“觀棋不語真君子”是一句兒時在樹下棋桌旁聽來的“老人言”，意即勸誡觀棋者不要隨意插嘴打亂弈棋者的思路，同時此語也是對觀棋規(guī)范的共識。

     “觀棋不語真君子”。人們似乎都在遵守著這項默認的規(guī)范，但是也有例外,使我一直困惑不已。通常兩位棋手對弈，圍觀的人靜靜觀看不發(fā)一語，如果偶爾出現插嘴支招者，一般會立即遭到弈棋者甚至場外旁觀者一致的痛斥。令我困惑的是這個鐵律的例外：每到了僵持不下，或者一位棋手束手無策的時候，棋手就是否和棋出現爭議的時候，復盤研究的時候場外人士“大嘴開禁”!

     “大嘴開禁”，為什么從來沒有人認為這是破壞規(guī)矩的呢?為什么弈棋者此時會從弈棋角色退出而加入大家的討論呢?此時的棋盤是如何成為公共話題的呢?從靜靜的觀棋到大家支招、討論，這個外在觀察到的變化背后是怎樣的心理變化過程呢?對這個答案的追尋使我受益深刻。

    企業(yè)的老板抱怨組織缺乏人才、抱怨手下人無能、抱怨手下人缺乏責任感、狀態(tài)不佳，他是否能夠領悟那是由于：他的手下從來沒有成為沉思的弈棋者!從來沒有機會進入弈棋狀態(tài)!

    沒有深刻的弈棋感受和訓練如何能夠成長為人才!?這是誰的責任?

    領導力藝術那么為什么會如此呢?

    因為組織里有一位比任何人更具有優(yōu)越地位的、不受約束和制約的、隨時胡亂插嘴、支招的“觀棋者”!他自己從不完整下一盤棋，他只是游走于各個“崗位棋局”之間，隨時下場、隨時抽身然后把殘局和輸棋責任一并留給那些已經被搞得興味索然的下屬。

    他不懂：棋手是被棋局吸引和激勵的，離開了棋局，人們就像一群失魂的野鶴各自亂飛。

    那么領導者該做什么呢?我有兩個比喻。

    第一，領導力藝術：領導者是開棋苑的。

    你負責制定規(guī)則和目標，維護秩序。下棋是棋手的事情!你把下屬帶入了棋手的弈棋狀態(tài)就算成功了。很多領導力藝術沒有做到這一點并不完全是因為他個人天生有逞能的惡習，還因為這個過程本身就充滿挑戰(zhàn)。

    他需要考慮：如何根據戰(zhàn)略和任務的性質設計合理的組織架構?如何根據人性的規(guī)律進行工作設計?如何制定彈性的職責和實施授權，以保證工作與個體之間得以建立起弈棋關系?還得考慮什么樣的測評體系可以避免出現惡性“賭球”事件?這些功夫對于不太專業(yè)的老板來講都是挑戰(zhàn)。

    領導力藝術的過多干預總是出于某種擔憂、對下屬的不信任、自我優(yōu)越的意識。這使得他無法處于觀棋不語的規(guī)范之下，于是下屬也難以成為投入的棋手。我剛剛講的這些框架應當足以成為老板抽身的幫手。

    如果你還想不通，我建議你做個這樣的思考：假如是你在下棋，突然來了一位多嘴的高手，你還有興趣繼續(xù)嗎?再假如這個多嘴的人你又惹不起，接下去你的狀態(tài)會怎樣?走人?

    如果下屬正在準備以自己的想法工作，結果老板卻不時給出遠遠高于下屬自己見解的指導，下屬的狀態(tài)會出現怎樣的變化?依賴和聽呵?

    再假如下屬是一位外來的與老板思路互不理解的另類高手，當他在你的特權干預之下失去弈棋的快樂，他還會追隨、效忠你嗎?

    請記住：高手并非只是圖利，他是被過程、弈棋感受吸引的!人才的價值也只存在于他本人的弈棋狀態(tài)中!弈棋對于高手的激勵更多的決定于自我實現的心理需要。

    第二，領導力藝術：領導者是教練和棋藝研究者。

    領導力藝術最愚蠢的假設就是：下屬是絕對理性的。我們需要對其批評時，他就應該是足夠開放的;當我們需要他投入工作時他就立即能夠調整職業(yè)心態(tài)，全心投入工作。

    想一想你自己做得到嗎?當你遇到下屬頂撞，你會出現很多有利于你自己的解釋，把眼前的一切歸因于他人的不智和毛病。但是你對下屬作出的隨意不成熟的評價、隨性的指點給下屬造成的感受也是同樣道理。

    很多領導力藝術不知道這樣一個現實：有人調查過，在其下屬心中“上司”與“討厭”兩個詞匯關聯度最高。

     “開放”是個“名詞”，但以此作為價值觀就容易冒險，因為開放與堅持主見是一對辯證關系。沒有個性、主見的開放就會失去獨立、自由和自我，容納不了異見的主見就是不開放。

    作為領導者關鍵的智慧就是要能夠通曉，如何保護下屬的獨立、尊重其主見，同時還要了解干預的時機和藝術。

    第三、領導力藝術：這里就是我從觀棋間悟到的至理!

    首先(開棋院)，“領導就是服務”、“領導者就是公仆”講的就是領導力藝術要做好組織管理的一切準備，目的就一個：使下屬、同仁順利無憂地進入弈棋狀態(tài)!管理設計掃除了絕大多數庸人自擾的顧慮。

    其次(搞研究)，在遇到困惑、需要幫助、需要討論伙伴的時候，教練可以出現了。這就是大樹下“大嘴解禁”的時刻。

    深度理解“大嘴解禁”的情境內涵有助于成為高效的領導者。大樹下的人群不約而同“自動”開始了開放的討論，這個按鈕在哪里呢?這里的關鍵就是：個人與棋局的關系的轉換。當個人對局面自感可以勝任的時候他不需要別人的干預、插手;當他對局面已經過力不從心，幫助是不受拒絕的;或者游戲已然結束，那么對已經發(fā)生的一切的討論和評價是可以開放進行的。

    很多領導者利用自己掌握規(guī)則的優(yōu)勢與下屬比武。處處爭鋒，給下屬造成挫敗感，一旦遇到下屬抵抗他更加不安，更加激發(fā)他擊潰下屬信心的斗志。這是領導藝術的最大錯誤!領導是以激勵他人、使他人成功為目標的。這使我想起《莊子.論劍》，這種逞能的人即使劍術再好也只能屬匹夫之劍，而成就天子之劍需要的是使人盡其才、各得其所。