如果我不是獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家和公共知識(shí)分子的話，作為高中物理教師或研究院職員，就不會(huì)有這么濃烈的家國(guó)情懷去思考國(guó)家前途和人民福祉，或者至少?zèng)]有機(jī)會(huì)讓家國(guó)情懷得以充分施展。畢竟，養(yǎng)家糊口，過(guò)好日子，就是第一位的事情，當(dāng)然也就是最重要。那么，在這種情況下，就是盡量多掙錢(qián)，生兒育女，盡好孝道。至于國(guó)家和人民的事情，無(wú)暇他顧。也就是說(shuō)，自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，是為學(xué)?；蜓芯吭悍?wù)的，一方提供專(zhuān)業(yè)知識(shí)，一個(gè)給予應(yīng)得收入，市場(chǎng)交易，相當(dāng)現(xiàn)實(shí)。而且，干得好就多掙錢(qián)，干得差就少掙錢(qián)，就這么簡(jiǎn)單。但是，現(xiàn)實(shí)中，我是名副其實(shí)的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家和公共知識(shí)分子，要說(shuō)真話，應(yīng)該說(shuō)真話，力爭(zhēng)說(shuō)好真話。什么是真話？就是體制內(nèi)知識(shí)分子不愿講不能講不敢講的話，就是為民請(qǐng)命的實(shí)話，就是當(dāng)政者不愛(ài)聽(tīng)的難聽(tīng)話。這樣的話，就不是為了個(gè)人致富，而是為了國(guó)家發(fā)展得好，人民生活得好，國(guó)泰民安，興旺發(fā)達(dá)。前者，我是家庭的人，盡孝為先；后者，我是國(guó)家的人，盡忠為先。常言道，自古忠孝不能兩全。確實(shí)，為國(guó)效力的人，往往難以顧及家庭。同樣，為家庭日夜操勞的人，幾乎不理會(huì)國(guó)家大事。從我的具體情況看，到了轉(zhuǎn)型的關(guān)口。也就是說(shuō)，如果形勢(shì)更加嚴(yán)峻的話，就要從為國(guó)分憂轉(zhuǎn)型到家事為重。馬寅初先生，有兩句名言，值得后輩們學(xué)習(xí)。第一句，言人之所言，那很容易；言人之欲言，就不太容易；言人之不能言，就更難。我就是要言人之欲言，言人之不能言。第二句，我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單身匹馬出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，直至戰(zhàn)到死為止，決不向?qū)Ｒ粤悍灰岳碚f(shuō)服的那種批判者們投降！天底下，有三種知識(shí)分子，一種是有良知，一種是無(wú)良知，一種是沉默（即介于有良知和無(wú)良知之間）。有良知的知識(shí)分子，堅(jiān)守真善美，批判假惡丑；無(wú)良知的知識(shí)分子，指鹿為馬，怙惡不悛；沉默的知識(shí)分子，端好飯碗，不參與議論國(guó)家大事。那么，就整個(gè)社會(huì)而言，對(duì)有良知的知識(shí)分子，要給予鮮花掌聲；對(duì)于無(wú)良知的知識(shí)分子，要批判斗爭(zhēng)；對(duì)于沉默的知識(shí)分子，要抱以理解尊重。事實(shí)上，有良知的知識(shí)分子，敢于說(shuō)真話，還是有代價(jià)的，譬如無(wú)飯碗或砸飯碗，嚴(yán)重的情況，譬如坐牢或家破人亡。所以，有良知的知識(shí)分子，可以真話不全說(shuō)，甚至去做沉默的知識(shí)分子。季羨林老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，假話全不說(shuō)，真話不全說(shuō)，不是沒(méi)有道理。而且，還是至理名言，甚為精辟。