北緯三十度“神命谷”旅游策劃和規(guī)劃方案

熊大尋旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院文章

2017年六月，湖北玉福集團(tuán)董事長(zhǎng)魏玉福邀請(qǐng)熊大尋旅游規(guī)劃公司，對(duì)十堰漢江旅游項(xiàng)目進(jìn)行策劃和規(guī)劃。魏總很有魄力，從房地產(chǎn)轉(zhuǎn)型來(lái)搞旅游，全國(guó)有名的公司找了一遍，搞了七八個(gè)方案，花了幾千萬(wàn)策劃費(fèi)，結(jié)果搞了個(gè)案名叫“漢江夢(mèng)”，定位又是八股文“東方圣河漢江，風(fēng)騷源頭鄖陽(yáng)”。名字聞得到馬屁味，但不吸引人。定位聞得到騷味，并且這是準(zhǔn)備被唾沫淹死，你是東方圣河，黃河長(zhǎng)江怎么想？你是風(fēng)騷源頭，屈原的家鄉(xiāng)秭歸也不答應(yīng)。項(xiàng)目一上來(lái)就吵架，并且是無(wú)聊的吵架，因?yàn)闁|方圣河、風(fēng)騷源頭都不吸引游客，這個(gè)炒作就無(wú)聊了。更好玩的是把熊大尋旅游規(guī)劃公司2009年為天目湖做的震撼性景觀“天眼”的效果圖，也原圖拷貝放到了他們的方案里，作為他們的核心創(chuàng)意。這不是個(gè)例，99%的旅游規(guī)劃公司要來(lái)研究這個(gè)項(xiàng)目，基本上都是這套東西。魏老板畢竟有市場(chǎng)嗅覺(jué)，老覺(jué)得不對(duì)勁，壓了三年沒(méi)敢動(dòng)，一直等到遇到熊大尋。

我們是怎么做的呢？絕對(duì)是顛覆式的！

第一部分 定位策劃

鄖陽(yáng)SWOT分析：

一、優(yōu)勢(shì)

1.地球生命奇觀

青龍山的龍蛋共生和彌陀寺鄖陽(yáng)人遺址和頭骨，恐龍化石與古人類(lèi)遺存共同在一地出現(xiàn)，創(chuàng)造了罕見(jiàn)的地球生命奇觀。

2、中國(guó)通史圣地

百萬(wàn)年生命未斷線 文化未斷層 歷史未斷代， 是漢水、漢民族 漢文化發(fā)展的的史詩(shī)畫(huà)卷 。

3、詩(shī)辭源頭，文化圣地

中華文化浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩大高峰《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的采集地， 楚文化的源頭， 漢文化的高地。

4、峽谷江景，水陸兩游

項(xiàng)目縱深較長(zhǎng)，漢江江景較美，水景五門(mén)鎖江，回環(huán)曲折。兩岸文化富集，選勝登臨。

二、劣勢(shì)

1.星星眾多，缺乏明月。

項(xiàng)目資源豐富，人文突出，但缺乏亮點(diǎn)、爆點(diǎn)，沒(méi)有支撐整體旅游發(fā)展的核心項(xiàng)目。

恐龍和古人類(lèi)遺址從全國(guó)旅游發(fā)展規(guī)律來(lái)看，只能作為底蘊(yùn)支撐，缺乏震撼性的景觀和體驗(yàn)，作為直接的核心吸引物形成大量游客量尚無(wú)先例。

《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》和屈原文化在景觀上的震撼性和消費(fèi)上的利益性都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

古麇國(guó)淹沒(méi)在小國(guó)三千、諸侯八百的繽紛春秋里，按常規(guī)理解其歷史文化的級(jí)別和體量都難于成為第一。

漢江水景在當(dāng)?shù)剡€不錯(cuò)，但放眼全國(guó)則立即被比下去，根本沒(méi)有全國(guó)性的旅游競(jìng)爭(zhēng)力。并且游路過(guò)長(zhǎng)，審美疲勞。需要延線打造不同時(shí)序的景觀。

如果按常規(guī)來(lái)打造，則項(xiàng)目難有大成，一定要按超常規(guī)思路來(lái)策劃，方能突破條件限制，創(chuàng)造奇跡！

2、項(xiàng)目草創(chuàng)，配套落后

旅游發(fā)展配套設(shè)施較為落后?，F(xiàn)有酒店等接待設(shè)施等級(jí)低，服務(wù)水準(zhǔn)較低；現(xiàn)有景區(qū)旅游消費(fèi)項(xiàng)目較少，門(mén)票收入偏低

三、機(jī)遇

旅游發(fā)展基本處于初級(jí)開(kāi)發(fā)階段，為后期打造震撼性景觀和顛覆式體驗(yàn)旅游產(chǎn)品留下了充足的空間和機(jī)會(huì)。

原來(lái)的旅游規(guī)劃把項(xiàng)目命名為“漢江夢(mèng)”，這不像一個(gè)景區(qū)的名字，像一臺(tái)戲劇的名字。原有旅游規(guī)劃十分缺乏旅游吸引力。萬(wàn)幸項(xiàng)目處于啟動(dòng)階段，沒(méi)有按常規(guī)思路定型打造。整個(gè)境內(nèi)神跡彰顯、奇觀迭現(xiàn)，可發(fā)現(xiàn)、可挖掘、可打造之處空間巨大，亮點(diǎn)頗多，是非常有潛力打造成熱點(diǎn)旅游目的地的佳地，如果能夠通過(guò)震撼性的創(chuàng)意策劃打造出震撼性的旅游產(chǎn)品，可以形成每年幾百萬(wàn)游客涌入、四季游客爆滿的局面！

四、威脅

1.全域旅游開(kāi)發(fā)大背景下，項(xiàng)目旅游開(kāi)發(fā)起步就面臨與全國(guó)各類(lèi)景區(qū)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。

2.漢江水上觀光上比不過(guò)長(zhǎng)江三峽、黃河沿線，下比不過(guò)烏江百里畫(huà)廊；

龍蛋共生雖是一絕，但陷于博物館展覽和遺址觀光，恐龍文化要充分市場(chǎng)化，需要數(shù)十億投資形成大型文化樂(lè)園。此地遠(yuǎn)離一線城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)，這種投入會(huì)血本無(wú)歸。常州恐龍園能發(fā)展是依托長(zhǎng)三角的人氣和數(shù)十億的投資。

