6月初的“北京暖通展”上，老爺車英倫散熱器以“匠心獨蘊”作為主題驚艷亮相。10天后的北京八達嶺長城下，130輛來自英國、加拿大等國的款式各異、風格奇特的老爺車，浩浩蕩蕩的參加北京-巴黎的老爺車拉力賽。北京、河北、山西、內(nèi)蒙沿途，老爺車車隊給圍觀者一種厚重穿越。

仿佛如《午夜巴黎》中，男主角突然從時尚之都穿越到海明威、畢加索、菲莎杰拉德等大師時代，令人目不暇接。這些包括名爵、賓利、勞斯萊斯，有的近百年老爺車，無疑給了老爺車英倫散熱器中國的助力。不是每一輛舊汽車都有資格成為老爺車。經(jīng)典設計和匠心制造，是成為老爺車的先決條件。從1918年的愛德華七世，到1945年VINTAGE,老爺車成為那個世紀一個標志符號。而今已經(jīng)開啟的“老爺車散熱器”自然沿襲和秉承著這份經(jīng)典和韻律。

“老爺車的風口也會讓您飛起來，將堅持自我表達和對時尚的傾訴，在美式思想中嘆思。讓一個‘內(nèi)斂奢華’的符號濃縮在產(chǎn)品本身，并通過產(chǎn)品本體成為容納人的情感需要與價值探索的容器。尊重過去，醉心于未來，超越物質(zhì)層面的生活態(tài)度，探尋心靈的輕盈與修為”?！肮艓诺木€條的粗放與嚴謹相得益彰，將居住的自然氣息，一脈托出。奢華與靜謐，尋求著自身價值趨向所吻合的標準與界限。在對家庭、情感、社交、空間體會、世界態(tài)度等層面為表征的深度精神探求中，云端階層引領著當下的世界觀和美學觀”。

上述兩段是老爺車“tuyere提爾”和“numismatics 牛曼斯”的經(jīng)典詮釋。這一詮釋道出了老爺車的“人文維度”?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟的今天，人們用微信、微博、臉譜等“社交媒體”創(chuàng)造了一個“生活”，它是以互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)為載體，創(chuàng)建了一個生活體系，以增進人與人之間的聯(lián)系，提高人與人之間的溝通與認同?！吧睢钡谋旧砭褪恰盎ヂ?lián)網(wǎng)思維”的出發(fā)點，企業(yè)通過互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)所做的“生意”，則是在“生活”的邏輯下傳遞企業(yè)人文的價值觀和生活方式。

老爺車“北京暖通展”的新聞發(fā)布會，潘長江等一波明星的祝賀以及后續(xù)百家媒體的跟進報道，其實就是在“生意”和“生活”的哲學中，傳遞著優(yōu)雅的老爺車人文底蘊。老爺車戰(zhàn)略顧問袁清博士認為，不論企業(yè)的核心能力如何，其研發(fā)能力、管理能力、創(chuàng)新能力、營銷能力、公關能力、文化能力、整合能力歸根到底都是“人文”的能力。正是由于“人文”在使用過程中具有邊際成本很低甚至為零的特點，才使得人文化這一輕資產(chǎn)運營可以更有效地實現(xiàn)以小博大、杠桿他人的資產(chǎn)。

老爺車的宣推顧問曹金剛說，老爺車的“人文”還體現(xiàn)在對產(chǎn)品的“匠心制造”上，老爺車的“暖通匠路”就是要在精雕產(chǎn)品的基礎上，按照新技術發(fā)展要求，使其“匠心制造’不是回到傳統(tǒng)，一味地向前輩致敬，而是從傳統(tǒng)出發(fā)，讓上帝先‘死掉’再復活，在當代的創(chuàng)新中重新尋找存在的理由。

時代新光管理咨詢機構(gòu)的產(chǎn)品合作機構(gòu)為老爺車最新提供的tuyere提爾、numismatics 牛曼斯、ladder 拉德、fragrance飛坤斯、Champion cap 洽憑卡5款產(chǎn)品新穎別致，獨具匠心。“新品”的開發(fā)是老爺車對終端合作伙伴和包括自己的負責任，它是一市場的“牽一發(fā)而動全身”，其不僅僅是為差異化而差異，實際上是品牌提供了一個與其它品牌“信息不完全對等”的產(chǎn)品，這樣終端才有“可能賣得出去”和“賣出好價錢”的邏輯。