對(duì)此，有人給出了解釋?zhuān)僭捜徽f(shuō)，是一個(gè)人的道德品質(zhì)問(wèn)題，表現(xiàn)了一個(gè)人優(yōu)良的人格魅力。真話不全說(shuō)，是一個(gè)人做人的技巧問(wèn)題，表現(xiàn)了一個(gè)人的智慧和能力。二者具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，假話什么時(shí)候也不說(shuō)，真話該說(shuō)的時(shí)候就說(shuō)，不該說(shuō)的時(shí)候就不說(shuō)，能做到這樣人就不簡(jiǎn)單了。在新浪微博上，我苗實(shí)已經(jīng)被限制發(fā)微博了，不難理解，說(shuō)明說(shuō)真話有作用，不容易。作為獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我也只能做到說(shuō)一部分真話，而相當(dāng)大的部分不適宜給年輕人講。改革開(kāi)放，這事情，只是開(kāi)了一個(gè)頭，成績(jī)確實(shí)有一點(diǎn)，但是離取得決定性勝利，還有相當(dāng)遠(yuǎn)的距離。譬如，改革開(kāi)放出現(xiàn)停滯，甚至后退，不是不可能。畢竟，計(jì)劃市場(chǎng)處在拉鋸狀態(tài)，互有來(lái)往，勝負(fù)未明。雖然十八屆三中全會(huì)表明了讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，但是要把政府配置資源的態(tài)勢(shì)扭轉(zhuǎn)談何容易?，F(xiàn)在，一方面，看得見(jiàn)的手伸得太長(zhǎng)，肯定不會(huì)自動(dòng)縮回去，必須深化改革開(kāi)放，克服既得利益；另一方面，看得見(jiàn)的手太軟弱，主要是法治不彰，政府權(quán)力不受約束監(jiān)督，出現(xiàn)嚴(yán)重的設(shè)租尋租現(xiàn)象，企業(yè)和老百姓苦不堪言。而且，看得見(jiàn)的手伸得太長(zhǎng)也好，太軟弱也好，都存在扭曲市場(chǎng)，進(jìn)而增加交易成本的問(wèn)題。在新政府上臺(tái)以后，掀起了轟轟烈烈的反腐運(yùn)動(dòng)。正如丁學(xué)良先生所言，兩年半來(lái)，借由大力反腐敗揭發(fā)出來(lái)的一片片塌方式案例，特別是普遍的“軟抵抗，不作為”現(xiàn)象，透露出一個(gè)無(wú)比沉重的信息：對(duì)中國(guó)龐大的官員體系來(lái)說(shuō)，過(guò)去二十多年里他們賣(mài)力干活，工作出績(jī)效的最主要激勵(lì)，實(shí)際上來(lái)自正式工資和福利之外的那些收入和好處。因?yàn)槟壳暗姆锤瘮〔](méi)有減少他們正式的工資和福利，清掃的只是不屬于這個(gè)清白范疇的種種實(shí)惠，也就是灰色和黑色收入的那幾塊。這么一來(lái)，他們就普遍地消極怠工，上班不做事，出勤不出活了。

       我讀讀寫(xiě)寫(xiě)，半輩子，就是剛過(guò)去這六年，集中寫(xiě)了一些自己的東西，說(shuō)了一些真話。至少可以講，自己的心靈得到了不少慰藉。而且，說(shuō)出來(lái)，聽(tīng)到的人會(huì)更多。馬克思說(shuō)過(guò)，我說(shuō)出來(lái)，就拯救了自己的靈魂。有人說(shuō)，你苗實(shí)敢于說(shuō)真話，為國(guó)家社會(huì)貢獻(xiàn)良多?？墒?，國(guó)家社會(huì)沒(méi)有回報(bào)你，甚至連一分錢(qián)都沒(méi)有。我回答道，自己本來(lái)就是為了追求理想，不是為了名利，就算目前暫時(shí)沒(méi)有回報(bào)，不代表未來(lái)沒(méi)有回報(bào)。