成功學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究成功過(guò)程的學(xué)問(wèn)，成功學(xué)具有很強(qiáng)的應(yīng)用性。成功學(xué)實(shí)際上是一門(mén)關(guān)于自我管理的學(xué)問(wèn)，或者說(shuō)是理想信念與目標(biāo)行動(dòng)教育方面的內(nèi)容，可以開(kāi)發(fā)為大學(xué)生思想政治教育的輔助課程。學(xué)者曾經(jīng)指出：“雖然‘情商熱’和‘財(cái)商熱’都有組織策劃的成分，但作為一個(gè)持續(xù)10多年的社會(huì)文化現(xiàn)象，‘成功學(xué)現(xiàn)象’卻不是某一個(gè)機(jī)構(gòu)力所能及，它既有天時(shí)地利的社會(huì)環(huán)境因素，又有人們心理需要的配合，既有成功學(xué)本身的魅力，又有成功學(xué)培訓(xùn)和圖書(shū)等豐富的載體的配合?？梢哉f(shuō)，成功學(xué)現(xiàn)象是多種因素相互作用的產(chǎn)物。它的發(fā)生和發(fā)展對(duì)人們的影響是深刻而持久的?！?

　　因此，成功學(xué)的起源是為了完善自我和培養(yǎng)他人，促使人們積極進(jìn)取，推動(dòng)社會(huì)完善進(jìn)步而自然產(chǎn)生的學(xué)問(wèn)。

成功學(xué)的歷史

　　成功學(xué)的產(chǎn)生最早可以追溯到20世紀(jì)初，自從它問(wèn)世以來(lái)就以其樸實(shí)的理論和大量的成功案例贏得了廣大讀者，而風(fēng)靡歐美和東南亞，隨后風(fēng)靡港臺(tái)及大陸?！　?

　　在中國(guó)，成功學(xué)理論在3000年前的《周易》（提出“天行健，君子當(dāng)以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子當(dāng)以厚德載物。”）（《周易》是中華文化之源泉，后世各類(lèi)學(xué)科的理論依據(jù)）、2000多年前孔子的《論語(yǔ)》中均有闡述。古代亦有立德、立功的說(shuō)法。 成功學(xué)在西方最早來(lái)源于英國(guó)培養(yǎng)紳士的觀點(diǎn),代表人物有約翰·洛克等人。

成功學(xué)的基本理論

　　1.拿破侖·希爾基本理論

　　美國(guó)的拿破侖·希爾以及美國(guó)作家?jiàn)W格·曼狄諾特別強(qiáng)調(diào)成功最重要的因素就是要有積極的心態(tài)：“成功態(tài)度最重要，有積極的態(tài)度就有積極的人生?！币环萦裳芯繖C(jī)構(gòu)所進(jìn)行的萬(wàn)人調(diào)查顯示：決定一個(gè)人成為成功者的最關(guān)鍵要素中，80%屬于個(gè)人自我價(jià)值取向的“態(tài)度”類(lèi)要素，如積極、努力、信心、決心、意志力等； 13%屬于后天自我修煉的“技巧類(lèi)”因素，如各種知識(shí)和能力。7%屬于運(yùn)氣、機(jī)遇等因素?？陀^環(huán)境固然很重要，但它決定一個(gè)人暫時(shí)的成敗，但如果一個(gè)人有積極的心態(tài)，激發(fā)高昂的情緒，克服抑郁、消除緊張就能凝聚成功的行動(dòng)力量，從而實(shí)現(xiàn)人生的進(jìn)步及事業(yè)的成功。

　　2.本杰明·富蘭克林基本理論

　　美國(guó)的本杰明·富蘭克林提出個(gè)人品德修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則，并在青年時(shí)期對(duì)自己進(jìn)行了嚴(yán)格的品德行為訓(xùn)練。美國(guó)的阿爾伯特·哈伯德在其著名的《送給加西亞的信》中提出了以忠誠(chéng)、勤奮、敬業(yè)為核心的工作原則；美國(guó)的另一位成功學(xué)大師戴爾·卡耐基則提出了良好人際能力的基本思路。戴爾·卡耐基認(rèn)為：“成功15%靠專(zhuān)業(yè)技術(shù)，85%靠人類(lèi)工程即人格和領(lǐng)導(dǎo)別人的能力”這一切都構(gòu)成了個(gè)人成功的基本要素。

