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無(wú)量子 2020年度中國(guó)20強(qiáng)講師
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無(wú)量子:雷水解_周易入門基礎(chǔ)知識(shí)無(wú)量子易經(jīng)六十四卦詳解
2020-04-23 2525

無(wú)量子,當(dāng)代道家學(xué)者,養(yǎng)生學(xué)專家,易學(xué)專家,2018年國(guó)際易學(xué)獎(jiǎng)提名者。農(nóng)民。隱士,出生于湖南烏龍山,洛書(shū)草堂創(chuàng)建人,國(guó)學(xué)大師,建筑風(fēng)水大師,殯葬學(xué)專家,草藥專家,養(yǎng)生學(xué)專家。

雷水解

【原文】解:利西南,無(wú)所往,其來(lái)復(fù),吉。有攸往,夙,吉。

【譯文】解卦:利于西南行,但是,若沒(méi)有確定的目標(biāo),則不如返回,返回吉利。如果有確定的目標(biāo),則宜早行,早行吉利。

【注釋】解,卦名。本卦為異卦相疊(坎下震上)。上卦為震,震為雷;下卦為坎,坎為雨。雷雨交加,蕩滌宇內(nèi);陰陽(yáng)交合,驚蟄震伏。從而萬(wàn)象更新,萬(wàn)物育生,所以卦名曰解。

夙,早。

【原文】《彖》曰:解,險(xiǎn)以動(dòng),動(dòng)而免乎險(xiǎn),解。解“西南”,往得眾也?!捌鋪?lái)復(fù),吉”,乃得中也?!坝胸?,吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時(shí),大矣哉。

【譯文】《彖辭》說(shuō):解的內(nèi)卦為坎,坎為險(xiǎn);外卦為震,震為動(dòng);遇險(xiǎn)而動(dòng),積極行動(dòng)方可擺脫危險(xiǎn),這就是解卦所昭示的意義。卦辭說(shuō)“利于西南行”,因?yàn)槲髂戏綖槔し?,坤為眾,西南之行必得眾人之助。卦辭說(shuō)“返歸亦吉利”,因?yàn)榇诵泻戏?。卦辭說(shuō)“有確定的目標(biāo),則宜及早行,早行吉利”,因?yàn)樗赜泄?。解的上卦為震,震為雷;下卦為坎,坎為雨,因而解的卦象是天地開(kāi)啟而雷雨并作。雷雨并作,則百果草木出土發(fā)芽。天地開(kāi)啟,化育萬(wàn)物,其作用是偉大的。

【注釋】甲,篆文作寧,甲文、金文作十,象草木種子出土發(fā)芽之形。坼,《釋文》:坼,馬、陸作宅?!蓖跻f(shuō):“坼、宅皆借為乇,草木生葉也。甲坼,猶言破土發(fā)芽,生枝長(zhǎng)葉。

【原文】《象》曰:雷雨作,解。君子以赦過(guò)宥罪。

【譯文】《象辭》說(shuō):本卦上卦為震,震為雷;下卦為坎,坎為雨,雷雨并作,化育萬(wàn)物,是解卦的卦象。君子觀此卦象,從而赦免過(guò)失,寬宥罪人。

【原文】初六:無(wú)咎。

《象》曰:剛?cè)嶂H,義無(wú)咎也。

【譯文】初六:筮遇此爻,沒(méi)有災(zāi)難。

《象辭》說(shuō):初六與九二相接,為剛?cè)嵯鄳?yīng)之象,喻君臣、夫妻和衷共濟(jì),其義自無(wú)災(zāi)難。

【注釋】本爻無(wú)貞事辭。只有貞兆辭。

剛?cè)嶂H,際,交際,交會(huì)。此以初六、九二爻象、爻辭為據(jù)。初六陰爻,為柔,處于九二陽(yáng)爻(為剛)之下,是剛?cè)峤浑H之象,喻君臣、夫妻和衷共濟(jì)。

【原文】九二:田獲三狐,得黃矢。貞吉。

《象》曰:九二貞吉,得中道也。

【譯文】九二:畋獵獲得三只狐貍,獵物身上帶著銅箭頭。卜問(wèn)得吉兆。

《象辭》說(shuō):九二爻辭講的卜問(wèn)得吉兆,因?yàn)榫哦尘酉仑灾形唬衿淙诵惺伦裱馈?

【注釋】田,借為畋,狩獵。黃矢,銅箭頭。

【原文】六三:負(fù)且乘,致寇至,貞咎。

《象》曰:負(fù)且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰(shuí)咎也?

【譯文】六三:帶著許多財(cái)物,又是背負(fù),又是車?yán)?,招搖惹盜,自然招致盜寇搶劫,卜問(wèn)有災(zāi)禍之象。

《象辭》說(shuō):帶著許多財(cái)物,又是背負(fù),又是車?yán)?,招搖惹盜,這是愚蠢可恥之事,由于自已慢藏誨盜,招致盜寇,又能譴責(zé)誰(shuí)呢?

【原文】九四:解面拇,朋至斯孚。

《象》曰:解而拇,未當(dāng)位也。

【譯文】九四:賺了錢,而懶怠不想走,結(jié)果被人虜去。

《象辭》說(shuō):懶怠不想動(dòng),說(shuō)明其人怠于職守,不稱其位。

【注釋】解而拇,沙少海先生說(shuō):“解,聲借為懈,訓(xùn)懈怠。而,漢帛書(shū)《周易》作其,當(dāng)從之。拇,通*,訓(xùn)腳大指,這里代腳。解而拇,猶言懶動(dòng)腳,即不想走?!?

朋,朋貝。朋至,猶言獲得朋貝,即賺了錢。斯,用如則。孚,同俘。本爻當(dāng)為商旅之人一次生活遭遇的記錄,《象辭》則將其抹上政治色彩。

未當(dāng)位,此以九四爻象、爻位為據(jù)。九四陽(yáng)爻而居陰位,亦喻人不稱其位。

【原文】六五:君子維有解,吉,有孚予小人。

《象》曰:君子有解,小人退也。

【譯文】六五:君子被拘囚后又獲釋,吉利;小人貝!j將受罰。

《象辭》說(shuō):君子解除了小人的職務(wù),說(shuō)明小人被摒退。

【注釋】維,聞一多說(shuō):“維猶系也。解,釋也。‘維有解’即系而得釋?!薄断筠o》釋“有解”與經(jīng)意不合,詳譯文。

孚,懲罰。

【原文】上六:公用射隼于高墉之上,獲之,無(wú)不利。

《象》曰:公用射隼,以解悖也。

【譯文】上六:在高高的城墻上,王公射中一只鷹,并且抓到了,這沒(méi)有什么不吉利的。

《象辭》說(shuō):王公射鷹,意在除強(qiáng)去暴。

【注釋】隼(sn損),即鷹。墉,城墻。

悖,《爾雅?釋詁》:“悖,強(qiáng)也?!薄夺屟浴罚骸皬?qiáng),暴也?!便?,即強(qiáng)暴。


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