而且，我寫(xiě)的東西，雖然當(dāng)下遭到無(wú)視甚至排斥，貌似毫無(wú)價(jià)值，但是文章既然寫(xiě)出來(lái)，公開(kāi)發(fā)表了，就存在這樣那樣的影響，必有其合理之處，沉淀久了，那種深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值肯定會(huì)得以體現(xiàn)，不會(huì)永遠(yuǎn)被埋沒(méi)?？梢哉f(shuō)，大多數(shù)普通人是現(xiàn)在種現(xiàn)在收，周期長(zhǎng)一點(diǎn)，也就二十年左右。不過(guò)，獨(dú)立學(xué)者不一樣，他是現(xiàn)在種未來(lái)收，短則三五十年，長(zhǎng)則百年，都不奇怪。也就是說(shuō)，普通人做的是短期投資，獨(dú)立學(xué)者做的是長(zhǎng)期投資，前者享受的日子來(lái)得很早，后者享受的日子來(lái)得很晚。也許，還可以用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)，大器晚成。有不少人建議，應(yīng)該試著把你的研究向上面好好反映一下。我說(shuō)，作為獨(dú)立學(xué)者，數(shù)十年如一日讀書(shū)，能夠著書(shū)立說(shuō)，以饗讀者，幸矣。如果國(guó)家棄之不用，是國(guó)家的問(wèn)題，不是我個(gè)人的問(wèn)題。漢書(shū)云，士者，國(guó)之重器。得士則重，失士則輕。什么意思呢？人才是國(guó)家的寶器，得到人才國(guó)家就穩(wěn)固，失去人才國(guó)家就傾危。在過(guò)去，有許多不明就里的人，指責(zé)我，甚至辱罵我。說(shuō)實(shí)在話，我為了自鑄國(guó)之重器，做到了不畏人言。

 在新浪微博上，前幾天有個(gè)人老是在我這胡說(shuō)八道，我就拉黑了他。而且，我是用微博以來(lái)第一次使用拉黑功能?？梢哉f(shuō)，好言好語(yǔ)，真還以為我軟弱呢。我就是一個(gè)守本分的讀書(shū)人，自始至終老老實(shí)實(shí)，身正不怕影子斜。再者，書(shū)生不一定正確，但一定有自己的主見(jiàn)，這個(gè)必須搞清楚。讀書(shū)人，讀書(shū)人，就是專(zhuān)門(mén)讀讀寫(xiě)寫(xiě)，一方面以精神財(cái)富供養(yǎng)別人，另一方面又獲得別人物質(zhì)財(cái)富之供養(yǎng)，理所當(dāng)然。而且，這里的別人前后可以不同，譬如我本人，著書(shū)立說(shuō)，以饗讀者，即讀者獲得了我的精神財(cái)富之供養(yǎng)，但是讀者沒(méi)有反過(guò)來(lái)以物質(zhì)財(cái)富供養(yǎng)我，而是自己所在的整個(gè)家庭在運(yùn)用物質(zhì)財(cái)富來(lái)供養(yǎng)我。這里，出現(xiàn)了市場(chǎng)交易的錯(cuò)位，即我把精神產(chǎn)品給了讀者，而讀者沒(méi)有付費(fèi)，無(wú)償享用了，與此同時(shí)，家庭把物質(zhì)產(chǎn)品給了我，而我同樣沒(méi)有付費(fèi)，無(wú)償享用了。之所以市場(chǎng)交易錯(cuò)位，出現(xiàn)我與讀者這么一對(duì)剝削者，就是因?yàn)橹袊?guó)說(shuō)真話的思想市場(chǎng)遭到政府人為干預(yù)了，變得扭曲失常了，無(wú)法實(shí)現(xiàn)順暢之市場(chǎng)交易了。有人會(huì)說(shuō)，既然是這么一個(gè)窘境，你不寫(xiě)，什么掙錢(qián)，干什么，不就完事了，又何苦為難自己，連累家庭。其實(shí)，事情沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。