哲學(xué)體系 宇宙哲學(xué) 邵雍認(rèn)為宇宙的本原是太極，太極生出天地，天生于動(dòng)，地生于靜?！皠?dòng)之始則陽(yáng)生焉，動(dòng)之極則陰生焉”，“靜之始則柔生焉，靜之極則剛生焉”。動(dòng)之始生陽(yáng)，動(dòng)之極生陰，陰陽(yáng)交互作用，于是形成日月星辰；靜之始生柔，靜之極生剛，剛?cè)峤换プ饔茫谑切纬伤鹜潦?。（這是說天之動(dòng)生出陰陽(yáng)，地之靜生出剛?cè)?。）其意出自太極陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)，第一次引入動(dòng)靜概念。指出動(dòng)是陽(yáng)剛之氣生發(fā)的開始，至極生陰，趨靜。從事物運(yùn)動(dòng)角度闡述物極必反規(guī)律，頗具新意。 他又認(rèn)為陰陽(yáng)二者本是一氣，說：“本一氣也，生則為陽(yáng)，消則為陰”；“氣一而已”。他認(rèn)為太極是不動(dòng)的，（貌