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21世紀(jì)真是一個(gè)讓人充滿驚訝的世紀(jì)，首先是我們把海王星與冥王星請(qǐng)出了太陽(yáng)系，天體物理學(xué)家猜測(cè)黑洞有可能位于銀河系的中心（后霍金時(shí)代的宇宙結(jié)構(gòu)論），它散射出巨大的能量流引發(fā)銀河星系的旋轉(zhuǎn)。接著科學(xué)家普遍聲稱“存在對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是一種全方位的無(wú)限，人的智力哪怕借助科技的力量也不可能知覺(jué)世界的起源或宇宙的本質(zhì)?！闭軐W(xué)是否還有存在的必要呢，正如存在主義宣布“上帝死亡”一樣，21世紀(jì)的科學(xué)也宣布了“哲學(xué)死亡”。 如果所有物質(zhì)只是能量的儲(chǔ)存形式，對(duì)人類知覺(jué)到的物質(zhì)其實(shí)是人類知覺(jué)能力的結(jié)果，并為是存在的本質(zhì)，這些智慧建構(gòu)對(duì)人以外的存在體系毫無(wú)意義。美國(guó)的《heart math》研究所提出心腦系統(tǒng)理論，認(rèn)為心的智慧比大腦的智慧更高，只是無(wú)法用理性與言語(yǔ)的方式來(lái)識(shí)別，這樣的觀點(diǎn)無(wú)疑是說(shuō)東方的感性文化比西方的理性文化更為深邃和更能直達(dá)存在的真諦。經(jīng)歷過(guò)20世紀(jì)末期的解構(gòu)風(fēng)潮，21世紀(jì)一開(kāi)始就是新理論建構(gòu)的風(fēng)暴。

    最近社會(huì)學(xué)家對(duì)人類生活方式大規(guī)模統(tǒng)計(jì)得出兩個(gè)結(jié)論，一是城市居住的人口超越了城市外居住的人口，城市生活是人類主要的生活方式。城市化浪潮的確席卷了全球，由于商品經(jīng)濟(jì)與信息化，人類越來(lái)越喜歡群居在一起，盡情享受現(xiàn)代的物質(zhì)文明。第二是生活在婚姻外的人數(shù)超越了生活在婚姻里的人數(shù)，非婚生活成為現(xiàn)代生活的主流方式。我曾在《心靈飛舞》中“婚姻的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)”一文中說(shuō)：“婚姻會(huì)怎么樣發(fā)展？在全球化浪潮影響下，人格的獨(dú)立，男女性別特征的淡化，人們賴以生存的是職業(yè)化，技能，社會(huì)保障，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，信用體系等，人越來(lái)越依靠自己，而不再信賴婚姻?！磥?lái)的社會(huì)越來(lái)越多的關(guān)注婚姻形式給愛(ài)情帶來(lái)的窒息，約束，以及違背人性，妨礙心靈自由的因素，婚姻會(huì)更具有多樣化與人性色彩?！睂?xiě)這些文字的時(shí)候還未意識(shí)到婚姻的變革會(huì)來(lái)得如此之快。當(dāng)然，在以家文化，家天下著稱得東方社會(huì)來(lái)說(shuō)，社會(huì)的主流意識(shí)仍舊是以是否擁有婚姻來(lái)判斷生活是否完滿。主流意識(shí)下面，一些人們已不把婚姻看成是尋求愛(ài)情或保護(hù)愛(ài)情的地方，而是保障權(quán)利與物質(zhì)的地方，婚姻的隱喻是能否獲得更有質(zhì)量、更能自我實(shí)現(xiàn)的生活。后現(xiàn)代越來(lái)越多的人喜歡以體驗(yàn)為中心的生命觀，每個(gè)生命有權(quán)利對(duì)自己不曾擁有的東西，通過(guò)自己的努力去擁有，并且，關(guān)鍵的詞匯是有過(guò)，而非永遠(yuǎn)有。

