第三十九章
1 昔之得，一者。
2 天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生，侯王得一以為天下 貞。
3 其致之也，謂天無(wú)以清，將恐裂；地?zé)o以寧，將恐廢；神無(wú)以靈，將恐歇；谷無(wú)以盈，將 恐竭；萬(wàn)物無(wú)以生，將恐滅；侯王無(wú)以正，將恐蹶。 4 故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自稱(chēng)孤、寡、不谷。此非以賤為本邪？非乎？故致 譽(yù)無(wú)譽(yù)。
5 是故不欲　　如玉，珞珞如石。

譯文
1 古人所得的，是一（唯一者，原初者，化一者，即道）。
2 天空得一而清虛，大地得一而安穩(wěn)，神只得一而顯靈，江河得一而流水，萬(wàn)物得一而生 長(zhǎng)，王侯得一而天下歸正。
3 推而言之：天空若不清虛，恐怕要裂開(kāi)了；大地若不安穩(wěn)，恐怕要塌陷了；神祁若不顯 靈，恐怕要消失了；江河若不流水，恐怕要干枯了；萬(wàn)物若不生長(zhǎng)，恐怕要滅絕了；王侯 不能使天下歸正，恐怕要跌倒了。 
4 貴是以賤為本體的，高是以低為基礎(chǔ)的。所以王侯都自稱(chēng)孤家、寡人、不善。這不正是以 賤為本體嗎？不是嗎？所以最高的榮譽(yù)恰恰沒(méi)有榮譽(yù)。
5 所以不要追求晶瑩如美玉，堅(jiān)硬如頑石。