第八講 比卦 

       比：吉，原筮，元永咎，不寧方來(lái)，后夫兇。 

       譯：比卦象征親附，吉。要經(jīng)過(guò)考慮觀察再俾決定，有尊長(zhǎng)之德，可以長(zhǎng)久不變，能堅(jiān)守正道，無(wú)災(zāi)。不安順的邦國(guó)也來(lái)親附了，后來(lái)者危險(xiǎn)。 

      《象》曰：地上有水，比。先王以建萬(wàn)國(guó)，親諸侯。 

      譯：地上有水，象征親附。先代君王因此卦建萬(wàn)國(guó)，親近諸侯。 

       初六，有孚比之，無(wú)咎。有孚盈缶，終來(lái)有它吉。 

       譯：心懷誠(chéng)信地親附，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。充滿誠(chéng)信如同美酒盈缸，終究會(huì)有意處的吉祥。缶：盛酒的瓦器。 

      《象》曰：比之初六，有它吉也。 

       譯：有開(kāi)始階段的親附，會(huì)有意外的吉祥。 

       六二，比之自內(nèi)，貞吉。 

       譯：從內(nèi)部親附，堅(jiān)持正道必獲吉祥。 

       六三，比之匪人。 

       譯：想親附而不得其人。（匪：非） 

       六四，外比之，貞吉。 

       譯：在外部親附，堅(jiān)持正道可獲吉祥。 

       九五，顯心。王用三驅(qū)，失前禽，邑人不誡，吉。 

       譯：光明正大的親比是吉祥的，由于九五處正中，舍棄違逆者，容納順從者。聽(tīng)任前面的禽獸逃掉。對(duì)屬下的邑人也不特別告誡。吉祥。 

       上六，比之無(wú)首，兇。 

       譯：比附于人而沒(méi)有良好的開(kāi)端，兇險(xiǎn)。 

比卦指出：不論是親附于人，還是為人所親附，都要正而不邪，心懷誠(chéng)信，充分有利條件，得到吉祥的結(jié)果，做任何事業(yè)都需要合作，必須協(xié)調(diào)好人際關(guān)系。