鄖陽(yáng)人遺址和全國(guó)眾多同類(lèi)型項(xiàng)目一樣，很難吸引當(dāng)今的旅游主力軍青年人，考古價(jià)值不等于旅游價(jià)值。

但是如果有超常規(guī)思路來(lái)創(chuàng)意策劃，鄖陽(yáng)人和恐龍共存一地會(huì)是一個(gè)很好的素材。

3、項(xiàng)目最大的威脅來(lái)自身豐富的文化，亂花漸欲迷人眼，當(dāng)?shù)氐奈幕_實(shí)是無(wú)以倫比，但是沉迷在文化之中，就文化論文化，市場(chǎng)就會(huì)不開(kāi)化。旅游不是做學(xué)術(shù)，而是要最大限度的吸引海量游客，這是終極目的。所以，一定要充分研究旅游市場(chǎng)和游客的需求，一定要研究項(xiàng)目如何成為全國(guó)著名的旅游目的地而不是湖北名勝，一定要搞清楚十三億游客為什么一定要到這里來(lái)！項(xiàng)目方能成功！

因此，項(xiàng)目旅游要充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、彌補(bǔ)劣勢(shì)、抓住機(jī)遇、避開(kāi)威脅。

結(jié)論：

   

我們一定要充分發(fā)揮項(xiàng)目的多元豐富的歷史文化，將其與旅游需求相結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)造性的策劃和創(chuàng)意，同時(shí)通過(guò)超常規(guī)的創(chuàng)意打造震撼性的旅游景觀、旅游產(chǎn)品，打造項(xiàng)目旅游的爆點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，全方位打造項(xiàng)目旅游的吸引力！一經(jīng)推向市場(chǎng)，必須產(chǎn)生轟動(dòng)！打造一個(gè)讓十三億人非來(lái)不可！不來(lái)后悔的轟動(dòng)性旅游項(xiàng)目！打造全域旅游的明星景區(qū)。

屈原“天問(wèn)”：遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之？

玉?！疤靻?wèn)”：   如何打造本項(xiàng)目？

天問(wèn)：如何打造本項(xiàng)目？

賣(mài)歷史太沉重、賣(mài)山水太普通。如何破局？

恐龍和古人類(lèi)為什么青睞此地？百家姓村落為什么遍布兩岸？遼瓦店為什么歷史不斷代？

柳陂及項(xiàng)目地80歲以上的長(zhǎng)壽老人的人口比例為什么是著名長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)巴馬的三倍？！

鄖陽(yáng)的地名跟隕石有密切的關(guān)系，但是為什么卻找不到隕石？是誤會(huì)還是另有玄機(jī)？

五峰山東西南中峰都有為什么沒(méi)有北峰？三十年前發(fā)現(xiàn)的外星飛船跟這一切有什么秘密關(guān)聯(lián)？

與神農(nóng)架、武當(dāng)山、百慕大、埃及金字塔一樣，這里也是北緯三十度，這里到底藏著什么驚天的秘密？這里會(huì)有什么樣的地理大發(fā)現(xiàn)？

這才是項(xiàng)目的破局之道！                  

                               

這里是地球上最神秘的河段！

這里可能是外星人勾劃生命密碼的大地景觀！

這里是地球上最具有生命秘密的地方！

這里地球的能量場(chǎng)，這里是生命的聚能地！

這里是恐龍和古人類(lèi)共同誕生之地，這里是生命起源圣地！

這里短短三十公里內(nèi)舉世罕見(jiàn)地聚集了百個(gè)姓氏的村落，采集生命能量、延續(xù)血脈子孫！

這里與百慕大三角、神農(nóng)架、金字塔一樣充滿神奇未知之秘的北緯三十度！

這里的秘密和奇觀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想像！這樣的主題對(duì)項(xiàng)目所在地文化是絕妙的概括和統(tǒng)領(lǐng)！

這樣的概念和主題對(duì)游客具有無(wú)以倫比的吸引力！

因此，項(xiàng)目名稱應(yīng)該是：

項(xiàng)目名稱：神命谷

                                                     

                                               （神命谷Logo 1）

 

     

                       

    （神命谷Logo 2）

案名依據(jù)：      

1、神圣的生命、神奇的命運(yùn)、神秘的命象

2、神秘的奇觀，生命的圣谷

3、能采集生命能量，轉(zhuǎn)變命運(yùn)軌跡，創(chuàng)造神奇命運(yùn)之地

4、對(duì)項(xiàng)目最突出的生命文化最佳概括和統(tǒng)領(lǐng)

5、“神命谷”三個(gè)字充滿神秘莫測(cè)的吸引力、讓人心生向往

形象定位：

神命谷

——地球大奇觀，生命能量場(chǎng)！

地理大發(fā)現(xiàn)，生命能量場(chǎng)！

——生命之門(mén)，外星之秘！

天地能量，大命大運(yùn)！

神命谷

——中國(guó)最神秘的河段！地球最奇特的密碼！

全球最新北緯30度奇觀——漢江神命谷！

北緯30度，主要是指北緯三十度上下波動(dòng)五度所覆蓋的范圍，北緯30°線貫穿四大文明古國(guó)，是一條神秘而又奇特的緯線。沿地球北緯30°線前行，既有許多奇妙的自然景觀，又存在著許多令人難解的神秘、怪異現(xiàn)象，存在著許多地球文明信息。從地理布局大致看來(lái)，地球上最高的珠穆朗瑪峰和最深的西太平洋馬里亞納海溝，也在北緯30度附近。世界幾大河流，比如埃及的尼羅河、伊拉克的幼發(fā)拉底河、中國(guó)的長(zhǎng)江、美國(guó)的密西西比河，均是在這一緯度線入海。

更加令人神秘難測(cè)的是，這條緯線貫穿世界上許多令人難解的著名的自然及文明之謎的所在地。比如恰好建在精確的地球陸塊中心的古埃及金字塔群，以及令人難解的獅身人面像之謎，神秘的北非撒哈拉沙漠達(dá)西里的“火神火種”壁畫(huà)、死海、巴比倫的“空中花園”，傳說(shuō)中的大西洲沉沒(méi)處，以及令人驚恐萬(wàn)狀的“百慕大三角區(qū)”，讓無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)的人類(lèi)嘆為觀止的遠(yuǎn)古瑪雅文明遺址等。

在中國(guó)北緯30°同樣也有許多奇妙的自然景觀，也存在著許多令人難解的神秘怪異現(xiàn)象，奇觀絕景比比皆是，自然迷團(tuán)頻頻發(fā)生，如中國(guó)的錢(qián)塘江大潮、安徽的黃山、湖北的武當(dāng)山、江西的廬山、四川的峨眉山、巴比倫的“空中花園”、約旦的“死?！?、古埃及的金字塔及獅身人面像、北非撒哈拉大沙漠的“火神火種”壁畫(huà)、加勒比海的百慕大群島和遠(yuǎn)古瑪雅文明遺址……可以說(shuō)，在北緯30度線附近或在這一緯度線上，奇事怪事，數(shù)不勝數(shù)。

神秘的武當(dāng)山，謎窟破謎，日月并升的奧秘，神農(nóng)架的白熊白鹿野人之謎，三星堆又是何人的杰作？神命谷為什么恐龍和古人類(lèi)共生一地？為什么百家姓和百歲老人如此之多？種種奇景數(shù)不勝數(shù)，這么多奇物怪事一齊分布于北緯30度這個(gè)區(qū)域，僅僅是因?yàn)榍珊?？還是有什么玄妙的“天機(jī)”呢?

