無量子,當(dāng)代道家學(xué)者,養(yǎng)生學(xué)專家,易學(xué)專家,2018年國際易學(xué)獎提名者。農(nóng)民。隱士,出生于湖南烏龍山,洛書草堂創(chuàng)建人,國學(xué)大師,建筑風(fēng)水大師,殯葬學(xué)專家,草藥專家,養(yǎng)生學(xué)專家。
風(fēng)山漸
【原文】漸:女歸吉。利貞。
【譯文】漸卦:女大當(dāng)嫁,這是好事。這是吉利的貞卜。
【注釋】漸,卦名。本卦為異卦相疊(艮下巽上)。上卦為巽,巽為木;下卦為艮,艮為山。木植于山上,不斷生長。喻人立身于道義,培養(yǎng)其德行,進(jìn)而影響他人,移風(fēng)易俗。所以卦名曰漸。漸,就是漸進(jìn)的意思。
歸,古代以女子出嫁為歸。
【原文】《彖》:漸之進(jìn)也?!芭畾w吉”也,進(jìn)得位,往有功也。進(jìn)以正,可以正邦也。其位剛得中也。止而巽,動而不窮也。
【譯文】《彖辭》說:漸,就是漸進(jìn)的意思。本卦初爻為陰,進(jìn)而升為第二爻、第四爻,皆以陰爻而居陰位,這種卦象顯示,女子出嫁,可得主婦之位,能持家庭之政。推而廣之,君王能正其位,治其國。漸的下卦為艮,艮義為止;上卦為巽,巽義為遜。像人沉著而謙遜,無往不利,永不困窮。
【注釋】漸之進(jìn)也,朱熹說:“之字疑衍?!敝煺f是。此句當(dāng)為“漸,進(jìn)也”。
“進(jìn)得位”兩句,本卦初爻為陰爻,居陽位,升進(jìn)而至于第二爻、第四爻,皆居陰位,是位像相得,喻女子出嫁夫家,得主婦之位。
其位剛得中也,此以九五爻象、爻位為據(jù)。九五陽爻,為剛,居上卦中位,第五位又為陽位,是性相合而位得中。喻君王正其位,治理其邦國。
止而巽,本卦下卦為艮,艮為山,其象為靜止;上卦為巽,巽義為遜。沉著謙遜是漸卦的品德。
【原文】《象》曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。
【譯文】《象辭》說:本卦下卦為艮,艮為山;上卦為巽,巽為木,木植山上,不斷生長,是漸卦的卦象。君子觀此卦象,取法于山之育林,從而以賢德自居,擔(dān)負(fù)起改善風(fēng)俗的社會責(zé)任。
【注釋】善俗,《釋文》:“善俗,王肅本作善風(fēng)俗?!鄙疲纳?。
【原文】初六:鴻漸于干。小子厲,有言,無咎。
《象》曰:小子之厲,義無咎也。
【譯文】初六:鴻雁走進(jìn)了山澗。筮遇此爻,警惕小孩頑皮,遭遇危險,應(yīng)該加以譴責(zé),則沒有災(zāi)難。
《象辭》說:小孩頑皮遭遇危險,因為有家長呵責(zé)制止,理應(yīng)不會出事故。
【注釋】鴻,王弼說:“鴻,水鳥也?!睗u,進(jìn),走到。干,《釋文》“荀、王肅云:山間澗水也?!奔瓷綕?。鴻漸于干,這是象占之辭。本卦六爻均以鴻雁為占,所占多為日常生活中的事情,《象辭》則附會解釋。
小子,指小孩。育,沙少海先生說:“當(dāng)借為*。篆文言與*,形近而訛。《說文》:“*,語相訶拒也。訓(xùn)訶責(zé)、譴責(zé)?!?
【原文】六二:鴻漸于磐,飲食衎衎。吉。
《象》曰:飲食衎衎,不素飽也。
【譯文】六二:鴻雁走上水邊高地,飽飲飽食,自得喜樂。筮遇此爻,吉利。
《象辭》說:飽飲飽食,自得喜樂,喻指其人,自食其力,從不白吃白喝。
【注釋】磐,本作般。王引之說:“《史記?孝武紀(jì)?封禪書》、《漢書?郊祀志》并引武帝詔曰:‘鴻漸于般’。孟康注曰:‘股,水涯堆也?!淞x為長?!彼亩眩q言水邊高地。衎衎(kàn),《禮記?檀弓》上。“飲食衎爾。”鄭玄注:“衎爾,自得貌?!?
【原文】九三:鴻漸于陸。夫征不復(fù),婦孕不育,兇。利御寇。
《象》曰:夫征不復(fù),離群丑也,婦孕不育,失其道也。利御寇,順相保也。
【譯文】九三:鴻雁走到旱地上。筮遇此爻,丈夫出征可能不再回返,婦女懷孕可能流產(chǎn),這是兇險之兆。但有利于抵御敵寇。
《象辭》說:丈夫出征不再回返,說明其人掉隊遇險。婦女懷孕而流產(chǎn),說明其人失其保胎之道。利于抵御敵寇,說明國人能夠同心同德,保家衛(wèi)國。
【注釋】丑,《爾雅?釋詁》:“丑,眾也。”
【原文】:鴻漸于木,或得其桷,無咎。
《象》曰:或得其桷,順以巽也。
【譯文】:鴻雁飛到樹木上,有的停息在河邊堆放的桷木上。筮遇此爻,沒有災(zāi)難。
《象辭》說:有的鴻雁停息在河邊堆放的桷木上之所以沒有災(zāi)難,因為陰爻居于九五陽爻之下,像人有馴服而又謙遜之德。
【注釋】桷(jué),《說文》:“榱也。椽方曰桷。”圓的叫椽,方的叫桷,房屋頂上承瓦的木條。
順以巽,此以、九五之爻象、爻位為據(jù)。順,順從。巽,謙遜。
【原文】九五:鴻漸于陵。婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
《象》曰:終莫之勝,吉,得所愿也。
【譯文】九五:鴻雁走到山陵上。筮遇此爻,妻子多年不能懷孕,但始終不會被人取代,吉利。
《象辭》說:始終沒有被人取代,吉利,妻子實(shí)現(xiàn)了與其丈夫和諧白頭的愿望。
【注釋】勝,勝過,取代。莫之勝,是說沒有人能取代她。
【原文】上九:鴻漸于阿,其羽可用為儀,吉利。
《象》曰:其羽可用為儀,巖,不可亂也。
【譯文】上九:鴻雁走到山頭上,它的羽毛可用來編織舞具。這是吉利之兆。
《象辭》說:鴻雁的羽毛可用來編織舞具,這是吉利之兆,編織舞具的羽毛應(yīng)該純而不雜,像人心志不亂。
【注釋】阿,原訛為陸。恒作陸不僅與九三爻辭重復(fù),且不協(xié)韻。江永、王引之、俞樾均說是阿之訛。阿、儀古為韻。今據(jù)改。《說文》:“阿,大陵也?!?
儀,古人文舞的道具,用鳥羽編織。