曾國藩，中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，雖貴為晚清重臣，但曾氏一族的天資并不出色。笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心；笨拙的人從小接受挫折教育，因此抗擊打能力特別強(qiáng)。正是這與眾不同的“笨拙”，成就了曾國藩非同一般的精明和高明.

今天，我們就來看看“笨人”曾國藩的成功之道。

“勤"之道

曾國藩說“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致敗”。以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，還是為人處世，一勤天下無難事。

笨人，普通人，最需要的就是下笨功夫，要勤不要懶惰。據(jù)說，曾國藩考秀才考了9次。曾國藩能夠打通科舉這條路，靠的完全是“笨勁”。父親要求他，不讀懂上一句，不讀下一句。不讀完這本書，不摸下一本書。不完成一天的學(xué)習(xí)任務(wù)，絕不睡覺。這種“笨拙”的學(xué)習(xí)方式，在他身上培養(yǎng)起超乎常人的勤奮、吃苦、踏實(shí)精神。

“敬”之道

曾國藩在給兒子的遺訓(xùn)中說，主敬則身強(qiáng)。他說，莊重寧靜則一天比一天強(qiáng)，安閑散縱則越來越懶惰。如果不論人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身體的強(qiáng)健，還有什么令人懷疑的呢?

當(dāng)無事時(shí)，敬以自持；而有事時(shí)，即敬之以應(yīng)事物。一個(gè)人如果能做到“敬以存心”，身心都會(huì)湛然澄澈。就好像一位精明的主人，能夠?qū)⒆约杭抑泄芾碚喌镁袟l。關(guān)注星座占卜師aaxzzb，為你揭曉星座秘密！

而心如果不敬，就像一個(gè)家沒有了主人，各種混亂就會(huì)隨著而來。敬就是謹(jǐn)慎的狀態(tài)度、敬就是不懈怠的狀態(tài)，人只有保持這種狀態(tài)，才能不斷進(jìn)取，似有天助。

“靜”之道

曾國藩每天都要靜坐一會(huì)兒，許多為人處世、治學(xué)從政的體會(huì)和方法都從靜中來。尤其在遇到重大問題時(shí)，他更是不輕易作出決定，總要通過幾番靜思、反復(fù)權(quán)衡之后，才拿出一個(gè)主意。

曾國藩說，凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。整天慌里慌張的人，難成大事，就是因?yàn)槿绷恕办o”和“安詳”的智慧。如何讓復(fù)雜變得簡(jiǎn)單，讓紛披變得清澈，讓分散變得集中？這需要靜以修心，“靜”是 去“躁”的 良方。

“誠”之道

曾國藩一生待人接物更是以誠為本，以拙為用。他一生要求自己“不說大話，不求虛名”，做事“情愿人占我的便益（宜）斷不肯我占人的便益（宜）”。別人以巧似偽欺騙他，他卻仍然以誠以拙相待。

曾國藩說到做到。左宗棠在“瑜亮情緒”的促使下，一生不服曾國藩，始則挖苦打擊，終則以怨報(bào)德，曾國藩卻終生未還一手。李鴻章作為他的弟子，也時(shí)常和他耍心眼、逞私心。曾國藩卻因?yàn)閻劾钪?，始終不改對(duì)李鴻章的關(guān)心、愛護(hù)、包容、提攜。

因?yàn)檫@種質(zhì)樸的為人處世方式，曾國藩一生朋友極多，麾下謀士如云，猛將如雨，指揮如意，得道多助，成就了“洪楊一役”的最終勝利。曾國藩的精神核心可用一個(gè)“誠”字予以概括，不投機(jī)取巧，不做茍且之事。

“謹(jǐn)”之道

所謂“謹(jǐn)”指謹(jǐn)慎，就是要時(shí)時(shí)提醒自己做人要低調(diào)、收斂，不要得意忘形、貪得無厭。曾國藩常常講，人是不可能全的，不要去求全。他說人生最好的狀態(tài)應(yīng)該是“花未全開月未圓”。

正因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)秉持這樣的理念，在打下南京城、剿滅太平天國、手握三十萬重兵、部下竭力勸說他面南背北時(shí)，他才能抵御誘惑、不為所動(dòng)，從容寫出“倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知”這樣境界高遠(yuǎn)的詩句。

“恒”之道

所謂“恒”指有恒心，生活有規(guī)律，飲食有節(jié)，起居有常。曾國藩給自己規(guī)定，必須做到自訂的十二條功課，即：敬、靜坐、早起、讀書不貳、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、日知所亡、月無忘所能、作字、夜不出門。他把自己制定的一系列必須遵循的規(guī)矩嚴(yán)格施行，一堅(jiān)持就是一輩子。