熊大尋旅游規(guī)劃公司完全顛覆了原有的思路，創(chuàng)意策劃了：

神命谷之神！

神命谷二十天問(wèn)！

神命谷二十大驚天秘密！

廣告詞：

      地球神命谷，生命能量場(chǎng)！

神命谷二十個(gè)天問(wèn)：

神命谷第一問(wèn)：

北緯30度發(fā)生了許多怪事，神命谷也在北緯30度附近，神命谷為什么恐龍和古人類(lèi)共生一地？為什么百家姓和百歲老人如此之多？這里是地球的生命之門(mén)和地球能量場(chǎng)嗎？還是外星人的實(shí)驗(yàn)基地？

神命谷第二問(wèn)：

   北緯30度發(fā)生怪事的地方都出現(xiàn)三角圖形，例如百慕大三角、埃及金字塔、珠穆朗瑪峰、瑪雅文明三角建筑、三星堆文化、鄱陽(yáng)湖的魔鬼三角，五峰山從三面看極似一座金字塔，其半山有長(zhǎng)達(dá)百米的五行石，金木水火土五行俱全，整齊排列，奇特異常，五峰山會(huì)不會(huì)是外星人基地？五行石會(huì)不會(huì)是外星人收集來(lái)研究地球的材料？

神命谷第三問(wèn)：

西方科學(xué)家認(rèn)為人類(lèi)是外星人的實(shí)驗(yàn)品，十堰是不是

“實(shí)驗(yàn)”的諧音，暗示這里是外星人進(jìn)行生命實(shí)驗(yàn)的基地？

神命谷第四問(wèn)：

四不像之謎（麇），古人可能見(jiàn)過(guò)四不像所以才會(huì)有關(guān)于四不像的傳說(shuō)，是不是外星人用來(lái)研究雜交制造的產(chǎn)物？

神命谷第五問(wèn)：

神命谷是屈原投江處，也是粽子的誕生地，粽子是三角形，而中國(guó)古代幾乎所有食物、器物和圖型都是方形和圓形，跟外星人有關(guān)聯(lián)的都是三角形（西方科學(xué)家認(rèn)為金字塔是外星人基地，不少隱秘的雪山都是金字塔形都有強(qiáng)大的電磁波，都是外星人基地），古人看見(jiàn)外星人從金字塔形的五峰山起飛獲得靈感，創(chuàng)造讓可以讓屈原靈魂升天的金字塔形粽子？

     

神命谷第六問(wèn)：

鄖陽(yáng)人遺址附近M型（門(mén)的拼音開(kāi)頭字母是M）河道形成的構(gòu)成的四個(gè)“門(mén)”內(nèi)分別有嬰兒、老人、人類(lèi)和外星人的圖案，代表從生到死、從幼到老的衍變，玄機(jī)重重，是不是外星人通過(guò)勾劃河道創(chuàng)造大地藝術(shù)，暗示這里是生命之門(mén)、暗示人類(lèi)與外星人有緊密關(guān)聯(lián)、暗示這里是外星人出入地球的門(mén)戶？

       

 

（漢江五門(mén)鎖江的形狀分別為人頭、外星頭、嬰兒頭、老人頭，代表從生到死從幼到老的衍變。）

神命谷第七問(wèn)：

五門(mén)鎖江的M形狀像是中文的“命”字，往東看過(guò)去是英文的ming，往左看過(guò)去也是ming，兩端分別有反寫(xiě)的“g”和“G”，這是不是外星人創(chuàng)造的大地藝術(shù)，暗示這是一條生命之河、生命起源地，反寫(xiě)的G代表轉(zhuǎn)變命運(yùn)？

               

   

神命谷第八問(wèn)：

神命谷東段地圖上看有一個(gè)人呈跪拜姿勢(shì)，方向正對(duì)著生命之門(mén)，韓家洲島是雙手合什處，臥龍湖古河道是彎膝跪地處，極其形似，鬼斧神工！這是不是外星人勾劃的圖型指示生命之門(mén)和地球能量場(chǎng)的所在，暗示人類(lèi)朝拜獲得能量？

           

神命谷第九問(wèn)：

長(zhǎng)利川河道改流會(huì)不會(huì)是外星人的手筆？造成MING的G字母。

神命谷第十問(wèn)：

長(zhǎng)利川地下城以當(dāng)時(shí)的人類(lèi)技術(shù)不可能做到，神命谷的韓家洲和天馬崖各有一個(gè)無(wú)底洞都是通往地球內(nèi)部，深不可測(cè)，尤其天崖上的神仙洞相傳女?huà)z補(bǔ)天從此處發(fā)起，洞內(nèi)極深，有一岔道，一頭通四川峨眉山，一頭通東海龍宮，西方科學(xué)家認(rèn)為外星人住在地球內(nèi)部，這會(huì)不會(huì)是他們的通道？

神命谷第十一問(wèn)：

鄖陽(yáng)縣志記載隕石落下在南邊，故名鄖陽(yáng)。隕石發(fā)著耀眼的光芒墜地但卻從未找到，只是在墜落處鄖縣和鄖西的交界處——火車(chē)嶺山梁上發(fā)現(xiàn)大量紅黑土層，會(huì)不會(huì)是把外星飛船當(dāng)成了隕石？有可能是外星飛船降落時(shí)，將此地灼燒成焦紅色。

神命谷第十二問(wèn)：

百家姓之謎：短短二十公里范圍聚集了百個(gè)姓氏的村莊，百家姓氏的祖先不約而同都選擇在神命谷繁衍生息，是不是因?yàn)檫@里是生命能量場(chǎng)，可以獲得能量、興旺子孫？

