劉力紅博士曾分析這個(gè)"病"字為什么取床和丙兩個(gè)字,他的解釋是這樣的(原話不記得,大致意思是這樣):生了病躺在床上這好理解;丙者,南方也,陽(yáng)也(俗謂南方丙丁火)。本人再進(jìn)一步的分析,發(fā)現(xiàn)還真不止于此。是啊,有陽(yáng)就有陰,陰陽(yáng)失衡謂之病。這是從廣義上講。本人認(rèn)為還可以有如下理解:其一,在人體,心為君主之官,神明出焉。神而明者是不是說明身體的任何微小的變化,它都能察覺呢?《內(nèi)經(jīng)》也說“二陽(yáng)之病發(fā)心脾”,后面還有二陽(yáng)一陰發(fā)病等等,那是不是可以把二陽(yáng)病看作小?。康怯终f了心不受邪,所以表現(xiàn)于外就是脾病了。其二,心藏神,在志為喜;又說喜傷心。這個(gè)要求就很高了。前面說了心明察秋毫,那么其他四臟的情志也會(huì)影響到心,加上本身的不能過喜,要控制好這個(gè)度,是不是很難?人又常常思考糾結(jié)于各種事情,容易耗傷脾氣,所謀不遂、大怒易傷肝氣;悲憂易傷肺氣,驚恐易傷腎氣。特別是思慮傷脾這一點(diǎn),幾乎人人都有,所以有一個(gè)觀點(diǎn)是十個(gè)人里有九個(gè)人脾虛。(可能金元四大家中的李東垣就是這么認(rèn)為的,所以才有了補(bǔ)土派。)其三,不知道大家有沒發(fā)現(xiàn),古往今來不少病家都是喜補(bǔ)而惡攻,從藥這方面來說喜參芪而惡硝黃,就是被自己的觀念所限付出了甚至是生命的代價(jià)。這也是我們現(xiàn)今社會(huì)的通病啊。有些人見溫則喜,見寒則棄,無論人怎么勸都不改變初衷,可以說是心堅(jiān)似鐵,一意孤行。看又回到心上了吧。暫時(shí)就想到了三點(diǎn),一家之言,博大家一笑。