　　3.彼得·德魯克基本理論

　　現(xiàn)代管理學(xué)之父，他在《二十一世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》等書(shū)中寫(xiě)道：“事實(shí)上，管理不等于企業(yè)管理，如醫(yī)學(xué)不等于婦產(chǎn)科一樣。婦產(chǎn)科是醫(yī)學(xué)的一部分，同理，企業(yè)管理是管理的一部分?！薄坝袀ゴ蟪删偷娜耍騺?lái)善于自我管理。然而，這些人畢竟是鳳毛麟角。但在今天，即使資質(zhì)平庸的人，也必須學(xué)習(xí)自我管理?！标P(guān)于目標(biāo)管理的理論：“不是有了工作才有目標(biāo)，而是有了目標(biāo)才有工作”關(guān)于時(shí)間管理的理論：“如果不對(duì)時(shí)間進(jìn)行管理，那么任何管理都沒(méi)有必要了?！钡痊F(xiàn)代管理理論十分精辟，可以合理運(yùn)用以拓展思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容。

　　4.鄒金宏基本理論

　　具有中國(guó)“拿破侖·希爾”之稱的鄒金宏，是實(shí)用成功學(xué)發(fā)起人，他提出成功公式：成功=目標(biāo)+信念+方法+行動(dòng)+（環(huán)境+時(shí)間）。這一公式鼓勵(lì)我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)有目標(biāo)、信念、行動(dòng)力、有方法和懂用/適應(yīng)環(huán)境和時(shí)間的人。

成功學(xué)的社會(huì)批判

　　功利價(jià)值觀

　　片面的“成功學(xué)”是一劑毒藥：對(duì)于未成年學(xué)生，尤其是幼兒，同樣必須進(jìn)行正確的人生價(jià)值觀教育，功利的“成功學(xué)”價(jià)值觀，其實(shí)是一劑毒藥，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)極為有害。對(duì)于孩子，父母首要應(yīng)該關(guān)心的是孩子的做人的教育，離開(kāi)了做人的教育，一味灌輸孩子功利的成才觀，會(huì)扭曲孩子的人格以至人生。

　　六一兒童節(jié)你帶孩子去哪里玩？是旅游景區(qū)、游樂(lè)場(chǎng)，還是書(shū)城、博物館？據(jù)報(bào)道，有一群這樣的家長(zhǎng)，竟然參團(tuán)或自駕車(chē)帶著孩子去參觀一套賣(mài)400多萬(wàn)元的豪華高檔度假別墅，以此來(lái)激發(fā)孩子的“成功”欲望，傳遞給孩子的信息就是要其努力學(xué)習(xí)，從小要有奮斗理念與財(cái)富意識(shí)，長(zhǎng)大后才能“成功”，才有能力購(gòu)買(mǎi)豪華別墅與名車(chē)。

　　教育觀和人才觀的功利趨向值得警惕

　　不知這是房產(chǎn)商的炒作，還是家長(zhǎng)確有此意。如果房產(chǎn)商以此來(lái)宣傳新樓盤(pán)，這一“創(chuàng)意”或許在其看來(lái)是抓住了“炒作點(diǎn)”，可卻是無(wú)底線炒作，把參觀別墅的家長(zhǎng)置于功利育子的困境；而如果是這些家長(zhǎng)確有如此教育孩子的意圖，則暴露出家庭教育嚴(yán)重功利化的價(jià)值導(dǎo)向，這不利于鼓勵(lì)孩子成長(zhǎng)，而很可能灌輸功利的讀書(shū)觀，為孩子的人格健全、身心健康成長(zhǎng)埋下隱患。

　　近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)的教育觀和人才觀，存在日益功利的趨向，這是值得警惕的。在教育方面，上大學(xué)獨(dú)木橋，變?yōu)樯厦＊?dú)木橋，很多家長(zhǎng)把學(xué)生考上名校才視為讀書(shū)成功。在一些地方，沒(méi)有考上一本，都不算考上大學(xué)，與考上名校對(duì)應(yīng)，很多家長(zhǎng)期待的不是孩子過(guò)一個(gè)活出自我精彩的人生，而是期待孩子升官發(fā)財(cái)。