神命谷第十三問(wèn)：

神命谷生命不斷線、文化不斷代、歷史不斷層，是不是因?yàn)檫@里是地球的生命之門(mén)，生命能量強(qiáng)大所致？

神命谷第十四問(wèn)：

神命谷的80歲以上老人的人口比例是廣西巴馬的三倍，百歲老人也有很多，是不是因?yàn)檫@里的生命能量特別豐富所以長(zhǎng)壽老人才特別多？

神命谷第十五問(wèn)：

漢江南岸、漢江公路大橋頭天馬崖，崖上白玉庵旁有池水，記載有白色天馬降臨，或在池中，或在漢江，奇怪之處是，天馬停過(guò)的江水中，魚(yú)兒又多又肥。外地盜寶人想來(lái)盜取天馬，霎時(shí)間狂風(fēng)大作，天馬騰空而起，半壁山如斧劈般突出垮塌，盜賊隨著巨響掉入江水。白色天馬會(huì)不會(huì)是飛船？吸引大魚(yú)的會(huì)不會(huì)是生物電磁波？劈下大山的會(huì)不會(huì)是激光？

神命谷第十六問(wèn)：

歸仙河：這里是神仙回到天上的地方，有仙氣，白天總會(huì)有怪風(fēng)，是不是仙人上天帶來(lái)的仙風(fēng)？

神命谷第十七問(wèn)：

韓家洲會(huì)不會(huì)就是屈原《天問(wèn)》記載的“鰲戴山抃，何以安之？釋舟陵行，何之遷之？”

大龜背負(fù)大山水中游，大山怎能安穩(wěn)不漂流？大山離開(kāi)龜背到陸上，怎么能把大山來(lái)移走？上古的人是不是看到了長(zhǎng)利川的北峰被外星飛船搬運(yùn)到了韓家洲？

神命谷第十八問(wèn)：

堵河為什么叫這個(gè)名字？

第一、韓家洲所在地有一個(gè)無(wú)底洞（外星人出入地球內(nèi)部的門(mén)戶），外星人為了遮掩這個(gè)洞口，所以搬運(yùn)了一座小山來(lái)?yè)踝《纯冢?

第二、這座小山剛好也擋住了漢江支流，所以命名為堵河，古人類(lèi)目睹了這一個(gè)移山堵河的舉動(dòng)，所以取了這個(gè)奇怪的河名；

第三、韓家洲的位置剛好是“龍的傳人”（朝圣的人）的雙手合什位置，是不是外星人暗示此處是生命之門(mén)、地球能量場(chǎng)，人類(lèi)應(yīng)該向其朝拜？

神命谷第十九問(wèn)：

鄖陽(yáng)史料記載，韓家洲上有一“活寶貝”。每當(dāng)月明之夜，江對(duì)岸就有如磨盤(pán)大的一團(tuán)亮光，賊亮賊亮地在洲尾巴一帶跑動(dòng)。有人好奇，曾多次去捉，均不得其所，倒是有幾座廢棄的窖址為人們所發(fā)現(xiàn)?；顚氊悤?huì)不會(huì)就是如通常形狀都像磨盤(pán)的飛碟？

神命谷第二十問(wèn)：

屈原《天問(wèn)》記錄了上古人類(lèi)和屈原本人在漢江看到過(guò)或記載過(guò)的幾個(gè)疑似外星人和外星飛船的事跡：

第一、“焉有虬龍，負(fù)熊以游？雄虺九首，倏忽焉在？”哪里有無(wú)角虬龍，背著大熊來(lái)遨游？一條大蛇九個(gè)頭，來(lái)去如電哪兒有？虬龍和雄虺會(huì)不會(huì)是飛碟？

第二、“何所不死？長(zhǎng)人何守？”什么地方人不死？何處巨人來(lái)看守？不死的長(zhǎng)人會(huì)不會(huì)是上古人類(lèi)看到的外星人？

第三、“鯪魚(yú)何所？鬿堆焉處？”人面鯪魚(yú)哪兒有？吃人的雀在哪里？鯪魚(yú)和鬿堆會(huì)不會(huì)是上古人類(lèi)看到過(guò)但無(wú)法解釋的外星人？

第四、“鰲戴山抃，何以安之？釋舟陵行，何之遷之？”大龜背負(fù)大山水中游，大山怎能安穩(wěn)不漂流？大山離開(kāi)龜背到陸上，怎么能把大山來(lái)移走？龜背形似飛碟，會(huì)不會(huì)是上古人類(lèi)看到誤將飛碟當(dāng)作了大龜。

第五、《大招》：豕首縱目，被發(fā)鬤只。長(zhǎng)爪踞牙，誒笑狂只?；臧〔灰ノ鞣剑∝i頭妖怪眼睛直著長(zhǎng)。毛發(fā)散亂披在身上。長(zhǎng)長(zhǎng)的爪子鋸齒般的牙，嬉笑中露出瘋狂相。豬頭妖怪和山鬼會(huì)不會(huì)是上古人類(lèi)看到過(guò)而又無(wú)法理解的外星人？

第二部分

產(chǎn)品策劃（核心保密，節(jié)選枝節(jié)）

一、神命塔

神命塔打造緣由：

1.生命之門(mén)所在位置正對(duì)著古鄖陽(yáng)人遺址，代表著這里生命能量旺盛。

2.神命塔建造位置剛好位于中文“命”之間。

3.神命塔位置也是漢江地理奇觀:ming中“m”開(kāi)頭的地方。

4.漢江五門(mén)鎖江，是地球上最神秘的河段，是地球能量場(chǎng)，生命能量旺盛之地。

神命塔與外星之謎：

1.粽子是三角形，跟外星人有關(guān)聯(lián)的也都是三角形，是不是外星人的祭臺(tái)被古人看見(jiàn)得以有靈感？

2.漢江五門(mén)鎖江的形狀分別為人頭、外星頭、嬰兒頭、老人頭，代表從生到死從幼到老的衍變，是不是外星人通過(guò)勾劃河道創(chuàng)造大地藝術(shù)，暗示這里是生命之門(mén)、暗示人類(lèi)與外星人有緊密關(guān)聯(lián)、暗示這里是外星人出入地球的門(mén)戶？

