢(qián)也掛在樹(shù)上，以祈求來(lái)日獲得更多的錢(qián)，從此人們就形成了發(fā)財(cái)樹(shù)的習(xí)俗。

　　發(fā)財(cái)樹(shù)風(fēng)水說(shuō)法

　　發(fā)財(cái)樹(shù)風(fēng)水說(shuō)法的來(lái)歷二：民間傳說(shuō)

　　民間有一種傳說(shuō)是，一個(gè)白發(fā)老人給農(nóng)夫一顆種子，叫他每天挑七七四十九擔(dān)水澆灌，水里面要滴七七四十九粒汗珠，當(dāng)它快開(kāi)花時(shí)還要滴七七四十九滴血。農(nóng)夫照著老人的話做了，結(jié)果種出的樹(shù)是搖錢(qián)樹(shù)，一搖便掉下銅錢(qián)。

　　發(fā)財(cái)樹(shù)風(fēng)水說(shuō)法

　　發(fā)財(cái)樹(shù)的風(fēng)水學(xué)應(yīng)用

　　發(fā)財(cái)樹(shù)的風(fēng)水學(xué)應(yīng)用一：會(huì)帶來(lái)橫財(cái)

　　細(xì)心打理發(fā)財(cái)樹(shù)，不要讓它枯萎，這樣如果運(yùn)氣好，發(fā)財(cái)樹(shù)可能會(huì)在7月或者12月開(kāi)發(fā)，到時(shí)候很可能會(huì)有橫財(cái)降臨。

　　發(fā)財(cái)樹(shù)的風(fēng)水學(xué)應(yīng)用二：可以養(yǎng)錢(qián)

　　在發(fā)財(cái)樹(shù)下壓一張大面額鈔票，會(huì)有以錢(qián)養(yǎng)錢(qián)的效果。發(fā)財(cái)樹(shù)本身就是很有寓意，加上金錢(qián)在下面墊著，更加有利于聚財(cái)。

　　發(fā)財(cái)樹(shù)的風(fēng)水學(xué)應(yīng)用三：能招財(cái)進(jìn)寶

　　將發(fā)財(cái)樹(shù)擺放在東南方位是有利于增強(qiáng)家庭財(cái)運(yùn)。首先將東南方位清理干凈，特別要移開(kāi)會(huì)破壞木能量的屬金的物品，然后用招財(cái)樹(shù)擺放，就可以增強(qiáng)東南方位的招財(cái)風(fēng)水。

　　結(jié)語(yǔ)：發(fā)財(cái)樹(shù)的風(fēng)水學(xué)應(yīng)用方法挺廣，都是為了增強(qiáng)家居財(cái)運(yùn)風(fēng)水。但是把它擺放在風(fēng)水位是一個(gè)原則，這樣做也會(huì)使家人更加精神。