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中國(guó)易經(jīng)國(guó)學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門(mén)人、奇門(mén)金融戰(zhàn)法
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王祥灃:家居風(fēng)水中的風(fēng)水自測(cè)三十法
2016-01-20 13687

(1)城鄉(xiāng)取裁不同—-鄉(xiāng)村氣渙,立宅取裁之法,以山水兼得為佳;城市氣聚,雖無(wú)水可收,而有鄰屋之凹凸高低,街道之闊狹曲直。凹者低者闊者曲動(dòng)者為水;直者凸狹者特高者為山。
 
 (2)挨星—-陽(yáng)宅挨星,與陰陽(yáng)無(wú)異,以受氣之元運(yùn)為主,山向飛星,與客星之加臨為用。陰宅重向水,陽(yáng)宅重門(mén)向。然門(mén)向所以納氣,如門(mén)外有水放光,較路尤重,衰旺憑水,權(quán)衡在星之理,蓋亦無(wú)稍異也。
 
 (3)屋向門(mén)向—-凡新造之宅,屋向與門(mén)向并重。先從屋向斷外六事之得失,倘不驗(yàn)再?gòu)拈T(mén)向斷之,若屋向既驗(yàn),不必復(fù)參門(mén)向,反之,驗(yàn)在門(mén)向,亦可不問(wèn)屋向也。
 
 (4)堂局環(huán)境—-凡看陽(yáng)宅,先看山川形勢(shì)氣脈之是否合局,后看路與周?chē)饬?,及鄰家屋脊牌坊旗桿墳墩古樹(shù)等物,落何星宮,辨衰旺以斷吉兇。
 
 (5)大門(mén)旁開(kāi)—-凡陽(yáng)宅以大門(mén)向首所納之氣斷吉兇,大門(mén)旁開(kāi)者,則用大門(mén)向與正屋向,合兩盤(pán)觀之,外吉內(nèi)兇,難除瑕疵;內(nèi)吉外兇,僅許小康。
 
 (6)屋大門(mén)小–凡屋與門(mén)須大小相稱(chēng),若屋大門(mén)小,主不吉,然屋向門(mén)向皆旺,屋大門(mén)小亦無(wú)妨。
 
 (7)乘旺開(kāi)門(mén)—-凡舊屋欲開(kāi)旺門(mén),須從舊屋起造時(shí),某運(yùn)之飛星推算,如一白運(yùn)立壬山丙向,旺星到坐,原非吉屋,到三碧運(yùn)在甲方開(kāi)門(mén),方能吸收旺氣,緣起造時(shí)向上飛星三碧到震,交三運(yùn)乘時(shí)得令,非為地盤(pán)之震三也,若開(kāi)卯門(mén)亦須兼甲,以能山向元同之氣也。
 
 (8)新開(kāi)旺門(mén)—-凡舊屋新開(kāi)旺門(mén)后,其斷法,可竟用門(mén)向,不用屋向也,打灶作房,亦從門(mén)向上定方位,則先按:此指旺門(mén)大開(kāi),原有大門(mén)堵塞或緊閉者而言,須辨方向之陰陽(yáng)順逆與乘時(shí)立向無(wú)異,若開(kāi)便門(mén)以通旺氣,則取同元一氣,仍照起造立極之屋向斷之可也。
 
 (9)旺門(mén)蔽塞—-凡所開(kāi)旺門(mén),前面有屋蔽塞,不能直達(dá),從旁再開(kāi)一低小便門(mén)以通旺門(mén),則小門(mén)只作路氣論,不必下盤(pán)。
 
 (10)旺門(mén)地高—-旺門(mén)門(mén)外有水,本主大吉,但門(mén)基反高于屋基者,雖有旺水不能吸收;門(mén)基高于門(mén)內(nèi)之明堂者亦然,若門(mén)外路高,當(dāng)別論也。
 
 (11)里同—-凡宅內(nèi)有里同,不見(jiàn)日光者,作陰氣論,二黑或五黃加臨,主其家見(jiàn)鬼,即使不逢此二者,亦屬不吉。
 
 (12)造灶—-不論宅之生旺衰死方,均可打灶,但生旺方可避則避。以火門(mén)為重,灶神坐廟可弗問(wèn)焉?;痖T(mén)向一白為水火既濟(jì),向三碧四綠為木生火,均為吉灶,灶門(mén)向八白,火生土為中吉,向九紫亦作次吉論,但宮究嫌火大熾盛耳,六白七赤火門(mén)不宜向,因火門(mén)所朝之向,乃造屋時(shí)向上飛星所到之活方位,兆指地盤(pán)九星言也。
 
 (13)糞窖牛池—-穢濁不宜響邇,五黃加臨則主瘟疫,二黑飛到亦罹疾病,以較遠(yuǎn)之退氣方為宜。
 
 (14)隔運(yùn)添造—-凡屋同運(yùn)起造,固以正屋為主,如后運(yùn)添造前后進(jìn),或側(cè)屋而不開(kāi)另大門(mén)者,亦仍作初運(yùn)論,不作兩運(yùn)排也。若添造之屋另開(kāi)一門(mén)獨(dú)自出入,方作兩運(yùn)排,倘因后運(yùn)添造而更改大門(mén),則全宅概作后運(yùn)論可也。
 
 (15)分房挨星—-凡某運(yùn)起造之宅,至下運(yùn)分作兩房者,仍以起造時(shí)之宅星圖為主,而以?xún)蛇吽介T(mén)為用,蓋星運(yùn)定于起造,不因分房而變動(dòng)。分房以后,各以所住局部之星氣推斷吉兇可也,同運(yùn)分房者類(lèi)推。
 
 (16)數(shù)家同居—-宅之中數(shù)家或數(shù)十家同居,斷法以各家私門(mén)作主,諸家往來(lái)之路為用,看其路之遠(yuǎn)近衰旺,即知其氣之親疏得失也。
 
 (17)分宅—-宅劃作內(nèi)室,另立私門(mén)者,從私門(mén)算;但全宅通達(dá)毗連,仍作一家排,不從兩宅斷也。
 
 (18)逢囚不囚—-向星入中之運(yùn),如二四六八進(jìn)之屋,逢囚不囚者何也,因中宮必有明堂,氣空可作水論,向星入水,故囚不往。若一三五七進(jìn)之屋,中宮為屋,入中便囚,但向上有水放光者,亦囚不住。
 
 (19)店鋪—-凡看店鋪,以門(mén)向?yàn)榫?,次格柜臺(tái),又次格財(cái)神,俱要配合生旺,若門(mén)吉,柜臺(tái)兇,財(cái)神兇,吉中有疵,主伙友不和或多阻隔,其衰旺之氣,皆從門(mén)向吸受。
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