我這個(gè)人，作為真正的讀書(shū)人，位卑未敢忘憂國(guó)，有濃重的家國(guó)情懷，從小到大四十多年，學(xué)習(xí)研究各種知識(shí)和專(zhuān)業(yè)，就是想報(bào)效國(guó)家，服務(wù)人民，實(shí)現(xiàn)自己經(jīng)世濟(jì)民的理想抱負(fù)。也就是說(shuō)，盡管我是剝削家庭，同時(shí)又被讀者剝削，但是自己以經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)學(xué)的專(zhuān)業(yè)擅長(zhǎng)，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表大量文章，敢說(shuō)真話，為民請(qǐng)命，上面提到的“經(jīng)世濟(jì)民”理想抱負(fù)得以實(shí)現(xiàn)，這是其中最高的價(jià)值了，天下莫不向往。要知道，“經(jīng)邦濟(jì)世，強(qiáng)國(guó)富民”是歷代中國(guó)有志向和有作為的知識(shí)分子的崇高思想境界。而且，經(jīng)濟(jì)學(xué)本來(lái)就是“經(jīng)世濟(jì)民”之學(xué)，充分體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)厚生和惠民的人文主義思想。人人常說(shuō)之“經(jīng)世濟(jì)民”，就是以探求經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律為己任的經(jīng)濟(jì)學(xué)人不懈追求的目標(biāo)，它將個(gè)人的知識(shí)和能力奉獻(xiàn)社會(huì)，將個(gè)人的成才抱負(fù)融入為最廣大人民造福之中，這是社會(huì)進(jìn)步需要的個(gè)體素質(zhì)的完善與人格信念的升華。    

       過(guò)去，有馬寅初。作者張昌華有這樣的介紹，馬寅初有句名言：“言人之所言，那很容易；言人之所欲言，就不太容易了；言人之不能言，那就更難了……我就要言人之所欲言，言人之不敢言?！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的；甚而做的比說(shuō)的更精彩，直至耄耋之年。馬寅初擅演講。他的講詞不僅語(yǔ)言幽默，而且詞鋒犀利，天馬行空，素不把任何大人物放在眼里。他是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)社老社長(zhǎng)，孔祥熙是一般社員。1938年歲末，學(xué)社在重慶召開(kāi)年會(huì)，馬寅初特地邀請(qǐng)孔參加。會(huì)上馬寅初當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)孔祥熙：“請(qǐng)問(wèn)部長(zhǎng)先生，在法幣已經(jīng)貶值，物價(jià)不斷上漲的時(shí)候，財(cái)政當(dāng)局不設(shè)法穩(wěn)定幣值，制止物價(jià)上漲，反而突然宣布大幅度降低法幣對(duì)美元的比價(jià)，推波助瀾，造成財(cái)政大混亂，使物價(jià)更猛烈地上漲，我們學(xué)識(shí)淺薄，不知是何用意，要請(qǐng)部長(zhǎng)指教?！边@當(dāng)頭一棒，打得孔祥熙不知如何作答時(shí)，馬寅初又“刺刀見(jiàn)紅”，直指國(guó)民黨要員們的貪贓枉法：“聽(tīng)說(shuō)這次調(diào)整美元比價(jià)公布之前，那些洞悉內(nèi)情的人，都拼命向市場(chǎng)上搶購(gòu)美鈔、黃金，還通過(guò)種種辦法套購(gòu)?fù)鈪R，搶購(gòu)物資，不顧人民死活，一夕之間大發(fā)國(guó)難財(cái)，請(qǐng)問(wèn)部長(zhǎng)先生，這又作何解說(shuō)？……”這一板斧更砍得孔祥熙呆若木雞。尷尬之際有人建議休息十分鐘，才緩解了僵局?？