一、思想導(dǎo)向的鮮明性

     思想導(dǎo)向的鮮明性是決定一部志書(shū)思想水平和編纂質(zhì)量的關(guān)鍵。志書(shū)的科學(xué)性、實(shí)用統(tǒng)一性、編排方法是由主旨導(dǎo)向和思想水平?jīng)Q定的，是由客觀實(shí)際和事物的真實(shí)面目決定的，沒(méi)有鮮明的主旨導(dǎo)向和較高的思想水平就難以把握客觀實(shí)際和事物的真實(shí)面目，也就難以實(shí)現(xiàn)志書(shū)的科學(xué)性、實(shí)用統(tǒng)一性和找到科學(xué)的編排方法。例如，某些區(qū)志在凡例中雖然寫(xiě)明了第二輪編修志書(shū)必須“以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持存真求實(shí)的原則，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，全面、客觀地記述本地自然、政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，做到思想性、科學(xué)性和資料性的統(tǒng)一，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的全面復(fù)興，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐?a target="_blank" style="color: black;" >經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)”的主旨，但卻不能明顯地體現(xiàn)在各篇章節(jié)目中，各篇章節(jié)目只是一些機(jī)械的數(shù)字列表，或者是以年代為序的事件羅列，完全沒(méi)有時(shí)代背景和事件前因的交代，沒(méi)有與主旨思想相呼應(yīng)的關(guān)鍵文字。這就很難體現(xiàn)出鮮明的主旨導(dǎo)向，進(jìn)而也影響到整部志書(shū)的思想水平。一定的事件、政策、工作是在一定的背景、前因下出現(xiàn)的，而背景、前因則是表現(xiàn)主旨思想最為關(guān)鍵的部位，就像人體的筋腱，連接著骨骼關(guān)節(jié)；就像人體的血脈，貫通著人體的各處；就像人體的大腦，指揮著人體的四肢。所以，不是可有可無(wú)的，而是必須應(yīng)該做好的。

怎樣做好主旨導(dǎo)向的表達(dá)工作？首先，要吃透總的指導(dǎo)思想在志書(shū)中的地位，搞清它與志書(shū)各階段內(nèi)容的聯(lián)系，以及馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)中華民族的全面復(fù)興等理論的一脈相承的關(guān)系。這些理論，作為指導(dǎo)思想，都是為建設(shè)社會(huì)主義、為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)服務(wù)的，同時(shí)也是為促進(jìn)當(dāng)?shù)氐?a target="_blank" style="color: black;" >經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、為改善廣大人民群眾的民生服務(wù)的。在具體行文和內(nèi)容表述中必須要有適當(dāng)?shù)恼諔?yīng)和體現(xiàn)，使之成為一個(gè)有機(jī)的整體，而不是兩張皮。其二，要抓住篇目設(shè)置這個(gè)關(guān)鍵，充分體現(xiàn)指導(dǎo)思想。篇目是是在指導(dǎo)思想統(tǒng)帥下繪出的志書(shū)的藍(lán)圖和組織網(wǎng)絡(luò)，篇目設(shè)置關(guān)系志書(shū)的質(zhì)量高低。篇目設(shè)計(jì)要符合科學(xué)發(fā)展觀思想，精雕細(xì)刻，與時(shí)俱進(jìn)，以科學(xué)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，把握時(shí)代脈搏，深入分析新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，科學(xué)謀劃篇目大綱，合理做好內(nèi)容分類(lèi)，探索創(chuàng)新編排體例，力求做到體系完備、布局科學(xué)，能夠全面、系統(tǒng)地記述地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全貌。同時(shí)要突出反映地方特色，注重反映斷限內(nèi)本地改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新成就，體現(xiàn)歷屆黨委、政府在行政區(qū)域內(nèi)的政治、社會(huì)建設(shè)方面的生要決策和實(shí)施方略、效果等。要堅(jiān)持存真求實(shí)原則，體現(xiàn)對(duì)前志的繼承和發(fā)展，既要總結(jié)既往成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，又要記錄缺失和教訓(xùn)，保證志書(shū)記述客觀真實(shí)，令人信服。橫分門(mén)類(lèi)是否齊全，歸屬是否得當(dāng)，排列是否科學(xué)、符合邏輯，標(biāo)題是否準(zhǔn)確、醒目等。其三，在科學(xué)設(shè)置篇目的前提下，抓住篇章下的無(wú)題概述做文章?，F(xiàn)在，不少待驗(yàn)收的志稿其它方面做得都很用心，都不錯(cuò)，但篇章下的概述不是沒(méi)有，就是水平較差，其中文不對(duì)題的有之，過(guò)于簡(jiǎn)單和過(guò)于細(xì)碎的有之，交代不清、上下限不明的有之，缺少背景交代不能明確地將所述內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程相聯(lián)系的有之。這就影響了志書(shū)的整體質(zhì)量，使篇章成為脫離指導(dǎo)思想的散兵游勇。所以必須重視篇章概述的寫(xiě)作編輯，使概述成為整個(gè)篇章的文眼、亮點(diǎn)，對(duì)下是綱、是統(tǒng)帥，對(duì)上，是體現(xiàn)總體思想的有機(jī)之目、是大將。而且，所有概述都是時(shí)代脈動(dòng)的跳動(dòng)點(diǎn)，都是體現(xiàn)總體思想的有機(jī)組成部分，都是準(zhǔn)確反映社會(huì)客觀實(shí)際的一個(gè)著力點(diǎn)。具體說(shuō)來(lái)，概述具有如下作用：

（一）概述概括一志，統(tǒng)領(lǐng)各篇，能把全志的大勢(shì)大略有機(jī)地結(jié)合在一起，構(gòu)成一個(gè)總體。

（二）概述能打通篇章之間的聯(lián)系，使之前后貫通，將全志簡(jiǎn)況聯(lián)成一氣，突出主旨。

（三）概述可揭示各類(lèi)事物發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，反映事物間的因果聯(lián)系以及社會(huì)進(jìn)程。

（四）概述從實(shí)際出發(fā)，找出本地的總情況、總趨勢(shì)，可以揚(yáng)長(zhǎng)避短、開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)，為本地發(fā)展提供借鑒，從而起到資政作用，

（五）概述可對(duì)各種人、事、物既述且論，述其興衰利弊原由，論其興旺發(fā)達(dá)歷程，進(jìn)而起到化人育人的作用。

(六）概述可交代有關(guān)年限范圍、機(jī)構(gòu)或系統(tǒng)總體設(shè)置，提示重點(diǎn)工作，使讀者對(duì)其主要內(nèi)容一目了然。