2014年中國的GDP總量就已經(jīng)超過日本了，可是有的專家卻認為，GDP根本不能說明什么，當年清王朝即使到了末期，GDP依然占到了世界GDP總量的25%，但每逢和GDP比自己少的國家開戰(zhàn)，往往被打得鼻青
“中國宏觀經(jīng)濟論壇（2015年第四季度）”于11月22日在北京召開。新浪財經(jīng)訊 “中國宏觀經(jīng)濟論壇(總第36期)”今日在中國人民大學(xué)舉行。中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長劉元春發(fā)布題為《探底進
本文轉(zhuǎn)自中央網(wǎng)信辦顧問仲昭川的《互聯(lián)網(wǎng)哲學(xué)》。人類從降生那一刻，就被困入由國界和謊言構(gòu)成的小局。統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，宿命相同，只是在人間的分工不同。國來管家，家來養(yǎng)國，成為國家。客觀上，地緣形成國界。主
文明沖突論是美國學(xué)者亨廷頓提出的一個著名觀點，余秋雨先生認為這個觀點是錯的，他認為不同文明之間的沖突不是必然的，而是那些政客、商人的陰謀詭計。我認為余秋雨的觀點是錯的，但是并不是代表我認為亨廷頓的觀點
本文轉(zhuǎn)自中央網(wǎng)信辦顧問仲昭川的《互聯(lián)網(wǎng)哲學(xué)》。生活的本義是改善世界。自己活的好了，就卸掉了所有親友的負擔。改善自己的生活，就是改善世界。這才高。相比之下，“改變世界”是一個魔咒，時刻回響在天才的耳畔，
人類在生產(chǎn)力極其低下的原始社會就萌芽了分享經(jīng)濟，但其前提僅僅是出于個人對群體的依賴，是一種被動的分享。而在今日，現(xiàn)代人已經(jīng)有了足夠多的時間盈余和認知盈余，盈余需要在社會之間分享互助，從而變現(xiàn)，由此催生
當代女權(quán)主義的兩大產(chǎn)物：婊子和滅絕師太。 一直以來，中國傳統(tǒng)女性的形象是善良、羞澀、含蓄、貞潔，年紀稍大一點的則是賢惠的妻子、慈祥的母親、兒孫滿堂的老太太。 可是不知何時起，有人打著女權(quán)主義的招牌，把
東西洋文化，根本不同。故藝術(shù)的表現(xiàn)亦異。大概東洋藝術(shù)重主觀，西洋藝術(shù)重客觀。東洋藝術(shù)為詩的，西洋藝術(shù)為劇的。故在繪畫上，中國畫重神韻，西洋畫重形似。兩者比較起來，有下列的五個異點：（一）中國畫盛用線條
第一、核心能力：從核心競爭力到適應(yīng)力加里·哈默爾和C.K。普拉哈拉德認為，核心競爭力是是一種難于模仿的、不可替代的、獨特的并且是有價值的能力，是企業(yè)的一種“內(nèi)在的含量”。企業(yè)競爭優(yōu)勢的“根基”在于核心
從前有兩個兄弟，他們發(fā)現(xiàn)村子里沒有自己稱心如意的姑娘，于是決定一起到外面尋找心儀的姑娘。 離開家鄉(xiāng)之后，他們走了很多地方，有一天，他們來到了一個漁村，在村頭 碰到一個姑娘。弟弟覺得那位姑娘正是自己心
浙公網(wǎng)安備 33010802003509號
杭州講師網(wǎng)絡(luò)科技有限公司