资铣藱C(jī)溜之大吉。蔣介石聞?dòng)嵤謵阑?，怯于馬寅初的社會(huì)名望不便“動(dòng)武”，改為利誘。馬寅初拍案而起：“不就是說(shuō)了句真心話，寫(xiě)了幾篇文章嗎？要趕我走？沒(méi)門(mén)！要以高官厚祿收買(mǎi)我？休想！”后奮筆疾書(shū)一則“嚴(yán)正聲明”，文末說(shuō)：“有人想要封住我的嘴，不讓我說(shuō)話，這辦不到！”另一次震撼人心的演講，是1940年在重慶對(duì)陸軍大學(xué)將官班作的“抗戰(zhàn)財(cái)政問(wèn)題”。馬寅初說(shuō)：全國(guó)人民同心同德，共赴國(guó)難，有錢(qián)的出錢(qián)，有力的出力。但是，現(xiàn)在是“下等人”出力，“中等人”出錢(qián)，“上等人”既不出錢(qián)，也不出力；還有一種“上上等人”，依靠他們的權(quán)勢(shì)，利用他們掌握的國(guó)家機(jī)密，從事外匯投機(jī)，大發(fā)國(guó)難財(cái)。真是劍指四大家族。會(huì)上馬寅初還呼吁撤孔、宋的職，把他們的不義之財(cái)拿出來(lái)充作抗日經(jīng)費(fèi)。這“獅子吼”，震得臺(tái)下掌聲雷動(dòng)，但嚇壞了主持會(huì)議者，對(duì)馬寅初連聲“謝謝”都不敢說(shuō)，便把他請(qǐng)上車(chē)送回家。1940年11月10日，在黃炎培主持的中華職業(yè)教育社的“星期講座”上，馬寅初登臺(tái)劈頭就說(shuō)：“兄弟今天把兒子女兒都帶來(lái)了，我今天的講話，就算給他們的一份遺囑！為了抗戰(zhàn)多少武人在前方流血犧牲，我們文人也不惜死于后方！”這爆炸性的開(kāi)場(chǎng)白引起場(chǎng)下騷動(dòng)。馬寅初打罷“蒼蠅”又打“老虎”：“蔣委員長(zhǎng)有人說(shuō)他是‘民族英雄’，我看充其量是一個(gè)家族英雄，因?yàn)樗幼o(hù)他的親戚家族，危害國(guó)家民族……”1948年金圓券幣制改革之初，馬寅初一針見(jiàn)血指出：“妄圖用高壓政策把物價(jià)限制在硬性規(guī)定的水平上，這既不是幣制改革的成功，也不是管理物價(jià)的辦法?！彼{(diào)侃蔣介石不懂經(jīng)濟(jì)常識(shí)：“因?yàn)槭Y介石是行伍出身，只懂得立正稍息那一套。他喊一聲立正，他的部下官兵就不敢稍息。打內(nèi)戰(zhàn)他是內(nèi)行，但是搞經(jīng)濟(jì)就外行。這個(gè)物價(jià)就不聽(tīng)蔣介石的命令，他喊立正，而物價(jià)還是要向前跑?！睂?duì)蔣介石要把黃金收歸國(guó)有，原定五萬(wàn)元一兩，后只付四萬(wàn)元一兩而引起的“黃金風(fēng)波”，馬寅初怒指此舉是違背“經(jīng)濟(jì)學(xué)法則”的流氓行為。演講時(shí)他巧打比方：“我同蔣介石做了一筆生意，買(mǎi)他每包十支裝的哈德門(mén)香煙，我同他已經(jīng)簽訂了‘使用合同’，我已經(jīng)照價(jià)付款了；但他交貨時(shí)，每包煙里卻只有九支，這豈不是明明白白地‘敲人竹杠’嗎？”馬寅初的風(fēng)骨隨處可見(jiàn)，敢作敢當(dāng)。1955年因《新人口論》遭圍剿時(shí)，他悲壯聲明：“我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單身匹馬出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，直至戰(zhàn)到死為止，決不向?qū)Ｒ粤悍灰岳碚f(shuō)服的那種批判者們投降！”正如郭沫若在1940年說(shuō)：這個(gè)馬寅初，可是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣！般~豌豆”?！胺凵硭楣遣槐嘏?，只留清白在人間！”——1946年馬寅初為重慶大學(xué)學(xué)生許顯忠題詞。