3.五門(mén)鎖江是不是外星人留下的神秘符號(hào)，暗示這里是生命之門(mén)？

4.五門(mén)鎖江的M形狀像是中文的“命”字，往東看過(guò)去是英文的ming，往左看過(guò)去也是ming，兩端分別有反寫(xiě)的“g”和“G”，這是不是外星人創(chuàng)造的大地藝術(shù)，暗示這是一條生命之河、生命起源地，反寫(xiě)的G代表轉(zhuǎn)變命運(yùn)？

5.地圖上看有一個(gè)人呈跪拜姿勢(shì)，方向正對(duì)著生命之門(mén)，是不是外星人勾劃的圖型指示生命之門(mén)和地球能量場(chǎng)的所在，暗示人類(lèi)朝拜獲得能量？

6.長(zhǎng)利川河道改流會(huì)不會(huì)是外星人的手筆？造成MING的G字母。

7.長(zhǎng)利川地下城以當(dāng)時(shí)的人類(lèi)技術(shù)不可能做到，漢江河道的兩個(gè)無(wú)底洞都是通往地球內(nèi)部，深不可測(cè)，西方科學(xué)家認(rèn)為外星人住在地球內(nèi)部，這會(huì)不會(huì)是他們的通道？

描述：

 1.神命之塔的構(gòu)造是由“命”字而來(lái)，神命塔整體像一個(gè)中文的“命”字，頂部尖，直指蒼穹。神命塔頂部天幕鋪滿滿天星，底部為圓形，代表人生圓滿、順滑，走向人生高峰。

   2.神命塔形狀像一個(gè)人雙手合十祈福，代表大命大運(yùn)、大人物、大祈福。

   3.神命塔整體外形也像一座金字塔，就像采集天地能量的外星三角符號(hào)，代表大能量，可采天地能量；神命塔整體是三角形，粽子外形也像三角形，借此悼念屈原，朝拜的人可以得圓滿、順滑，走向高峰。

    4.“命”字的甲骨文：一個(gè)人向金字塔跪拜。越來(lái)越多的考古和科學(xué)發(fā)現(xiàn)證明，上古人類(lèi)目睹了高層生物即外星人乘飛船降臨地球，教會(huì)人類(lèi)建筑及其他文明方式，所以東西方不約而同地記載了類(lèi)似的事情，把他們稱為伴隨著光芒降臨的神。金字塔是公認(rèn)的外星人基地和能量塔。神命谷東段恰似一個(gè)跪拜的人，因此，生命之門(mén)的設(shè)計(jì)建設(shè)，應(yīng)該是一個(gè)金字塔，既讓人來(lái)這里采集生命能量、朝拜生命之門(mén)，又構(gòu)成一個(gè)完整的甲骨文的“命”字。

       

人們到神命塔朝拜佛像，捐香火錢(qián)，以祈求全家平安，轉(zhuǎn)命轉(zhuǎn)運(yùn)。塔邊廣場(chǎng)地板為中式石材的紋云圖案，制成浮雕狀或者青銅狀?！斑\(yùn)”字為走運(yùn)之意。人們走過(guò)此地代表大命大運(yùn)、大祈福、大人物、大能量。

走運(yùn)為“運(yùn)”，神命塔外圍及云紋圖案的道路，代表著大命大運(yùn)，大走運(yùn)。

二、五峰山：

五峰山歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)考證，管轄鄖陽(yáng)的古麋國(guó)建都于五峰的錫穴山（今五峰的牛峰包），大約在春秋中期的公元前十一世紀(jì)，據(jù)今有三千多年的歷史。

提及鄖縣的歷史源流，人們常以古麇國(guó)稱之，那么古麇國(guó)都城何在？有資料稱，古麇斬都城在錫穴，錫穴今在何處？據(jù)《和邵志》和《太平環(huán)宇記》記載，錫穴位于鄖縣城西一百二十余里。即在當(dāng)今年內(nèi)五峰鄉(xiāng)肖家河一帶。據(jù)清代同治《鄖縣志》載，“五峰山，縣城西二十里，故錫穴縣之南豐山也，高九仞，上有五峰觀。”

五峰山還有許多至今都未能給出解答的神秘之處：

據(jù)資料顯示，北緯30°地帶一直是至今無(wú)法解釋的怪事多發(fā)地，而且北緯30°發(fā)生怪事的地方都出現(xiàn)了三角圖形，例如百慕大三角、埃及金字塔、珠穆朗瑪峰、瑪雅文明三角建筑、三星堆文化、鄱陽(yáng)湖的魔鬼三角等。這些神秘的三角建筑由來(lái)至今也無(wú)法解釋。

而五峰山從三面看都極似一座金字塔，奇特異常，不禁讓人聯(lián)想到：五峰山會(huì)不會(huì)是外星人基地？

五峰山蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)資源，除已探明的金、銅、鉛、銀、鋅、煤　等數(shù)種外，還有儲(chǔ)量較大的沙石，石灰等非金屬礦藏。由此可猜想到：這是不是外星人收集的用來(lái)研究地球的材料？

再這也曾經(jīng)有人發(fā)現(xiàn)過(guò)外星飛船的身影一閃而逝，外星人遇著是不是有緊密的聯(lián)系？

拋出這些問(wèn)題，可以引導(dǎo)游客探索五峰山的奧秘，帶游客觀賞五行石，一邊引出天問(wèn)，加深游客對(duì)其他景點(diǎn)的好奇，想去深入探索。

五峰山發(fā)光石：

五峰山上還有一些怪石，石頭本身會(huì)發(fā)光，嵌在山壁上與周?chē)窀癫蝗?，是一大奇景。讓人不禁?lián)想到：這本身會(huì)發(fā)光的怪石是不是外星人曾經(jīng)做實(shí)驗(yàn)遺留在這里的材料？這神秘的石頭會(huì)不會(huì)有特殊的能量？

三、 迷魂嶂

描述：

迷魂嶂主打的是“魂魄文化”，屈原的著作《招魂》也有描寫(xiě)巫蠱術(shù)招魂的情景。結(jié)合當(dāng)?shù)孛曰赆值臄?shù)目灌叢等在這里打造迷魂路、迷魂展示、迷室逃脫、迷魂客棧等一系列產(chǎn)品。

人們?cè)诿曰赆謨?nèi)不時(shí)還能看到“樹(shù)怪”行走，沒(méi)有最驚險(xiǎn)，只有更驚險(xiǎn)。

迷魂嶂系列產(chǎn)品:

