八、農(nóng)家（先秦百家之一） 農(nóng)家是先秦時(shí)期反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民思想的學(xué)術(shù)流派。又稱“農(nóng)家流。”《漢書·藝文志》列 為“九流”之一。 農(nóng)家學(xué)派主張勸耕桑，以足衣食。推行耕戰(zhàn)政策，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，研究農(nóng)業(yè)生
佛教要義 佛教雖然是外來的，但是它對(duì)中國(guó)的文化的影響可以說是處處都在，佛教重在治心。為什么講它治心呢？因?yàn)?，它是以研究思維、研究心為主要對(duì)象的哲學(xué)宗教。上面我們說過，佛的教理可以用兩個(gè)字來概括，一個(gè)
1、走近佛教，了解佛教，讓佛教服務(wù)人生，服務(wù)人民，這也是中華國(guó)學(xué)金論研究的一個(gè)重要方面。2、毛澤東說，共產(chǎn)黨人要研究宗教。宗教是人類社會(huì)一定時(shí)期的文化現(xiàn)象，是人類思維的產(chǎn)物，沒有對(duì)宗教的徹底了解領(lǐng)悟，
（七）佛家思想 這里介紹佛教及其思想。 佛學(xué)追源 公元前565-486年，幾乎與孔子同時(shí)代，古印度釋迦牟尼王子在菩提樹下靜悟解救人苦難的方法，并最終創(chuàng)立了佛學(xué)，到了他的第28代傳人達(dá)摩大師將佛教傳到
（六）兵家思想 兵家是中國(guó)先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動(dòng)的學(xué)派。《漢書·藝文志》：“兵家者，蓋出古司馬之職，王官之武備也?！北易鳛橹T子百家之一，是中華國(guó)學(xué)的重要組成部分，是在中國(guó)哲學(xué)思想指導(dǎo)下
（五）陰陽(yáng)家思想 鄒衍 鄒衍是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陰陽(yáng)家學(xué)派創(chuàng)始者與代表人物，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期齊國(guó)人。生卒年不詳，據(jù)推斷大約生于公元前324年， 死于公元前250年，活了70余歲。相傳墓地在今章丘相公莊鎮(zhèn)郝莊
（四）墨家思想 墨家是中國(guó)古代主要哲學(xué)派別之一，約產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。創(chuàng)始人為墨翟。墨家是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團(tuán)體，其首領(lǐng)稱“矩子”，其成員到各國(guó)為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團(tuán)體奉獻(xiàn)。墨家學(xué)派有前后
第四章 古代中期的中華國(guó)學(xué) 三、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化 （三）法家思想 法家的歷史作用與貢獻(xiàn) 法家是先秦諸子中對(duì)法律最為重視的一派。他們以主張“以法治國(guó)”的“法治”而聞名，而且提出了一整套的理論和方法。
第四章 古代中期的中華國(guó)學(xué) 三、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化 （二）道家與道家思想 道家是中國(guó)春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中最重要的思想學(xué)派之一。 西漢初年，漢文帝、漢景帝以道家思想治國(guó)，使人民從秦朝苛政之后得以休
第四章 二 儒家思想：儒家的一大理想、一大要道；五大觀念、三大正道。
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