一個(gè)登山隊(duì)正在攀登喜瑪拉雅山，登到一半的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了上一個(gè)登山隊(duì)遺留下的一名奄奄一息的隊(duì)員，這時(shí)這個(gè)登山隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)要做一個(gè)決策：登山隊(duì)的這十幾人已經(jīng)走到半山腰了，是把這個(gè)人抬下去？——這會(huì)破壞登山隊(duì)的計(jì)劃；還是把這個(gè)人放在這兒？——反正這個(gè)人也不是自己隊(duì)的。

這個(gè)故事在哈佛商學(xué)院是個(gè)經(jīng)典，每一屆的學(xué)生在第一個(gè)學(xué)期要聽這個(gè)故事，而且每個(gè)新生在第一個(gè)學(xué)期要談的也是這個(gè)故事。

故事的哲理
一個(gè)企業(yè)往前沖的時(shí)候，必然要遇到一些道德和社會(huì)責(zé)任問題。作為一個(gè)經(jīng)營(yíng)者，你該做什么決策？“上山去”，留下的是一個(gè)傲人的記載；“抬人去”，留下的則是一條活生生的性命……試問：孰輕孰重？企業(yè)經(jīng)營(yíng)是為了創(chuàng)造財(cái)富，而創(chuàng)造價(jià)值又是為了什么呢？人生的頂端，一定是哲學(xué)；而財(cái)富的頂端，一定是道德。