　　有理想和能力做一名杰出的政治家或企業(yè)家，這沒(méi)有錯(cuò)。問(wèn)題在于，不能把這作為所有學(xué)生追逐的唯一目標(biāo)，把這作為評(píng)價(jià)成長(zhǎng)、成功的標(biāo)桿，也會(huì)堵死很多學(xué)生的成長(zhǎng)道路。必須承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)是，更多的學(xué)生，會(huì)是普通勞動(dòng)者，他們能做到自食其力，靠合法的勞動(dòng)養(yǎng)活自己和家人，就是成功。我國(guó)教育部門(mén)曾反復(fù)告訴學(xué)生要以普通勞動(dòng)者心態(tài)對(duì)待就業(yè)，可現(xiàn)實(shí)中從小到大的功利式教育，已讓學(xué)生放不下身段。

　　功利的讀書(shū)觀，還會(huì)制造大家意想不到的讀書(shū)無(wú)用論—有的父母和孩子在發(fā)現(xiàn)“讀書(shū)不行”后，便放棄讀書(shū)，覺(jué)得還不如早點(diǎn)打工掙錢(qián)。已有家長(zhǎng)算過(guò)“經(jīng)濟(jì)賬”：如果不讀大學(xué)，將省下至少10萬(wàn)學(xué)費(fèi)生活費(fèi)，同時(shí)賺上10萬(wàn)，一省一賺，就是20萬(wàn)，用20萬(wàn)去創(chuàng)業(yè)，就會(huì)走在其他大學(xué)畢業(yè)生之前。如意算盤(pán)打得不錯(cuò)?？墒?，缺乏能力和素質(zhì)準(zhǔn)備，創(chuàng)業(yè)那么容易嗎？有的孩子尚沒(méi)有讀完初中就輟學(xué)打工，一方面，他們認(rèn)為自己已沒(méi)有靠讀書(shū)發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ?，另一方面，被一些雞湯式的創(chuàng)業(yè)勵(lì)志故事蠱惑，夢(mèng)想快速發(fā)財(cái)、致富。可是，最終不但沒(méi)有取得成功，反而成為混跡社會(huì)的問(wèn)題學(xué)生。

　　片面的“成功學(xué)”會(huì)扭曲孩子的人格以至人生

　　與此相關(guān)聯(lián)的是，片面的“成功學(xué)”在當(dāng)前甚囂塵上。本來(lái)，我國(guó)大中小學(xué)十分缺乏對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育—教育學(xué)生有規(guī)劃的意識(shí)，培養(yǎng)自主規(guī)劃、自主管理的能力，按照自己的興趣和能力確定職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，并制訂方案去實(shí)施，為此，教育部門(mén)要求各學(xué)校重視職業(yè)生涯規(guī)劃教育?？墒牵诓僮髦?，卻變?yōu)椤俺晒W(xué)”勵(lì)志教育。在中學(xué)，以考上名校勵(lì)志，還有的編造假的哈佛校訓(xùn)來(lái)為學(xué)生“勵(lì)志”。在大學(xué)，以“一夜成為富豪”勵(lì)志—傳銷(xiāo)、洗腦式教育，在學(xué)生中很盛行，也讓一些學(xué)生深受其害，有的學(xué)生輕信快速致富，被騙進(jìn)非法傳銷(xiāo)組織，還有的參加灰色技能培訓(xùn)。甚至包括剛興起的創(chuàng)業(yè)教育，也多給學(xué)生講宏大的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，卻根本不落地，讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)做好創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備。

　　回到文章開(kāi)頭的那個(gè)案例，對(duì)于未成年學(xué)生，尤其是幼兒，同樣必須進(jìn)行正確的人生價(jià)值觀教育，功利的“成功學(xué)”價(jià)值觀，其實(shí)是一劑毒藥，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)極為有害。對(duì)于孩子，父母首要應(yīng)該關(guān)心的是孩子的做人的教育，離開(kāi)了做人的教育，一味灌輸孩子功利的成才觀，會(huì)扭曲孩子的人格以至人生。

　　失敗的成功學(xué)

　　關(guān)于成功學(xué)的批評(píng)越來(lái)越多，甚至越來(lái)越多的人深?lèi)和唇^。從這意義上來(lái)說(shuō)，成功學(xué)本身，其實(shí)就是一場(chǎng)失敗的營(yíng)銷(xiāo)，繁華卻又短暫，輝煌卻虛假，風(fēng)光落幕后，留下的全都是罵聲，或許這也是這個(gè)時(shí)代的某種象征吧。