范志禮,范志禮講師,范志禮聯(lián)系方式,范志禮培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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范志禮:中華國(guó)學(xué)金論96第五章
2016-01-20 12062
對(duì)象
國(guó)學(xué)愛(ài)好者、研究者、高層管理人員、知識(shí)分子
目的
提升全社會(huì)生命活力、玉才動(dòng)力、復(fù)興能力
內(nèi)容
宇宙哲學(xué) 迄今為止,我們還沒(méi)發(fā)現(xiàn)孟子關(guān)于宇宙的言說(shuō),但宇宙與人是世界觀的一體兩面,所以我們可以通過(guò)他對(duì)天人關(guān)系的論述窺見(jiàn)他的宇宙觀。 天人哲學(xué) 孟子認(rèn)為天是最高的有意志的主宰。人世間的朝代更替、君王易位,以及興衰存亡、富貴窮達(dá),均是由天命所定,這便是天道。人對(duì)于天必須百依百順,“順天者昌,逆天者亡”,天意是不可抗拒的。 宇宙觀的建構(gòu)雖然不是孟子哲思的主軸,但他也談到了氣這個(gè)概念。他所說(shuō)的氣是偏重于人體之氣、氣節(jié)以及所蘊(yùn)養(yǎng)的人的血?dú)?、情緒、膽識(shí)、氣魄等,而非統(tǒng)攝自然萬(wàn)物的宇宙之氣。但人體與人體之氣是宇宙之氣的一部分,所以談人體之氣,實(shí)際上也涉及了宇宙之氣,因此屬于天人關(guān)系問(wèn)題。
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