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王鵬睿
周易
與成語之十七
國學(xué)管理
舍爾靈龜:問:請談?wù)劇吧釥栰`龜”?答:“舍爾靈龜“,語出《
周易
·頤卦》初九爻辭。本卦上艮下震,上下皆為陽爻,中為陰爻,大象為離,有靈龜之象。陽剛之爻,本以能養(yǎng)人為貴
王鵬睿
周易
與成語之五
國學(xué)管理
物極必反:“物極必反”,是事物變化的普遍規(guī)律,現(xiàn)舉剝封之象說明之。剝封上昆下,五陰又自下漸長,消剝在上之一陽,陰盛陽孤,勢將盡剝,這就是“物極必反”之象。凡事物發(fā)展
王鵬睿
周易
與成語之十九
國學(xué)管理
參天兩地:答:古人以五行數(shù)為基數(shù),按奇陽偶陰的原則,所以“參天”則用天數(shù)之一、三、五而成其為九,“兩地“則用地數(shù)的二、四而成其為六。推之則不僅乾陽用九,坤陰用六,舉
王鵬睿
周易
與成語之十五
國學(xué)管理
承筐圭羊:答:“承筐圭羊”,語出《
周易
·歸妹》上六爻辭。上六爻辭說:“女承筐無實,士圭羊無血,無攸利?!北矩陨险鹣聝?,兌為女,震為士。古者新婚夫婦祭祀,女婦提竹筐以
余楊元
周易
與養(yǎng)生
健康養(yǎng)生
周易
與養(yǎng)生和《易經(jīng)》很有密切關(guān)系的一個概念就是“氣”?!兑捉?jīng)》認(rèn)為“氣”對生命有著重要意義。中醫(yī)認(rèn)為人的生命賴氣以生,氣存則生,氣失則亡。所以有“善養(yǎng)生者,必知養(yǎng)氣
王祥灃
周易
預(yù)測之理在變通
易經(jīng)風(fēng)水
根據(jù)五行生克制化的道理來預(yù)測吉兇,還必須詳細(xì)考察八卦的函義和基本內(nèi)容。從卦上看吉利,征兆又吉的,則所求占(預(yù)測)之人或事就都吉利;卦兆兇險,征兆雖吉,也不能掩蓋所
靈雨
周易
智慧與人生
國學(xué)管理
客戶:三陽國學(xué)教育網(wǎng) 地點:江蘇省 - 南京 時間:2013/3/28 0:00:00 南京祥名樓文化信息咨詢有限公司與三陽國學(xué)教育網(wǎng)共同舉辦首屆長三角國學(xué)(易學(xué))
寇方墀
周易
與現(xiàn)代管理
戰(zhàn)略管理
客戶:神華集團(tuán) 地點:北京市 - 北京 時間:2014/11/26 0:00:00 2014年11月26日,在北大博雅塔旁未名湖畔的一體教室,寇方墀老師為神華集團(tuán)講
范志禮
周易
蠱卦
國學(xué)管理
蠱卦作者:佚名(山風(fēng)蠱)艮上巽下《蠱》:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。初六,干父之蠱,有子,考無咎。厲,終吉。九二,干母之蠱,不可貞。九三:干父小有晦,無大咎
王鵬睿
周易
白話解(上經(jīng))之十四
國學(xué)管理
大有(十四)經(jīng)文:大有(1):元亨。初九:無交害。匪咎艱則無咎(2)。九二:大車以載,有攸往(3),無咎。九三:公用亨于天子,小人弗克(4)。九四:匪其彭(5),無
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