走迷魂路，吃迷魂飯，喝迷魂湯，飲迷魂水，品迷魂酒，住迷魂店，玩迷室逃脫，賞迷魂，最后在迷魂道觀收魂，鎮(zhèn)心，祈福。

1. 迷魂路：

進(jìn)入迷魂障必然要先經(jīng)過(guò)曲折交錯(cuò)的岔路，四周均是高大的植物遮蔽前方的道路，就像一個(gè)巨大的植物迷宮。一條主道上分別延伸出3條小道，往前走后小道上又延伸出3條小道，每條岔路提供一個(gè)線索，以此類(lèi)推，人們找到正確出路，就意味著能找到人生的出路。

在迷魂路的中心建造一個(gè)瞭望塔，此瞭望塔一方面可以讓景區(qū)管理人員實(shí)時(shí)監(jiān)督游客的情況。另一方面，對(duì)于無(wú)法找齊線索走出迷魂路游客，可以向瞭望塔的景區(qū)管理人員求救，在管理人員的帶領(lǐng)下走出迷魂路。

   

（迷魂路）

2. 迷魂餐飲系列：

   迷魂飯

情侶雙方吃下迷魂飯后就會(huì)被對(duì)方“迷魂”，永不改變。

迷魂湯

唐代詩(shī)人王維曾在詩(shī)中寫(xiě)道：紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

迷魂湯以紅豆為主，喝“迷魂湯”可表相思，也有被對(duì)方“迷魂”之意。

迷魂水

喝了“迷魂水”代表自己甘為對(duì)方“迷魂”，不改心意。

迷魂酒

喝了迷魂酒，情人跟你走。

3. 迷魂酒店：

迷魂客棧為整體四方的庭院，內(nèi)部為交錯(cuò)不一的房屋，每個(gè)屋子四面都有門(mén)，人們進(jìn)入其中，選擇一道門(mén)走出進(jìn)入下一個(gè)屋子，選錯(cuò)就會(huì)迷失在內(nèi)，找不到自己的住所，就像一個(gè)大迷宮，以打造出一種迷魂氛圍。

4. 迷室逃脫：

建立幾個(gè)迷宮，類(lèi)似現(xiàn)在的密室逃脫，人們?cè)诿詫m內(nèi)尋找線索解謎，通關(guān)后才可出來(lái)，以增加游客在迷障中的體驗(yàn)。

還可以專(zhuān)門(mén)為情侶打造不一樣的密室逃脫項(xiàng)目，情侶同時(shí)進(jìn)入迷宮，并一起在迷宮中尋找線索找到出口，以最快速度的同時(shí)走出的情侶為優(yōu)勝者。

廣告詞：愛(ài)情的迷宮你能走得出來(lái)嗎？

5. 迷魂：

屈原是一個(gè)大巫，是可以跟高層次的生物進(jìn)行同靈的人。屈原出身于巫官世家。有關(guān)屈原的身世，《史記》記載有“屈原者，名平，楚之同姓也”。屈原應(yīng)當(dāng)是楚王的同姓貴族，因祖上封在“屈”地，故以地名為氏。屈原的先祖屈巫，字曰“靈”，卻是出任楚國(guó)巫官的一位大巫。在古代，尤其是先秦時(shí)期，巫官一職往往是世代相襲的。屈原字曰“靈均”，與屈巫字曰“靈”很相似。

屈原詞賦中自稱“大巫”。屈原的代表作《離騷》含有相當(dāng)程度的自敘身世成份，開(kāi)篇“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”之句，即是自我宣稱他是太陽(yáng)神高陽(yáng)的嫡傳后裔，天上大巫祝融的子孫?！懊嘣徽齽t兮，字余曰靈均”，是說(shuō)自己的法名“正則”，法號(hào)“靈均”。而“正則”、“靈均”其實(shí)都是楚國(guó)巫師的法號(hào)。

屈原的《大招》中寫(xiě)道：魂魄歸徠！無(wú)遠(yuǎn)遙只，意思就是，魂魄歸來(lái)吧！不要去遙遠(yuǎn)的地方。找一個(gè)老巫師向游客展現(xiàn)長(zhǎng)江中下游地區(qū)的巫蠱之術(shù)，滿足游客好奇心，增添迷魂障的“迷魂”氛圍。樹(shù)立一些展示巫蠱術(shù)的石碑或者展示牌，還可以幫游客進(jìn)行招魂、去晦等儀式，增加游樂(lè)趣味。

同時(shí)增添一個(gè)“施展愛(ài)情的迷魂”項(xiàng)目，只要參加過(guò)的情侶就可以讓對(duì)方走進(jìn)彼此的內(nèi)心世界,就會(huì)全心全意的去愛(ài)對(duì)方。

古朝鮮文化與中國(guó)的古楚國(guó)（苗）文化是有淵源關(guān)系的，這是有證可考的。當(dāng)時(shí)楚國(guó)苗裔盛行巫蠱之術(shù)，而韓國(guó)至今仍流行蠱術(shù)，韓國(guó)前總統(tǒng)樸槿惠被崔泰民蠱控，遭彈劾后下野，讓人不禁浮想聯(lián)翩。

營(yíng)銷(xiāo)：

1.迷魂樹(shù)：

人們來(lái)到迷魂障可以在這里買(mǎi)一顆帶有祈福寓意的樹(shù)苗種下，由景點(diǎn)工作人員負(fù)責(zé)日后的培育，可以隨時(shí)來(lái)此地看自己種下的樹(shù)慢慢長(zhǎng)大，象征著心愿一點(diǎn)一點(diǎn)的達(dá)成。

2.制迷魂牌：

“福”字的解釋和含義，從甲骨文開(kāi)始查起。解釋都是基本一樣的：“?！弊衷诩坠俏闹惺恰皟墒峙蹙偏I(xiàn)于祭臺(tái)之上”的會(huì)意字，是人們祭祀神佛祈禱得到福報(bào)的意思。

人們游完迷魂嶂就到迷魂道觀招魂，祈福，之后還可以參與制作祈福牌，然后攜帶回家，以求獲得福報(bào)，個(gè)人身體健康，家庭闔家安康，情侶則喜結(jié)連理。

廣告詞：游完迷魂障，人生不一樣。

3. 掛迷魂結(jié)：

情侶來(lái)道觀之后在道觀中心的許愿樹(shù)上掛上綁有對(duì)方頭發(fā)的紅繩，意為感情走向圓滿，最后能成為結(jié)發(fā)夫妻。

 廣告詞：迷住你的魂，拴住你的心。

游完迷魂嶂人生就會(huì)有不一樣的改變，情侶到此就能幸福美滿：

 宣傳口號(hào)：“人生就像一場(chǎng)迷途，有很多錯(cuò)誤的道路，也會(huì)有很多錯(cuò)誤的行動(dòng)，游完迷魂障就會(huì)找到正確的路”。

