周一老師正能量傳播 轉(zhuǎn)化想法的6個(gè)有效問(wèn)題

——生命能量管理參考資料

能量天使收集整理

導(dǎo)語(yǔ)：生命能量管理課程中的一念之轉(zhuǎn)“六個(gè)問(wèn)題”具有深刻的有效的轉(zhuǎn)化作用，為何它們會(huì)有如此神奇而巨大的威力，背后的秘密又是什么？

1. 關(guān)于第一問(wèn)：不喜歡誰(shuí)或什么？誰(shuí)或什么激怒了你？誰(shuí)或什么使你傷心或失望？

我們所不喜歡的人事物，通常是自己的陰影投射所致。所以需要療傷及收回投射。（人類(lèi)討厭會(huì)傷害自己肉體的東西，乃是一種本能，如討厭五毒之蟲(chóng)類(lèi)。）

人會(huì)被激怒，多半是自己的弱點(diǎn)被人刺激到了。那個(gè)“按鈕”被壓到了?；蚴切∥业姆雷o(hù)罩遭到攻擊。

傷心或失望，是因?yàn)槠谕淇眨枰貌坏綕M(mǎn)足。也就是舊傷被勾出來(lái)之故。因此不再做受害者，主動(dòng)負(fù)責(zé)，如實(shí)觀照，全然體驗(yàn)，療愈舊傷，才是要?jiǎng)?wù)。

最深的（心理）需要，通常就是最深的舊傷。要?jiǎng)e人來(lái)補(bǔ)自己的“坑洞”，是早晚要失望的。而真相是----本來(lái)無(wú)“洞”。

2.關(guān)于第二問(wèn)：你要他們?nèi)绾胃淖儯磕阋麄冊(cè)趺醋觯?

要?jiǎng)e人改變不是重點(diǎn)，何況別人不一定愿意改變。就算他/她愿意改變，他也不一定改得了。故要?jiǎng)e人怎么做，還不如自己為自己如此如此做了即是。

其實(shí)，要?jiǎng)e人改變，或要自己改變，都是危險(xiǎn)的事。因?yàn)榭赡茏屪约鹤兂墒腔钤谖磥?lái)?；钤谖磥?lái)的人，就變成是”行尸走肉”。

心靈成長(zhǎng)的第一課是----“不改變自己、別人及世界。因?yàn)楦淖兙褪菒?ài)的敵人”。全然接納當(dāng)下、體驗(yàn)當(dāng)下，比改變當(dāng)下重要地多多。

3.關(guān)于第三問(wèn)：什么是他們應(yīng)該或不應(yīng)該做、是、想、或感覺(jué)？

應(yīng)該或不應(yīng)該，由誰(shuí)來(lái)“定義”或“決定”？事實(shí)上，沒(méi)人能夠來(lái)“定義”或“決定”。

“應(yīng)該”或“不應(yīng)該”通常是一個(gè)陷阱。因?yàn)樵醋孕拍罨蛴^念。而信念的本質(zhì)是“監(jiān)牢”或“濾網(wǎng)”。信念不是真理。故不宜強(qiáng)迫或說(shuō)服別人住進(jìn)監(jiān)牢。

凡人如何“想”、“感覺(jué)”或“做”，經(jīng)常不是自己可以主控的。因?yàn)榫懦梢陨系娜祟?lèi)，本質(zhì)上只是高度精密的生化機(jī)械人而已。也因?yàn)槿祟?lèi)之“身心組合體”是開(kāi)放系統(tǒng)，故與外境間，一直有不同的成份在對(duì)流著。故，人如何感覺(jué)，如何想，如何做，常常不是自己可以完全做主的。

所以，請(qǐng)老天爺將我“字典”中的所有“應(yīng)該”及”不應(yīng)該”除去吧！

4.關(guān)于第四問(wèn)：對(duì)他們你有任何需求嗎？為了你能快樂(lè)他們需要給你或?yàn)槟阕鍪裁矗?

以凡人的立場(chǎng)，可以去溝通及表達(dá)自己的需求。但是對(duì)方愿意或不愿意滿(mǎn)足自己的需求是不一定的。就算對(duì)方愿意滿(mǎn)足自己的需求，亦可能超出對(duì)方能力所能夠做到的范圍。

故寬恕自己、寬恕他人很重要。何況人類(lèi)的所有情感及心靈需求，皆是幻象。真理是“上天之子，對(duì)于世間一無(wú)所求”。

自性本具“無(wú)量光明、無(wú)量真愛(ài)、無(wú)量喜樂(lè)、無(wú)量幸福”。不需要從外界的人事物得到。但是需要行者“內(nèi)觀、深觀、全觀、妙觀”。

5.關(guān)于第五問(wèn)：將你對(duì)他們的看法？列個(gè)表。

人對(duì)自己及別人的所有看法，經(jīng)常就是人際沖突及煩惱的根源。所以人最需要學(xué)習(xí)的一件事情----就是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有任何的看法。將對(duì)自己及他人的所有看法，丟得光光的。正如奇跡課程所言：“今天，我不再判斷任何事情”。

凡人是帶著“有色眼鏡”看世人，本來(lái)就看不清楚，故，對(duì)于自己之所見(jiàn)，不當(dāng)真很重要。人，需要更多的正觀、實(shí)觀、客觀。

6.關(guān)于第六問(wèn)：什么是你不想再跟這個(gè)人、這件事、這種情況體驗(yàn)的事？

“人生如苦?！钡母蛑?，就是“我不要”。偏偏世上很多的情況，就是會(huì)有「怨憎會(huì)”及“愛(ài)別離”的情況。所以，將“我不要”轉(zhuǎn)為“我要”是非常重要的。也就是當(dāng)下一切的”酸、甜、苦、辣”，我都要好好地品嘗它。

以凡夫的立場(chǎng)而言，是可以去選擇要體驗(yàn)甚么，或不要體驗(yàn)甚么。但是以事實(shí)的情況而言----是存在要您體驗(yàn)什么，您也只得體驗(yàn)什么。是沒(méi)得讓人選擇的。譬如很多天災(zāi)人禍即是。故道德經(jīng)曰：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”。

行者，為了體悟大道，是“不揀擇、無(wú)憎愛(ài)”的，是敞開(kāi)心胸的，是對(duì)于將體驗(yàn)到甚么，將“自限自?！苯档阶畹偷摹９蚀司毩?xí)，將“我不想….”，轉(zhuǎn)為“我愿…..，我期待…..”。

當(dāng)“一切”都可以，“一切”都沒(méi)關(guān)系時(shí)，就是大自在人。