紅學(xué)研究200多年，今年正值曹雪芹誕辰300年，開(kāi)啟紅研新思路：

深讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多“隱”去的“真事”，但其中一件十分重要的事，卻是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，且前后呼應(yīng)，那就是賈氏興衰，緣于家庭教育。

說(shuō)起賈氏，熟知他家情況的京城古董商冷子興，自有見(jiàn)地：“主仆上下都是安富尊榮，運(yùn)籌謀畫(huà)的竟無(wú)一個(gè)，那日用排場(chǎng)，又不能將就省儉……更有一件大事：誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食的人家兒，如今養(yǎng)的兒孫，竟一代不如一代了！”

“冷”眼旁觀，看到一代不如一代，且說(shuō)是“大事”，預(yù)示賈氏氣數(shù)已盡。而作為賈氏基業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者，寧、榮二公自非凡人（警幻仙子亦很尊敬），且二公之靈居高臨下，必然看得透徹：“我等之子孫雖多，竟無(wú)可以繼業(yè)者。惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，用情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無(wú)奈吾家運(yùn)數(shù)合終，恐無(wú)人規(guī)引入正”。

子孫雖多，卻沒(méi)有一個(gè)能繼承祖業(yè)的，衰落是必然的了。唯寶玉一個(gè)還略有點(diǎn)希望，然而“無(wú)人規(guī)引入正”，即沒(méi)有人對(duì)其實(shí)施適宜的教育，讓他走上正路，豈有不敗之理？

我們從家庭教育的角度去分析賈氏的家教家風(fēng)，便知興衰沉浮自有道理。

一、成長(zhǎng)環(huán)境“腐化”

首先說(shuō)社會(huì)大環(huán)境。曹雪芹生活的年代以及《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的主要年代，約在乾隆中期，清朝已經(jīng)由盛轉(zhuǎn)衰。書(shū)中有好多官場(chǎng)及社會(huì)腐敗現(xiàn)象的描寫(xiě)，處于上游社會(huì)的賈氏家族必然深受影響。作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎暮笠?，既是“?span style="word-wrap: normal; word-break: normal;">N代”，其中已經(jīng)成年的自身也都為官，接觸的都是當(dāng)官作宦的和公子王孫，何況還有近親史、王、薛三大家族。而上述家庭及其成員都有許多相似之處，都會(huì)遵循相似的規(guī)律，因而有一損俱損，一榮俱榮之說(shuō)。

次說(shuō)寧榮兩府，（對(duì)個(gè)人而言，算是中觀環(huán)境吧）。對(duì)此，曹雪芹寫(xiě)得非常巧妙，他先有對(duì)薛蟠的描寫(xiě)：“性情奢侈，言語(yǔ)傲慢……終日惟有斗雞走馬、游山玩景而已”。如今又為買(mǎi)小妾而打死人。這樣一個(gè)流氓、殺人犯，住到賈府，真讓人擔(dān)心會(huì)帶壞了賈氏子孫，即所謂一泡雞屎壞一缸醬。然而，“住了不上一月，賈宅族中凡有的子侄俱已認(rèn)熟了一半，都是那些紈绔氣習(xí)，莫不喜與他來(lái)往。今日會(huì)酒，明日觀花，甚至聚賭嫖娼，無(wú)所不至，引誘的薛蟠比當(dāng)日更壞了十倍”。寧、榮“兩缸”之中是什么樣的醬，已經(jīng)昭然若揭。

再說(shuō)微觀環(huán)境，我們只從榮府中年齡相近、代表著賈氏未來(lái)的三個(gè)少年說(shuō)起。

一是賈寶玉。賈氏兩府中成年男性只有6人，其中賈敬是有家不歸的。對(duì)寶玉而言，父親賈政勤勤懇懇“上班”，只能偶爾一見(jiàn)，大伯賈郝及兄長(zhǎng)賈珍、賈鏈還有侄兒賈蓉平時(shí)也很少接觸。他基本上生活在“女人國(guó)”中，接觸多的，長(zhǎng)輩中有祖母、母親和姨媽?zhuān)呏凶疃鄷r(shí)有十幾個(gè)姐姐妹妹和年輕的嫂子。在他身邊服侍他的有20多個(gè)女孩，還有幾個(gè)老媽媽。而他經(jīng)常接觸的這些長(zhǎng)輩、同輩人中，每個(gè)人身邊又有好多丫環(huán)、婆子。一個(gè)大男孩，整天在姐妹和丫環(huán)們中廝混，因此，他只會(huì)對(duì)女孩及女孩的事情、女孩的物品等等產(chǎn)生興趣。而且，丫頭們都是沒(méi)有什么文化的，只管服侍好生活，然后就是鬼鬧戲耍了，寶玉不得不忙于處理她們之間的紛爭(zhēng)。

這樣的環(huán)境，如何有心學(xué)習(xí)？又何來(lái)男人氣概？“于國(guó)于家無(wú)望”，那是必然的。作者借用劉姥姥的眼和口，做了極有趣的對(duì)比：看黛玉的屋子以為是公子的書(shū)房，但進(jìn)了寶玉的臥室倒說(shuō)是小姐的繡房。而且寶玉的貼身丫環(huán)襲人看到林黛玉“早讀”時(shí)也說(shuō)：“姑娘怨不得勞神，起來(lái)就看書(shū)。我們寶二爺念書(shū)，若能像姑娘這樣，豈不好了呢。”

