范志禮,范志禮講師,范志禮聯(lián)系方式,范志禮培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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全方位解讀《西游記》第一講12 范志禮:揭秘《西游記》(連載15) 所屬領(lǐng)域:親子教育 青少年勵(lì)志 瀏覽:8994次 發(fā)布日期:2014-03-29 收藏 人才玉成大講堂 提要:姓名與思維開化問(wèn)題
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人才玉成大講堂 全方位解讀《西游記》第一講11 提要:1、志心朝禮的意義;2、人類與動(dòng)物的區(qū)別;3、謙虛是成才的 基本內(nèi)容 5、志心朝禮,一語(yǔ)石破天驚 孫悟空為訪道學(xué)仙,在南瞻部洲,無(wú)緣得遇。串長(zhǎng)城,
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人才玉成大講堂 全方位解讀《西游記》第一講10 提要:為名為利之徒,更無(wú)一個(gè)為身命(長(zhǎng)生)者;有的人死了,但他還活著;從猿到人的進(jìn)化及人類的進(jìn)化問(wèn)題。 基本內(nèi)容: 《西游記》第二回(第九頁(yè))敘述道:孫
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人才玉成大講堂 全方位解讀《西游記》第一講9 提要:輪回問(wèn)題;尋道與歸道;人類品質(zhì)的提升。 基本內(nèi)容: 這里說(shuō)一下輪回的意思。輪回是佛教術(shù)語(yǔ),是指人要隨著自己的作業(yè)承受三涂六道的輪回。作好業(yè)行善業(yè)力大
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人才玉成大講堂 全方位解讀《西游記》第一講8 提要:人類的思維來(lái)源于動(dòng)物的思維;什么人能長(zhǎng)生不老、久住天地人間;希望“長(zhǎng)生不老,久住天人之間”是人類的善根。 基本內(nèi)容: 人類的思維來(lái)源于動(dòng)物的思維,動(dòng)
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人才玉成大講堂 全方位解讀《西游記》第一講7 提要:大德者必受命;美猴王的憂慮;長(zhǎng)生是人類要解決的大問(wèn)題。 基本內(nèi)容: 孫悟空成了美猴王,可謂成才了,但他還不是人才,而是猴才。不過(guò),這猴才的成功,也給
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人才玉成大講堂 全方位解讀《西游記》第一講6 提要:孫悟空童年時(shí)代的生活;王的產(chǎn)生,是以“能者為王”;王道在人類社會(huì)管理史上的積極意義。 基本內(nèi)容: 3、當(dāng)仁不讓,天生石猴當(dāng)了美猴王 卻說(shuō)孫悟空誕生以
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人才玉成大講堂 全方位解讀《西游記》第一講5 闡釋天地和生命起源是科學(xué)問(wèn)題,屬天體科學(xué)、生命科學(xué)。但是,這種科學(xué)不單單是建立在實(shí)驗(yàn)和觀察的基礎(chǔ)上,而更重要的是建立在哲學(xué)推理上,因此又是哲學(xué)問(wèn)題。由于宇
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人才玉成大講堂 全方位解讀《西游記》第一講4 十二支紀(jì)數(shù),初步體現(xiàn)了辯證的和唯物的觀點(diǎn)。它承認(rèn)“世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,世界是一個(gè)發(fā)展變化的統(tǒng)一體。”其中說(shuō)到世界發(fā)展到戍會(huì)終
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人才玉成大講堂 全方位解讀《西游記》第一講3 古人還用十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥的總稱,傳統(tǒng)上用作表示次序的符號(hào))、天干(甲、乙、丙、丁、戊己賡辛壬癸的總稱,也是表示次序
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