四、中國(guó)通史第一鎮(zhèn)（古陶小鎮(zhèn)）旅游規(guī)劃：

為什么打造中國(guó)通史第一鎮(zhèn)（古陶小鎮(zhèn)）：

1.此處是一處長(zhǎng)壽村，當(dāng)?shù)氐?0歲以上老人的百人擁有率是廣西巴馬村的3倍。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：鄖陽(yáng)區(qū)80歲以上老人共9286人，其中柳陂有610人，五峰有524人；100歲以上老人有12人，年齡最大的為是103歲，五峰年齡最大的謝曉愛(ài)101歲。此地可謂一通百通，百歲村一直不斷代，平安至今，是平安福地、生殖圣地、生養(yǎng)生地，實(shí)屬一塊福地。

2.此處生命不斷線，文化不斷代，歷史不斷層，可謂是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)通史第一鎮(zhèn)，在此打造一些相關(guān)文化的產(chǎn)業(yè)，例如香火祠堂，展現(xiàn)歷史文化的廣場(chǎng)等，一定事半功倍。

3.根據(jù)資料記載：“遼瓦”指的是古代建筑遼檐板上面的溝型滴水瓦。考古專(zhuān)家研究認(rèn)定，自古遼瓦店子一直都是燒制磚瓦和陶器的地方，并以燒制遼瓦為主業(yè)。所以在此可以打造一個(gè)“古陶小鎮(zhèn)”，可以讓人們更深入的了解當(dāng)?shù)氐墓盘瘴幕?，融入其中?

一、中國(guó)第一個(gè)陶廟：

“遼瓦店子”是因?yàn)榇说匾恢笔菬铺掌鞯牡胤蕉妹?，所以根?jù)遼瓦的陶瓷文化，可以打造一個(gè)中國(guó)第一個(gè)陶廟以保當(dāng)?shù)靥諛I(yè)發(fā)達(dá)，制陶工藝永遠(yuǎn)流傳。

寺廟主體跟普通的寺廟沒(méi)有大的區(qū)別，但是從外到內(nèi)的所有墻體和地板外都貼上陶片，內(nèi)部結(jié)構(gòu)一樣用鋼筋水泥打造確保陶廟的穩(wěn)固性，人們一眼望去就像是用陶制成的寺廟。內(nèi)部裝飾也以展示陶器為主，壁畫(huà)上可以呈現(xiàn)制陶工藝流程。再放一尊中國(guó)制陶范蠡的陶像讓人供奉，以保當(dāng)?shù)靥諛I(yè)發(fā)達(dá)，制陶工藝永遠(yuǎn)流傳。

二、陶制成的炊具地標(biāo)：

漢江一隅的遼瓦人對(duì)煮食方面很有研究，為了煮得不同口感，創(chuàng)制了“釜”之后，接著又制鼎再制甗再制鬲，煮燉各有風(fēng)味。叫做“鬲”的炊具，就顯示了他們無(wú)比的智慧。

他們想到，平底受火面大卻壓火，所以他們把三個(gè)倒圓錐形的泥罐集并起來(lái)，形成一個(gè)四位一體的容積很大的火罐，三足穩(wěn)定，三個(gè)錐形受火面大于一個(gè)平底釜的受火面，就可以充分接受火力。在“鬲”的三足中燉不同食物，各味匯合到腰罐，風(fēng)味十足。

根據(jù)古代遼瓦人對(duì)“鬲”的利用，可以制作一個(gè)陶制成的炊具地標(biāo)“鬲”放在古陶廣場(chǎng)的中心，讓人們可以更深刻的了解“鬲”的構(gòu)造以及古人的生活。

陶鬲，就是古人燒湯煮飯的一種炊具，三條奶狀空足，能夠使它穩(wěn)穩(wěn)站立，起初的陶鬲通體打磨，全身光滑，到了中期出現(xiàn)了拍打繩紋，像老者皮膚，溝溝坎坎。

古人講究視死如生，很多陪葬物用模型代替，只有陶鬲取之于現(xiàn)實(shí)生活，以實(shí)用器的面目出現(xiàn)，盡管是普通的生活炊具，卻關(guān)乎民生，生不帶來(lái)，死要帶去，由此可見(jiàn)古人對(duì)它的重視。

好古之人，鮮有不愛(ài)陶鬲者？其一，曾經(jīng)使用，于當(dāng)時(shí)人們生活關(guān)系直接，其二，體態(tài)端莊，不偏不倚，合乎傳統(tǒng)審美。

一般制作陶鬲時(shí)，要加入沙礫，蚌殼粉，谷殼等，以便能承受高溫并保存熱量。

將鬲用陶制成一個(gè)大型地標(biāo)建筑，樹(shù)立“鬲”的歷史地位，人們來(lái)此了解“鬲”的典故，也無(wú)形中加深了對(duì)陶文化的理解。

   

營(yíng)銷(xiāo)：

百歲活動(dòng)：

根據(jù)當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)壽數(shù)據(jù)來(lái)看，百歲老人比例超越了巴馬等地，所以根據(jù)這里長(zhǎng)壽的特性，以長(zhǎng)壽文化為支撐，打造一系列多樣豐富的“百歲活動(dòng)”，將這里打造成絕無(wú)僅有的養(yǎng)生圣地。人們來(lái)此體驗(yàn)完“百歲項(xiàng)目”，就可以長(zhǎng)命百歲，每一個(gè)百歲項(xiàng)目都有祝福的寓意在其中，人們參與“百歲項(xiàng)目”，也能獲得心靈上的寄托。

百歲宴：舉辦大型宴會(huì)，邀請(qǐng)世界各地的百歲老人一同賀壽，各地人們都可以在當(dāng)天參加壽宴，打造一個(gè)前無(wú)古人的千萬(wàn)老人共同賀壽的壯觀景象。

百歲果：選取一些當(dāng)?shù)氐奶厣∶麨椤鞍贇q果”，游客到達(dá)此地購(gòu)買(mǎi)百歲果可以上供祈?；蛘咦约菏秤靡郧笱幽暌鎵邸?