       現(xiàn)在，有于建嶸。作者章文在《犬儒遍地中的風(fēng)骨》一文中寫(xiě)道，最近兩天，于建嶸又被刷屏了。他在網(wǎng)上曝光了單位書(shū)記約其談話的手機(jī)短信記錄。在短信往來(lái)中，說(shuō)著說(shuō)著他終于沒(méi)能忍住，對(duì)那位書(shū)記予以痛斥：一個(gè)沒(méi)有是非觀的領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)沒(méi)有社會(huì)關(guān)懷的知識(shí)分子，一個(gè)沒(méi)有學(xué)術(shù)創(chuàng)造的研究員，有什么資格經(jīng)常對(duì)我指手畫(huà)腳？！我告訴你，受夠了。從今以后，收起你那一套。事情的原委是這樣的：“北京東書(shū)房公益服務(wù)中心”經(jīng)民政部門(mén)批準(zhǔn)成立后，于建嶸捐了20萬(wàn)。孰料其所在的社科院農(nóng)村發(fā)展研究所的書(shū)記要于建嶸立即寫(xiě)情況匯報(bào)，于建嶸以自己不是法人只是捐款人為由拒絕。于是兩人之間爆發(fā)了一段“短信”吵架。書(shū)記潘：于教授，你參加任何機(jī)構(gòu)必須報(bào)批！你應(yīng)該理解。沒(méi)批的情況下，是絕對(duì)不可的。于建嶸：我只是捐款人，報(bào)什么批！書(shū)記潘：希望你寫(xiě)清情況。我們及時(shí)匯報(bào)。要愛(ài)自己。于建嶸：你作為共產(chǎn)黨的基層領(lǐng)導(dǎo)，不分是非，我不寫(xiě)！書(shū)記潘：我只聽(tīng)黨的話！黨叫干啥就干啥。

………地火運(yùn)行日久，今日終于噴發(fā)。于建嶸在微博上批露說(shuō)：這幾年，被約談十多次?；旧鲜悄涿畹氖?。比如，5月27日，被約談原因是有部門(mén)對(duì)我最近在北京大學(xué)關(guān)于家庭教會(huì)的演講很不滿。事實(shí)上這演講時(shí)間是2008年12月11日。每次約談還象審犯人：要有主談人和陪談人及記錄。明知道事情不符，還要裝模作樣地說(shuō)：你不要做組織和領(lǐng)導(dǎo)不讓做的事，我們是為你好。此前在我們的聊天中，于建嶸還提及單位禁止他出國(guó)一事，正常的學(xué)術(shù)交流都得不到批準(zhǔn)。問(wèn)是哪個(gè)單位下令的，單位領(lǐng)導(dǎo)從來(lái)不說(shuō)明白。這不由讓于建嶸懷疑是單位領(lǐng)導(dǎo)的自作主張。這種懷疑是合理的：?jiǎn)挝活I(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心他出國(guó)后再捅出什么亂子牽連到自己，于是干脆以上級(jí)的名義不批準(zhǔn)他出國(guó)。類(lèi)似情形想必不少人遇見(jiàn)過(guò)。單位領(lǐng)導(dǎo)受到上面的壓力肯定不是假的，但單位領(lǐng)導(dǎo)自我加碼、將壓力下移也一定不是假的。為了逃避自我良心的譴責(zé)，單位領(lǐng)導(dǎo)還會(huì)說(shuō)“我們是為你好”。于建嶸忍無(wú)可忍的發(fā)飆，不止這一次。幾年前他去江西萬(wàn)載縣給當(dāng)?shù)毓賳T講課，呼吁他們不要去拆老百姓房子。課畢吃飯期間，縣委書(shū)記說(shuō)“為了發(fā)展，就得拆”。于建嶸回應(yīng)說(shuō)“現(xiàn)代社會(huì)就是以保障個(gè)人基本權(quán)利為基礎(chǔ)，你們這些人最要做的就是確保個(gè)人權(quán)利”?？h委書(shū)記語(yǔ)帶諷刺地問(wèn)“如果沒(méi)有我們這些縣委書(shū)記這樣干，你們這些知識(shí)分子吃什么？”于建嶸一怒之下推椅而起，離席而去。還有一次情節(jié)更激動(dòng)人心的。