    愛(ài)情的真正快樂(lè)很難說(shuō)不是追逐的過(guò)程，任何形式上的捕獵都是充滿愉悅、冒險(xiǎn)、激情與創(chuàng)意的?？纯茨切┎晦o辛勞釣魚(yú)的人，可以隨手把魚(yú)送給不相干的人，所有的快樂(lè)在釣的過(guò)程中已經(jīng)完整的獲得了?；橐鍪墙埂安东C”的，人對(duì)已經(jīng)擁有的東西也不會(huì)投入過(guò)大的激情，這會(huì)不會(huì)正是婚姻對(duì)愛(ài)情最大殺傷的原因呢？“非婚生活是現(xiàn)代主流生活”是愛(ài)情的福音還是一種變質(zhì)，現(xiàn)在誰(shuí)也不敢說(shuō)。如果我們接受這一結(jié)論，是否很多婚戀公司在不久的將來(lái)會(huì)演變?yōu)殡x婚公司？我想不會(huì)的，應(yīng)該這樣來(lái)理解，人的一生生活在婚姻里的時(shí)間會(huì)少于婚姻內(nèi)。比如，一個(gè)孩子18歲離家，獨(dú)立的成長(zhǎng)，求學(xué)，居住，交友，到了成年期和不同的異性（抑或同性）戀愛(ài)、同居。去不同的地區(qū)生活，做不同的事業(yè)，自我實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。沒(méi)有家庭與感情的羈絆，自由自在到45-50歲，這個(gè)時(shí)候再娶妻生子，買(mǎi)房成家，傳宗接代。假定人的生命是80歲，那么對(duì)這個(gè)人來(lái)說(shuō)，一生的多數(shù)時(shí)間是在婚姻外度過(guò)的。這樣看來(lái)，人們不必驚慌，不必為自己處在非主流的生活中而懊惱！

     其實(shí)，我們的社會(huì)早就在朝向適合個(gè)人生活的方式在發(fā)展，豐富多彩的夜生活，簡(jiǎn)便的房屋出租，多樣的生活服務(wù)：餐飲、娛樂(lè)、休閑、洗衣與家政管理等，各種興趣小組、高檔會(huì)所、驢友、俱樂(lè)部、交友團(tuán)體、洗浴中心、咖啡廳與酒吧……，似乎全都是為單身朋友設(shè)計(jì)的，讓他們?nèi)玺~(yú)得水，樂(lè)不思?xì)w。如果你有婚姻，老去這些地方會(huì)讓人疑慮，抑或自己也會(huì)生出幾分負(fù)疚感。我和一個(gè)單身朋友曾去過(guò)成都的“單行道”，有些感覺(jué)生不逢時(shí)，看到朋友滿臉春風(fēng)與優(yōu)雅的女士們周旋應(yīng)酬，心里真的嫉妒得緊。社會(huì)服務(wù)指向誰(shuí)呢，當(dāng)然是那些沒(méi)有婚姻庇護(hù)的單身貴族們，結(jié)了婚的人不再是社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的寵兒。誰(shuí)說(shuō)不是呢，看看那些提供生活服務(wù)的地方充滿浪漫與曖昧情調(diào)，即便你陪著夫人前去，服務(wù)生的眼神也把你們當(dāng)作情人來(lái)對(duì)待。現(xiàn)在，社會(huì)學(xué)家終于改口說(shuō)未來(lái)社會(huì)是以非婚為主體的社會(huì)，單身的朋友們可以在婚姻文化的壓力下長(zhǎng)舒一口氣了。后現(xiàn)代的愛(ài)情只屬于自己，不再屬于兩個(gè)人。你可以不知道躺在你身邊的家伙是否愛(ài)你，但卻很清楚自己是否在愛(ài)他。幸福與滿足出自人的內(nèi)心，你是幸福的，幸福就跟著你，你是有愛(ài)的，愛(ài)情就伴隨你。先經(jīng)由獨(dú)自?shī)^斗，在社會(huì)大家庭中成為一個(gè)有愛(ài)、有幸福、有滿足的人，實(shí)現(xiàn)自己存在的價(jià)值，選擇結(jié)婚更多是為了完成生命的體驗(yàn)，生兒育女，對(duì)實(shí)現(xiàn)生命的自我價(jià)值已經(jīng)沒(méi)有那么重要了。