百歲泉：在當(dāng)?shù)刂圃煲豢谌?，取名為“百歲泉”?？梢灾圃煲粋€(gè)故事傳說(shuō)來(lái)烘托此泉的神奇。對(duì)外宣揚(yáng)飲用“百歲泉”后就會(huì)身體健康，體魄變得更強(qiáng)健，吸引游客一定要飲用“百歲泉”。

百歲居：以展示扶手文化為宗旨打造一片長(zhǎng)壽主題民宿區(qū)，名為“百歲居”，提升當(dāng)?shù)氐恼w旅游形象，為鄖陽(yáng)文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

百歲?。嚎梢源蛟煲粋€(gè)以長(zhǎng)壽福祿文化為依托的溫泉洗浴中心，名為“百歲浴”。溫泉泡池均為不同的中藥池，人們來(lái)此泡一泡就可以身體康健，福壽延年。

四、 韓家洲

韓家洲自古以來(lái)就發(fā)生了很多奇聞?shì)W事，韓家洲與外星文明相關(guān)的記載就有好幾條，這些都是將韓家洲指向外星文化的神秘現(xiàn)象：

1.韓家洲會(huì)不會(huì)就是屈原《天問(wèn)》記載的鰲戴山抃，何以安之？釋舟陵行，何之遷之？

大龜背負(fù)大山水中游，大山怎能安穩(wěn)不漂流？大山離開(kāi)龜背到陸上，怎么能把大山來(lái)移走？上古的人是不是看到了長(zhǎng)利川的北峰被外星飛船搬運(yùn)到了韓家洲？

2.堵河為什么叫這個(gè)名字？第一、韓家洲所在地有一個(gè)無(wú)底洞，外星人為了遮掩這個(gè)洞口，所以搬運(yùn)了一座小山來(lái)?yè)踝《纯凇５诙?、這座小山剛好也擋住了漢江支流，所以命名為堵河；第三、韓家洲的位置剛好是“龍的傳人”（朝圣的人）的雙手合什位置，是不是外星人暗示此處是生命之門(mén)、地球能量場(chǎng)，人類(lèi)應(yīng)該向其朝拜？

3.鄖陽(yáng)史料記載，韓家洲上有一“活寶貝”。每當(dāng)月明之夜，江對(duì)岸就有如磨盤(pán)大的一團(tuán)亮光，賊亮賊亮地在洲尾巴一帶跑動(dòng)。有人好奇，曾多次去捉，均不得其所，倒是有幾座廢棄的窖址為人們所發(fā)現(xiàn)。活寶貝會(huì)不會(huì)就是如通常形狀都像磨盤(pán)的飛碟？

韓家洲島有一江水奇觀：江水一清一濁，逆流而上。相傳屈原投江后被一條大魚(yú)馱著由惦子河順著漢江逆流而上，堵河與漢江的交接處有一塊大石，水在此分為兩支，都是圍繞此石逆流而上，大河漲水向東流，小河漲水向西流，一江兩色，水往高流。堵河之水圍繞“堵石”逆流而上，就像曾經(jīng)馱著屈原逆流而上的那條大魚(yú)，寓意著力爭(zhēng)上游，扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。又因石頭巨大狀如山，此為轉(zhuǎn)山；堵河兩支水由此逆流而上，此為轉(zhuǎn)水；堵河與漢江交接處剛好是在“龍的傳人”雙手合十指向的地方，此為轉(zhuǎn)運(yùn)。游客來(lái)韓家洲島游玩，就可以轉(zhuǎn)山，轉(zhuǎn)水，轉(zhuǎn)運(yùn)。

五峰山有東、南、西風(fēng)，卻唯獨(dú)沒(méi)有北峰，而韓家洲島剛好是在“龍的傳人”祈禱之手指向的地方，五峰山“北峰”被外星人移來(lái)放在這里化為了韓家洲島，“龍的傳人”指向了生命之門(mén)，指向了北方。因此，人們來(lái)到韓家洲島就能找得

到“北”，走正確的人生道路。

（韓家洲島江水奇觀：江水一清一濁）

在韓國(guó)，除江陵外，還有與楚國(guó)及中國(guó)漢江流域地名相同的丹陽(yáng)、襄陽(yáng)、漢陽(yáng)(今漢城)、漢江等地名，據(jù)傳，韓家洲韓氏家族皆為韓王信的后人，而韓王信有一部分后裔遷往古朝鮮，并建立了辰韓、弁韓以及后來(lái)的新羅國(guó)，所以現(xiàn)如今韓國(guó)漢江及流域地名與中國(guó)漢江及沿線地名的分布如出一轍?！褒埖膫魅恕闭媸且淮蟮乩砥嬗^，指示生命之門(mén)、血脈之源。

1.韓家洲水底生云奇觀

韓家洲周?chē)幸淮笃嬗^：水底生云。是由于堵河湍流的水沖進(jìn)漢江水底，將漢江水底的白沙帶起，像是大片大片的云朵，甚是壯觀。一眼望去，水中的“云”與天上的云互相輝映，人們走在韓家洲望著周?chē)霸贫洹?，就像是行走在天上一般。這樣的奇觀出現(xiàn)在韓家洲周?chē)嘟^非偶然，五峰之一的“北峰”被外星人搬到這里化為韓家洲島，而水底生云也足夠迷惑人，是不是外星人為了遮住它們的實(shí)驗(yàn)基地而刻意為之？

 

營(yíng)銷(xiāo)：

1.龍舟節(jié)：

在堵河口與店子河一帶，端午劃龍舟熱烈、隆重，風(fēng)雨無(wú)阻，賽過(guò)春節(jié)。可以定一個(gè)日期為“龍舟節(jié)”，人們當(dāng)天可以來(lái)此賽龍舟，打造一個(gè)老少皆宜的傳統(tǒng)節(jié)日。

2.全世界最大的粽子：

制作一個(gè)形狀巨大的粽子，并申請(qǐng)吉尼斯紀(jì)錄，成為一個(gè)噱頭，吸引人們來(lái)這里參加活動(dòng)，由此可以帶動(dòng)周邊小商品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

每一個(gè)旅游策劃和旅游規(guī)劃，必須要解決13億人為什么要到這里來(lái)的問(wèn)題！而不是把規(guī)劃做得像個(gè)規(guī)劃就完事。老板和官員一定要對(duì)自己的項(xiàng)目和資金高度負(fù)責(zé)，一個(gè)旅游規(guī)劃方案如果沒(méi)有幾個(gè)震撼人心的創(chuàng)意、沒(méi)有幾個(gè)秒殺全國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的創(chuàng)意、沒(méi)有幾個(gè)通吃13億人的創(chuàng)意，千萬(wàn)不要拍板通過(guò)！否則就是拿億萬(wàn)資金開(kāi)玩笑！