本期人物：梁星宇(法號慧星)，出生風(fēng)水世家，書香門第，西漢著名易學(xué)家梁丘賀后裔，易學(xué)泰斗梁真之子。我國著名風(fēng)水文化學(xué)者，現(xiàn)任中國易經(jīng)文化協(xié)會會長、中國風(fēng)水研究院院長、珠海易經(jīng)風(fēng)水協(xié)會會長，同時擔(dān)任多家上市企業(yè)的高層策劃顧問。師承于香港風(fēng)水權(quán)威宋韶光、玄學(xué)天后麥玲玲、易學(xué)泰斗梁真等風(fēng)水名師。著有《開運風(fēng)水密碼》、《出賣天機(jī)——風(fēng)水策劃學(xué)》、《大風(fēng)水、大智慧》、《易經(jīng)征服世界——中國人的驕傲》。先后獲得中國易學(xué)和諧大使、全國十佳堪輿風(fēng)水策劃師、中國十大風(fēng)水策劃名師、中國十大命名策劃師等稱號。因?qū)︼L(fēng)水學(xué)如癡如醉，為之瘋狂，人稱“風(fēng)水狂人”。大師言，人做事，天在看，對于梁真風(fēng)水文化衣缽傳人來說，風(fēng)水師是一種天命，要有傾其一生完成使命的心。

梁星宇，中國易經(jīng)文化協(xié)會長，中國風(fēng)水研究院院長，我國著名風(fēng)水文化學(xué)者

他說如果人生只能讀一本書，我推薦《易經(jīng)》；他不跟任何人爭辯風(fēng)水是否科學(xué)，因為“夏蟲不可以語冰”；他覺得《鬼吹燈》有意思，只是后半部分寫得太迷信；他是梁真風(fēng)水文化衣缽傳人，是大師中的大師；當(dāng)然，他還是眾多商賈名流的座上高朋。

對于梁星宇這位在珠海、深圳、廣州、東莞、中山、江門等地最知名的風(fēng)水大師，我們始終難忍探究之心，特專訪梁星宇這位聲名遐邇的風(fēng)水大師，訪其人，了其事，在一問一答中，通悉風(fēng)水奧妙。懷著無限敬佩之情與好奇之心，記者對現(xiàn)居珠海的梁星宇進(jìn)行了采訪。

記者：你曾是省級優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生，請問為什么大學(xué)畢業(yè)后會選擇風(fēng)水這一行呢？

梁星宇：這還得從小時候講起，我出生在易學(xué)世家，我的父親是知名的風(fēng)水大師梁真，6歲開始我就隨父登山涉水，遍歷中外名山大川，尋龍點穴，足跡踏遍天下。實踐得多了，發(fā)現(xiàn)好的風(fēng)水真的對人影響很好，不好的風(fēng)水真的引來疾病和困難，于是認(rèn)定風(fēng)水有價值，開始投入地去學(xué)習(xí)，也感覺自己對風(fēng)水有一定的天賦，一個人做事順著天賦成功更快。

我越學(xué)越感到風(fēng)水文化的高深博大，于是師從在國際上頗負(fù)盛名的香港風(fēng)水權(quán)威宋韶光大師。我知道，想成為什么樣的人，就必須跟什么樣的人在一起，因為他的未來就是我的將來，為了成為國際一流的風(fēng)水大師，我花費了巨額的學(xué)費跟天價大師們學(xué)習(xí)。得到前輩真?zhèn)鳎瑵撔你@研，希望能把風(fēng)水學(xué)說加以豐富完善。目前我主要是給銀行、樓盤、汽車、家居、建材等相關(guān)企業(yè)做風(fēng)水講座、風(fēng)水培訓(xùn)等。

