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中國易經(jīng)國學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門人、奇門金融戰(zhàn)法
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王祥灃:風(fēng)水內(nèi)外六事
2016-01-20 13970
  基 本 風(fēng) 水 有 所 謂 外 六 事 內(nèi) 六 事 , 即 是 室 外 的 六 項 原 則 與 宅 內(nèi) 的 六 項 原 則 。 昔 日 的 外 內(nèi) 事 乃 指 門 外 的 路 、 井 、 廁 、 牲 畜 欄 、 廟 、 橋 。 內(nèi) 六 事 則 指 大 門 、 天 階 、 廳 、 床 、 灶 、 磨 ( 石 推 磨 ) 是 也 。 
  凡 看 家 風(fēng) 水 對 此 均 得 十 分 熟 悉 , 能 夠 詳 為 了 解 , 夸 張 點(diǎn) 說 , 只 要 看 一 刻 心 中 有 數(shù) , 再 從 羅 庚 中 取 線 定 位 , 以 確 定 吉 兇 , 認(rèn) 為 布 局 后 , 怎 樣 迎 氣 改 變 內(nèi) 外 缺 點(diǎn) , 自 是 特 別 考 功 夫 了 。 
  由 于 社 會 環(huán) 境 , 經(jīng) 過 千 百 年 的 變 化 , 加 上 各 地 文 化 習(xí) 慣 不 同 , 在 進(jìn) 步 演 變 中 , 與 昔 日 事 物 自 有 差 異 , 且 看 幾 十 年 變 化 , 從 三 四 層 樓 的 房 屋 , 變 而 為 數(shù) 十 層 高 的 一 幢 大 廈 , 其 中 更 分 為 數(shù) 百 個 單 位 , 每 一 個 單 位 坐 向 表 面 上 相 同 , 實(shí) 質(zhì) 一 之 差 , 分 別 就 很 大 。 
  昔 日 所 謂 下 乘 地 氣 , 現(xiàn) 代 房 屋 更 得 加 上 了 上 乘 的 天 氣 , 除 了 本 樓 宇 坐 向 要 研 究 外 , 個 別 單 位 怎 取 乘 氣 、 旺 氣 , 避 去 退 氣 、 煞 氣 殊 不 簡 單 。 
古 時 房 屋 之 內(nèi) 不 設(shè) 廁 所 的 , 廁 所 均 設(shè) 置 于 家 外 , 獨(dú) 立 建 造 小 屋 子 為 用 , 這 原 則 早 已 隨 時 代 改 , 不 過 定 得 在 宅 中 找 出 方 位 , 是 宅 星 所 克 之 處 設(shè) 置 廁 所 , 現(xiàn) 今 許 多 樓 宇 , 建 筑 師 早 有 安 排 , 要 變 亦 不 容 易 , 唯 一 方 法 變 納 氣 之 處 , 說 來 簡 單 , 實(shí) 際 費(fèi) 神 得 很 。 
  至 于 外 在 環(huán) 境 , 我 們 要 怎 樣 迎 水 生 旺 , 坐 空 朝 滿 , 道 路 為 水 , 右 水 倒 左 , 左 水 倒 右 , 選 擇 不 同 。 我 們 怎 樣 看 準(zhǔn) 路 的 高 低 , 變 位 , 何 處 為 旺 , 何 處 為 退 氣 之 處 , 是 為 六 事 的 重 點(diǎn) 。 一 位 基 本 的 風(fēng) 水 先 生 , 當(dāng) 然 都 認(rèn) 識 到 各 項 基 本 條 件 , 然 而 在 不 同 地 域 、 不 同 環(huán) 境 中 , 全 在 一 個 變 字 。 
當(dāng) 然 所 謂 變 , 是 有 原 則 的 , 如 此 便 關(guān) 系 到 經(jīng) 驗(yàn) 了 。 好 些 先 生 他 的 基 本 功 夫 不 錯 , 為 人 改 風(fēng) 水 全 按 本 子 辦 事 , 可 奈 遇 到 有 問 時 , 不 變 化 、 泄 、 借 位 為 用 等 變 化 。 唯 一 要 改 建 門 墻 , 使 東 主 失 增 麻 煩 與 耗 財 , 殊 不 值 得 。 
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