中國(guó)古代的兵家管理思想是中國(guó)古代文化的重要組成部分之一，它與道家、墨家、儒家、法家等并稱為古代十大家思想，是我國(guó)的軍事家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮、計(jì)劃提供參考的一種重要文獻(xiàn)和依據(jù)。延續(xù)至今，已經(jīng)演變成企業(yè)家治理企業(yè)，面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的參考。

兵家思想的重點(diǎn)是有關(guān)戰(zhàn)略的論述，每一場(chǎng)軍事的較量都離不開(kāi)戰(zhàn)略的事先運(yùn)轉(zhuǎn)，“知己知彼”“居安思?！薄坝袀錈o(wú)患”等一系列軍事中衍生出來(lái)的詞語(yǔ)，都是來(lái)源于兵家的思想。

據(jù)史書(shū)《資治通鑒》記載，公元前353年，魏惠王派大將龐涓率兵伐趙，企圖殲滅趙國(guó)的都城，在這種進(jìn)擊的關(guān)頭，趙國(guó)向齊國(guó)發(fā)起緊急救援的信號(hào)。第二年，齊國(guó)派田忌率兵救趙，鬼谷子的大弟子孫臏擔(dān)任軍師一職。

田忌本想直接向趙國(guó)出兵，但是孫臏卻建議他先去攻打魏國(guó)的都城。孫臏說(shuō)：“夫解雜亂糾紛者不控拳，救斗者，不搏擊。批亢搗虛，形格勢(shì)禁，則自為解耳?！币馑际牵灰趧e人起紛爭(zhēng)的時(shí)候，用拳頭參與搏擊。排解爭(zhēng)斗最好的辦法就是攻其不備，這樣就會(huì)使得雙方的戰(zhàn)爭(zhēng)自然而然的停止。

田忌接受了孫臏的建議。同年10月，龐涓攻陷趙國(guó)的都城邯鄲后，聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)的都城被齊軍威脅，急忙班師回朝。這個(gè)時(shí)候，田忌和孫臏先派高唐等人迎戰(zhàn)，并假意敗給魏軍，以示自己軍隊(duì)的弱小，然后在中途設(shè)伏，大敗魏軍。

12年之后，龐涓領(lǐng)命率軍向韓國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，韓軍寡不敵眾，請(qǐng)救于齊國(guó)。齊威王派田忌等人率兵救韓，孫臏仍然擔(dān)任軍師，孫臏仍采用聲東擊西的戰(zhàn)略再次向魏國(guó)的都城佯裝進(jìn)攻，龐涓再次上當(dāng)，并且比之前一次輸?shù)酶鼞K。孫臏巧用地理地形的優(yōu)勢(shì)，在道路狹窄、地形險(xiǎn)峻的地區(qū)設(shè)下埋伏，導(dǎo)致龐涓自刎而亡。

齊國(guó)能在兩次戰(zhàn)役中，輕而易舉地打敗龐涓率領(lǐng)的魏國(guó)大軍，主要還在于孫臏對(duì)兵家智慧的掌握和運(yùn)用。明朝的馮夢(mèng)龍把孫臏的聲東擊西的戰(zhàn)略寫(xiě)進(jìn)了《智慧》一書(shū)中，其實(shí)，孫臏不僅在聲東擊西的戰(zhàn)略上技高一籌，在具體的戰(zhàn)術(shù)部署和地形選擇上都別出心裁，顯示了兵家過(guò)人的智慧。

事實(shí)上，這種兵家的思想并不是只用于傳統(tǒng)的軍事中，在這個(gè)和平的年代，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中這一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)迅速盛行的時(shí)期，各大企業(yè)之間都在進(jìn)行著一種競(jìng)爭(zhēng)，都在你追我趕地爭(zhēng)奪市場(chǎng)這塊地盤(pán)。于是，兵家的智慧又被運(yùn)用到企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)中，成為企業(yè)總裁制定戰(zhàn)略的寶貴財(cái)富。

每一個(gè)總裁都是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者，所以他們理所當(dāng)然地承擔(dān)起為戰(zhàn)爭(zhēng)出謀劃策，制定戰(zhàn)略決策的責(zé)任，因此就要求企業(yè)的總裁擁有兵家智慧，懂得運(yùn)用《孫子兵法》中的戰(zhàn)術(shù)，并舉一反三地運(yùn)用到企業(yè)的變革戰(zhàn)略中。