梁星宇和恩師香港著名風(fēng)水師宋韶光

易經(jīng)是中國哲學(xué)的根源，三教九流皆崇尚易經(jīng)，易經(jīng)是中國文化乃至整個文化的“本源”，而風(fēng)水是對易經(jīng)思想和方法的具體應(yīng)用。風(fēng)水是中國最古老的學(xué)說之一，司馬遷在《史記》中便記錄堪輿家仰觀天象、俯察山川水利，因此民間大多直接將“堪輿”稱為“風(fēng)水”。時至今日，《易經(jīng)》和風(fēng)水仍給人詭秘之感。對于梁星宇而言，質(zhì)疑和偏見，都只是滄海一粟不足道。

記者：有的人認(rèn)為風(fēng)水學(xué)是封建迷信，你是如何看待這門學(xué)問的？你作為風(fēng)水世家的傳人，如果遇到將風(fēng)水斥為迷信的人，會努力去解釋嗎？

梁星宇：我先跟你講個故事?？鬃拥膶W(xué)生跟一個綠衣人爭論一年有幾季，誰輸誰磕頭?？鬃訉W(xué)生說四季，綠衣人說三季。兩個人各執(zhí)己見不肯罷休，便找到孔子評斷。孔子對弟子說：是三季，你認(rèn)輸吧。于是他的弟子只好給綠衣人磕了三個響頭。綠衣人高高興興地走了，孔子學(xué)生不服氣地問孔子為什么?？鬃诱f：你沒看他一身綠嗎？其實他是一只螞蚱，春生秋死，根本沒見過冬天。你跟這種人有什么好爭論的呢？莊子不也說么，夏蟲不可以語冰。一個道理。也有領(lǐng)導(dǎo)跟我說過，你講的這些東西，還是很不錯，不過我不太信，覺得有問題。我就笑了，說你看看背后掛的字，“天行健、自強不息”，就是《易經(jīng)》里的，風(fēng)水就是從《易經(jīng)》來的。有些人的見識只到那一步，沒辦法。

最近幾年鬧得比較熱的是韓國與日本相爭的“風(fēng)水申遺”，即把風(fēng)水列為其國家遺產(chǎn)名錄和申報世界遺產(chǎn)項目，歐洲、俄羅斯等國都有開設(shè)風(fēng)水學(xué)專業(yè)，這本身也證明了風(fēng)水學(xué)的存在有其合理科學(xué)之處。

風(fēng)水世家：梁星宇和父親梁真

在西方人的思想中Gongfu與Fengshui是無法用英文來解釋的，并且他們知道這兩樣是中國最厲害的兩樣?xùn)|西。尤其是風(fēng)水的魅力，是一種無形的能力體現(xiàn)！我相信，只要是華人，除了知道佛教、道教、孔夫子之外，一定還知道風(fēng)水，風(fēng)水很重要，因為這是中國人生存了幾千年的智慧。

記者：看風(fēng)水究竟對個人或企業(yè)有多大幫助？是信則有，不信則無嗎？

梁星宇：一命二運三風(fēng)水，信也罷，不信也罷，環(huán)境的影響都是客觀存在的。一粒好的種子必須在陽光充足、土地肥沃、水分充足的條件下才能成長。俗話說成事者要得天時、地利、人和，在這三者中環(huán)境相當(dāng)于地利。好的風(fēng)水布局確實可以幫助塑造企業(yè)形象，塑造企業(yè)文化，企業(yè)要有靈魂（沒靈魂的企業(yè)不能長久），才能利于企業(yè)管理發(fā)展。

好的居家風(fēng)水有利于家人身心健康、事業(yè)有成、子女成才,

家和萬事興。當(dāng)然話說回來，我們要相信風(fēng)水而不要迷信風(fēng)水，神話風(fēng)水和完全依賴風(fēng)水都是靠不住的！成功需要天時、地利、人和，缺一不可。

記者：一般都是什么樣的人或者什么行業(yè)的人會請你看風(fēng)水？

梁星宇：目前我們服務(wù)過的客戶，房地產(chǎn)最多，萬科、中海、佳兆業(yè)等，他們在賣樓時有時也會請我們講講風(fēng)水、點評一下樓盤風(fēng)水的情況。而金融行業(yè)銀行、保險公司、基金公司則喜歡請我們?nèi)ソo他們的高端客戶講講風(fēng)水知識。

