民營企業(yè)主個個都很有才能，都不乏智慧，但缺少的是理性思維，是人文精神和社會責(zé)任感。一般人大都有這樣的一種觀點：民營企業(yè)主成功靠的是才華,以成敗論英雄，從古到今一直沿用，而且合適任何領(lǐng)域。從國有企業(yè)到民營企業(yè)，站在媒體、觀眾面前的永遠都是那些神采光鮮的勝利者。春晚小品《賣拐》更是赤裸裸地詮釋智勝缺德、坑蒙拐騙“成王敗寇”的神采光鮮的勝利者。 在我國民營企業(yè)當(dāng)中，有相當(dāng)一部分企業(yè)存在著經(jīng)營作風(fēng)不端正的問題。他們不是依靠誠實的勞動和合法的手段來積累財富，而是采取投機行為，甚至是非法手段來牟取利益。在他們當(dāng)中，搶注他人商標(biāo)者有之；假冒別人產(chǎn)品、瞞天過海、以次充好者有之；坑蒙拐騙、賴賬不還者有之，現(xiàn)下炒！炒！炒！的投機賭徒經(jīng)營思想。其手段多種多樣，無所不用其極。 如牟其中利用信用證詐騙國家外匯，盧俊雄卷款上億潛逃，從本質(zhì)上來講，牟其中們是一群企圖在政治資源與經(jīng)濟領(lǐng)域的灰色地帶攫取利益的尋租者，是在“見不得陽光”無視缺乏起碼的商業(yè)道德的尋租過程中。但是，伴隨一代企業(yè)家的原罪式原始資本積累已經(jīng)初步完成，人們對企業(yè)的使命與價值觀問題的思考卻才剛剛開始。辦企業(yè)究竟是為了什么？ 如果一個社會是騙子當(dāng)?shù)?、無賴橫行、弱肉強食、成王敗寇的社會，這個社會還有道德誠信可言嗎？ “白貓、黑貓”為了逮鼠喪盡天良、坑蒙拐騙不擇手段，這個社會還能和諧嗎？“小勝在智，大勝在德”，“無道者不可成大事也”。如果一個企業(yè)缺乏起碼的商業(yè)道德，這樣的企業(yè)還能做久嗎？ 清華長三角研究院民企研究中心民企治理專家曾水良認為：大丈夫行事,論是非,不論利害;論順逆,不論成敗;論萬世,不論一生。企業(yè)成功靠的是一種社會責(zé)任感、一種理性科學(xué)精神、一種道德感、一種人文精神、一種對規(guī)則遵守和一種真正意義上的企業(yè)家精神。牟其中心中充滿了偉大的抱負和鴻浩之志，頭腦中存著太多的經(jīng)商手段，但是，唯一缺少的就是基本的道德、信譽和理性科學(xué)精神。古人云：“修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下”；治國、平天下以修身養(yǎng)性為首，這說明人的立身之本在于高尚的人格和思想，即意識形態(tài)。企業(yè)的“錢”不是靠錢掙來的，是靠信譽掙來的，厚德方可載物，民營企業(yè)主掙“錢”須以立功，立德，更須立言（口碑）。從而，以正 “成王敗寇”之視聽，須以德為基本而評“白貓、黑貓”逮鼠論！ 清華長三角研究院民企研究中心民企治理專家曾水良認為:“以價值觀為基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)，以事實為基礎(chǔ)的管理確立理性精神，理性戰(zhàn)勝感情時，企業(yè)意識形態(tài)就正確，民營企業(yè)所有失敗都是反理性行為的結(jié)果。中國現(xiàn)在碰到的社會出現(xiàn)危機、朝政腐敗、民間高利貸等問題已經(jīng)不是現(xiàn)代的教育理論能夠提供答案的問題了，而是一種深層次的中國民族文化、人性、倫理、德育問題。 清華長三角研究院民企研究中心民企治理專家曾水良認為，在民營企業(yè)賴以生存的這片土壤中，存在著太多的封建余渣，傳統(tǒng)和歷史文化的包袱沉重地壓在民營企業(yè)身上，讓它們不堪重負，于是不斷上演一幕又一幕倒閉悲劇。事實上，中國民營企業(yè)目前經(jīng)歷的過程恰似19世紀歐洲資本主義原始積累的過程，企業(yè)家的幼稚浮躁、勞資糾紛、市場發(fā)育不良、社會保障體系不健全，這些現(xiàn)象都跟19世紀的歐洲十分相似。