我們不得不承認(rèn)，《孫子兵法》確實(shí)是戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想和主要的參考資料，無(wú)論是哪個(gè)企業(yè)的變革，都離不開(kāi)這項(xiàng)歷史悠久的名著的指導(dǎo)。

在現(xiàn)代的企業(yè)發(fā)展中，我們從各大企業(yè)的一把手身上，仍然能夠發(fā)現(xiàn)兵家智慧的身影。被譽(yù)為代工巨頭的富士康、鴻海集團(tuán)董事長(zhǎng)郭臺(tái)銘在企業(yè)的變革中就有兵家智慧的影子。

2010年，是富士康最為悲慘的一年，在這一年之中，由于員工頻繁跳樓事件的發(fā)生，使得富士康這一國(guó)際大型企業(yè)的勞工制度遭受到了外界的質(zhì)疑。

受“跳樓門(mén)”事件的影響，富士康出現(xiàn)了有史以來(lái)員工流動(dòng)最頻繁的現(xiàn)象，這無(wú)疑使富士康雪上加霜。

為了緩解這件不良的事件帶給企業(yè)的影響，富士康的開(kāi)始利用企業(yè)向自動(dòng)化、向電商化的變革戰(zhàn)略來(lái)轉(zhuǎn)移社會(huì)對(duì)富士康的關(guān)注焦點(diǎn)，從而減輕“跳樓門(mén)”事件對(duì)社會(huì)造成的不良影響。

這樣的轉(zhuǎn)移關(guān)注點(diǎn)的辦法，有助于富士康在遭受“跳樓門(mén)”事件影響后的恢復(fù)，既減少了外界對(duì)跳樓事件的猜疑，又穩(wěn)定了內(nèi)部員工焦躁不安的情緒。富士康能有今天這樣的成就，能在出現(xiàn)惡性事件后依然保持企業(yè)的社會(huì)地位不動(dòng)搖，離不開(kāi)郭臺(tái)銘的“用兵謀略”。

所以，蔣巍巍總結(jié)后發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)成功企業(yè)的一把手都應(yīng)該是一個(gè)兵家智慧的代表，他們身上的兵家智慧，一般體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、知彼知己

在制定變革戰(zhàn)略的時(shí)候，首先應(yīng)該清楚企業(yè)變革的原因，了解自身的缺陷，清楚企業(yè)哪方面存在不足。然后了解市場(chǎng)，掌握人們的生活需求，消費(fèi)者的需求就是未來(lái)市場(chǎng)的走向，只有清楚這些，才能有方向的采取變革，保證變革的成功。

2、居安思危

我們經(jīng)常提及，《華為的冬天》就是任正非兵家智慧的表現(xiàn)，它能夠讓員工形成一種危機(jī)感，讓員工在這種危機(jī)感的作用下，積極主動(dòng)地變革，并且謹(jǐn)慎面對(duì)變革中的每一步。危機(jī)感會(huì)讓你的意識(shí)緊繃，不自覺(jué)地規(guī)范自己的行為，調(diào)整自己的狀態(tài)，既減少了危機(jī)發(fā)生的概率，也會(huì)在危機(jī)來(lái)臨的時(shí)候能夠從容面對(duì)，不至于出現(xiàn)魚(yú)死網(wǎng)破的情況。

3、攻其不備，出其不意

我們常常會(huì)這樣問(wèn)自己，為什么別的企業(yè)能夠迅速占領(lǐng)市場(chǎng)，在市場(chǎng)中取得先機(jī)，而我們就跟著別人的腳步，亦步亦趨地從別人的殘羹冷炙中尋找被遺漏的油水？不主動(dòng)變革，就會(huì)被動(dòng)地受到市場(chǎng)打壓。

兵家智慧是每一位領(lǐng)導(dǎo)者智慧的體現(xiàn)、必需的修行，能夠運(yùn)用《孫子兵法》的領(lǐng)導(dǎo)者，定能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中大展拳腳，看到別人看不到的變革先機(jī)和優(yōu)勢(shì)。