萃（四十五）

經(jīng)文：

萃^①：亨，王假有廟^②，利見大人，亨，利貞。用大牲吉^③。利有攸往。

初六：有孚不終，乃亂乃萃^④。若號，一握為笑^⑤。勿恤，往無咎。

六二：引吉，無咎^⑥。孕乃利用禴^⑦。

六三：萃如嗟如^⑧。無攸利。往無咎，小吝。

九四：大吉，無咎。

九五；萃有位，無咎^⑨。匪孚，元永貞，悔亡^⑩。

上六：赍咨涕洟^⑾，無咎。

注釋：

⑴萃：卦名。帛《易》作“卒”。有聚集之意，又通瘁，有病意。

⑵王假有廟：大王至宗廟祭祀。假，至。

⑶用大牲吉：用大的犧牲來祭祀則吉。大的犧牲，指祭祀用牛羊等。

⑷有孚不終，乃亂乃萃：有誠但不能至終，（因而）又亂又病?！拜汀奔创?，指病。

⑸若號，一握為笑：于是號哭，占卦時(shí)得“一握”之?dāng)?shù)，又破啼為笑。若，乃。號，號哭?！耙晃铡笔枪湃搜菟愕男g(shù)語，指在此不吉情況下，占卦時(shí)得“一握”乃吉卦之?dāng)?shù)。于是破啼為笑。帛易“握”作“屋”。

⑹引吉，無咎：迎吉無咎。引，迎。

⑺孚乃利用禴：有誠，因而可利用夏祭（求福）。禴（yuè），帛《易》作“濯”，又本作“躍”。“濯”、“ 躍”、“禴”古皆通。殷代的春祭與周代夏祭都稱“禴”。

⑻萃如嗟如：相聚而又嘆息。嗟：嘆息。

⑼萃有位，無咎：聚會(huì)而各有其位，無咎害。

⑽匪孚，元永貞，悔亡：不誠，開始恒守正道，悔事消亡。匪，非。

⑾赍咨涕洟：錢財(cái)丟失（急得）眼淚鼻涕一齊流。赍（zī）咨：錢財(cái)喪失?！瓣濉弊鲉守?cái)?！白伞弊髻Y。又說“赍（jī）咨”為嘆息之詞。涕洟（yí），眼淚、鼻涕。

今譯：

萃：亨通，王至宗廟。（此占）宜于見有權(quán)勢的人，亨通，宜于守正。用大的牲畜祭祀吉。利于有所往。

初六：有誠而不終，（因而）又亂又病。于是號哭，（占卦遇）“一握”又破啼為笑，勿要憂慮。前往無咎。

六二：迎吉無咎，誠乃利用夏祭（求福）。

六三：聚集嘆息，沒有什么利，前往無咎，稍有吝難。

九四：大吉，無咎。

九五：聚而有其位，無咎害，（雖）不誠（但是）開始即恒守正道，可無悔事。

上六：財(cái)錢丟失爭得淚涕滿面，無咎害。