而且，除了賈政以外，似乎也沒(méi)有人希望他有男人味。王熙鳳那么聰明的人，在秦可卿出殯的路上，喊寶玉一起乘車(chē)時(shí)笑道：“好兄弟，你是個(gè)尊貴人，和女孩兒似的人品，別學(xué)他們猴在馬上。

二是賈環(huán)。雖然是同父異母且年齡相近的兄弟，但他和寶玉所處的環(huán)境截然不同：因是庶出，一出生其地位就受到影響，且又偏偏生得形容猥瑣，因而更不受待見(jiàn)。所有的人對(duì)他的態(tài)度不僅不能和寶玉相比，甚至是明顯地輕視以至蔑視，寶玉和姐妹們玩耍都不帶他，兩府的各種聚會(huì)也極少出現(xiàn)。許多細(xì)節(jié)不屑詳說(shuō)，且看一百零七回中兩府被抄之后賈母分配她的“剩余資產(chǎn)”這樣的重大事件。賈母向來(lái)還是比較公道的，而且這一回的回目就是“散余資賈母明大義”。賈老太太考慮得非常周密，不得不讓人嘆服，幾乎所有的兒子、孫子、曾孫都有了安排，甚至寧府的非親孫子賈珍也給了三千銀子，然而唯獨(dú)沒(méi)有賈環(huán)的份兒。而且分派完畢，賈政等見(jiàn)母親如此明斷分晰，俱跪下哭著說(shuō)……作為父親，也是賈氏最正派的人，賈政也沒(méi)有替賈環(huán)說(shuō)半句話。

賈環(huán)的成長(zhǎng)環(huán)境中，最重要的，還是他的母親趙姨娘。此人既屬于弱勢(shì)，但也是個(gè)極卑微的小人，對(duì)賈環(huán)的成長(zhǎng)幾乎只有負(fù)面作用。她對(duì)賈環(huán)沒(méi)有什么教育，只是通過(guò)各種大大小小的事件挑唆賈環(huán)去和別人斗，以此爭(zhēng)取地位。真是母子“同心”，她有和馬道婆合謀用魔法要害死王熙鳳和賈寶玉的大陰謀，賈環(huán)也有故意用蠟燭燙傷寶玉的小伎倆。

賈環(huán)就在這種不利的環(huán)境中越變?cè)綁模綁脑經(jīng)]人喜歡，越?jīng)]人喜歡越變得更壞。正如王熙鳳說(shuō)到探春的時(shí)候說(shuō)的：“比不得環(huán)兒，實(shí)在令人難疼，要依我的性子，早攆出去了!” 結(jié)果，這個(gè)比“壞”多一橫的“環(huán)”，變成惡性循環(huán)之環(huán)：賭博、嫖娼，并企圖賣(mài)掉王熙鳳的女兒巧姐，不一而足。

三是賈蘭。榮府中四世同堂，賈蘭是唯一的曾孫，且是長(zhǎng)曾孫，而他的父親賈珠又已經(jīng)去世。按理，他本應(yīng)該是最受寵的“寶貝”，然而，因?yàn)樵谒坝辛艘粋€(gè)“寶+玉”，取代了他的位置，導(dǎo)致寶貝變成“蘭草”（男孩，當(dāng)然不是蘭花）。恰恰因?yàn)樗且豢盟坪醣蝗藗冞z忘的小草，偶爾得點(diǎn)露水便能滿足，倒是可以自由的生長(zhǎng)。除了平常無(wú)人關(guān)注，偶爾被人想起這樣的大家庭環(huán)境以外，賈蘭的環(huán)境中，主要也是他的母親李紈。和趙姨娘相比，李與之截然相反，她是府中最本分的人。正如賈母說(shuō)的：“倒是珠兒媳婦還好。他有的時(shí)候是這么著，沒(méi)的時(shí)候他也是這么著，帶著蘭兒靜靜兒的過(guò)日子，倒難為他。”另外，還有一段描寫(xiě)：“獨(dú)有賈蘭跟著他母親上緊攻書(shū)，作了文字，送到學(xué)里請(qǐng)教代儒。因近來(lái)代儒老病在床，只得自己刻苦。李紈是素來(lái)沉靜的，除請(qǐng)王夫人的安，會(huì)會(huì)寶釵，馀者一步不走，只有看著賈蘭攻書(shū)”。賈蘭的成長(zhǎng)環(huán)境可見(jiàn)一斑。

書(shū)中，賈蘭很少出現(xiàn)在各種活動(dòng)的場(chǎng)景中，寫(xiě)得比較多的就是他如何認(rèn)真讀書(shū)，還有別人的夸贊，而且常常和他的兩個(gè)小叔叔進(jìn)行對(duì)比。

上述三人的不同環(huán)境，完全可以預(yù)示他們個(gè)人以至賈氏的未來(lái)。即使高鄂改變“沐皇恩賈家延世澤”以及其他種種的設(shè)計(jì)，也無(wú)法改變他們個(gè)人和大家庭的未來(lái)趨勢(shì)。寶玉如果娶了黛玉，如果不出家，仍然是個(gè)“于國(guó)于家無(wú)望”之人。賈環(huán)不知道日后會(huì)壞到什么程度，也是不可量也。而賈蘭，無(wú)論是對(duì)社會(huì)還是對(duì)賈氏，都會(huì)是有所貢獻(xiàn)的人。

試想，如果將他們?nèi)齻€(gè)人的位置對(duì)調(diào)一下，后果如何？我相信，在哪個(gè)環(huán)境、哪個(gè)位置，就是哪個(gè)角色，這就是規(guī)律。