也是數(shù)年前，于建嶸受邀參加統(tǒng)戰(zhàn)部組織的一個(gè)黨外高級(jí)知識(shí)分子研修班，活動(dòng)結(jié)束當(dāng)天是學(xué)習(xí)后的發(fā)言，其實(shí)也就是政治表態(tài)。當(dāng)著劉延?xùn)|的面，某海歸經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)言令于建嶸訝異，大意是：我在美國(guó)待過(guò)多年，回到中國(guó)才知道社會(huì)主義民主才是真民主……輪到于建嶸了，他起初不愿發(fā)言，副部長(zhǎng)主持人堅(jiān)持讓他“講幾句”。于建嶸只好實(shí)話實(shí)說(shuō)：剛才xx的發(fā)言實(shí)在讓我聽(tīng)不下去，我們這些知識(shí)分子這樣違心地講話，坐在臺(tái)上的劉延?xùn)|等領(lǐng)導(dǎo)瞧得起我們嗎？言畢，臺(tái)下鴉雀無(wú)聲。副部長(zhǎng)主持人愣在那里，不知如何收?qǐng)?。好在劉延?xùn)|及時(shí)出來(lái)打圓場(chǎng)，以“午飯時(shí)間到”為由結(jié)束了這場(chǎng)尷尬。更有意思的一幕還在后面：午餐時(shí)，于建嶸坐的那張桌子沒(méi)有一個(gè)人過(guò)來(lái)，那些高級(jí)知識(shí)分子都躲著他。孤獨(dú)無(wú)趣的他“悻悻”地抓起包打道回府了。于建嶸和我講起這一幕時(shí)，說(shuō)他能夠理解那些人的選擇：老弟呀，你是不知道權(quán)力給人帶來(lái)的誘惑和好處有多大，不是一般人可以抗拒得了的！與他同期的研修班同學(xué)隨后大都當(dāng)上全國(guó)政協(xié)委員，那位海歸經(jīng)濟(jì)學(xué)家后來(lái)還當(dāng)上了央行貨幣委員，成為炙手可熱的人物?！澳朗苛直M媚骨，拍案一怒于先生”。這是一位網(wǎng)友對(duì)于建嶸的評(píng)價(jià)，堪為實(shí)情。1949年之后的多次運(yùn)動(dòng)（1957年反右、1966年的文革、1980年代的反自由化以及隨后的天安門(mén)事件），已將絕大多數(shù)知識(shí)分子的脊梁骨打斷。近年來(lái)在加官進(jìn)爵以及巨額國(guó)家課題經(jīng)費(fèi)的收買(mǎi)下，知識(shí)界更是犬儒遍地了。就我目力所及，學(xué)界像于建嶸這樣的硬骨頭少之又少了。這也是近年“民國(guó)熱”的一大原因。不少人撰文懷念當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子是怎樣傲骨以對(duì)領(lǐng)袖的。譬如傅斯年，就始終不答應(yīng)蔣介石拉他入朝為官的美意，并且還在媒體上炮轟蔣介石的（財(cái)長(zhǎng)）小舅子：“這個(gè)樣子的宋子文非走開(kāi)不可”。如今呢，更多見(jiàn)的是拍馬溜須之徒，整日一門(mén)心思琢磨上意，比賽著邀功希寵。在網(wǎng)上看到那些“中國(guó)夢(mèng)”的國(guó)家課題申請(qǐng)表，腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)一群狗在搶奪肉骨頭的場(chǎng)景。劣幣驅(qū)逐良幣的大環(huán)境下，不學(xué)無(wú)術(shù)的投機(jī)分子往往會(huì)被委以重任。于建嶸單位的書(shū)記大概就是這樣的人。此類(lèi)人沒(méi)有別的能力，只能聽(tīng)黨的話，“黨叫干啥就干啥”。對(duì)于這種“平庸的惡”，我很支持于建嶸公示于眾的做法：我們要將一切作惡的或幫助作惡的言行，留給這個(gè)時(shí)代和未來(lái)。要讓他們家人及他們的子孫知道他們?cè)谧鍪裁?。不要認(rèn)為有個(gè)“組織”這樣的馬甲，就可以免責(zé)了。