梁星宇和著名演員彭玉、沈陽醫(yī)學(xué)院原院長陳久榮教授

記者：環(huán)境不好的風(fēng)水可以調(diào)整嗎？調(diào)整好的風(fēng)水對人運勢有多大幫助？

梁星宇：我們風(fēng)水世家總結(jié)的經(jīng)驗是，沒有絕對100%好的風(fēng)水，也沒有100%差的風(fēng)水。80%的風(fēng)水還好，先天不足后天補，環(huán)境都是可以進(jìn)行風(fēng)水改善的，風(fēng)水學(xué)的重要意義就在于改造環(huán)境以達(dá)到天地人和的境界。調(diào)整好的風(fēng)水一定是對有我們有更大幫助的。

頂著“風(fēng)水世家”、“中國十大風(fēng)水策劃名師”等頭銜的梁星宇，眼中所看到的是人世浮沉，心中所存的是天法自然的安寧順從。如同水一樣，善利萬物而不爭。

記者：會不會遇到喜歡挑刺的人？

梁星宇：我們研究風(fēng)水的人在一塊兒交流，有些人專門從書里找那種特別生僻的東西來考人，問你知道這個嗎。我一律說不知道，知道也說不知道。我做我自己的事情，不用和任何人打擂。我給大家講風(fēng)水，不是為了炫耀自己，搞得神神叨叨的，讓那些不懂裝懂的人來崇拜我,我想用簡單的方式讓更多人走近風(fēng)水。

記者：您從業(yè)這么多年，最大的感受是什么？

梁星宇：我感覺，接觸過的人當(dāng)中，嘴上不信風(fēng)水的多，內(nèi)心一點不信的極少。某建筑研究院有一個教授。他第一次見我研究風(fēng)水，很不屑地瞥了我一眼，“這個小子搞迷信”。前年，他買了一套房子，是國家給退休老干部住的。他住著住著覺得不舒服，覺得門口有條路沖這套房子。老爺子打電話給我，問在這里睡覺是不是有影響。老爺子，嘴上說不信，但是遇到自家住房的問題，也還是重視的。

梁星宇家的墻上，密密麻麻貼著他的各種合照，里面有風(fēng)水界一代宗師宋韶光；有《東北一家人》的女一號著名演員彭玉老師；有知名教授；有電視臺金牌主持人……鸞舞蛇驚的即興書法與宋代佛像產(chǎn)生奇妙共振，臘梅的暗香輕輕浮動于空氣中。

記者：你曾說過，如果人生只能讀一本書，你推薦《易經(jīng)》，在你的內(nèi)心深處，是不是也想把風(fēng)水作為一門國學(xué)傳承下來？

梁星宇：是，我一直都是這么想的。人做事，天在看，對于梁真風(fēng)水文化衣缽傳人來說，風(fēng)水師是一種天命，要有傾其一生完成使命的心。中國的文化從風(fēng)水到文學(xué)到醫(yī)學(xué)都是相通的，是一個完整的體系。

梁星宇在風(fēng)水上頗有建樹，最新部分著作

記者：你在易學(xué)領(lǐng)域的造詣有目共睹，在風(fēng)水學(xué)術(shù)領(lǐng)域也是如日中天，社會各界對你的評價都非常高，請問你是怎樣看待外界評價的？

梁星宇：能夠得到這么多朋友的肯定我很榮幸，做學(xué)問是立身的根本，只有運用學(xué)術(shù)為人們解決實際問題才是做事做人的根本。我非常感謝各界朋友對我的肯定，但不提倡將個人能力夸大、神化，畢竟易學(xué)和風(fēng)水學(xué)博大精深，就是窮盡一生之力也未必能夠能夠研究的全部通透。風(fēng)水涉及人們生活的方方面面。風(fēng)水除了能解決實際問題，還能解決人們的心理障礙問題。風(fēng)水不單單能幫助人，它更像公益事業(yè)，能給人們生活的指引，使人們生活更美好。沒有最好，只有更好，我要做是靜心鉆研，不斷把自己的造詣提升到新的高度。