9月25日，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于營(yíng)造企業(yè)家健康成長(zhǎng)環(huán)境 弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見(jiàn)》。這是繼6月份中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神的意見(jiàn)》以中共中央、國(guó)務(wù)院名義發(fā)出的《意見(jiàn)》，《意見(jiàn)》在十九大前夕發(fā)出，可謂意涵深遠(yuǎn)。

《意見(jiàn)》提出加快建立依法平等保護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)的長(zhǎng)效機(jī)制，對(duì)企業(yè)家合法經(jīng)營(yíng)中出現(xiàn)的失誤失敗給予更多理解、寬容、幫助，加大黨校、行政學(xué)院等機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)家的培訓(xùn)力度等一系列實(shí)質(zhì)性措施。這是建國(guó)60多年來(lái)，中共首次以中央文件的形式，“肯定”企業(yè)家的地位和作用，并從全局的角度，就如何營(yíng)造更好環(huán)境、促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)、鼓勵(lì)和發(fā)揮企業(yè)家作用作出制度性安排。

總書(shū)記指出：“市場(chǎng)活力來(lái)自于人，特別是來(lái)自于企業(yè)家，來(lái)自于企業(yè)家精神?！碑?dāng)前，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，為企業(yè)家施展才華提供了廣闊舞臺(tái)，也帶來(lái)新挑戰(zhàn)，尤其需要大力弘揚(yáng)企業(yè)家精神，奮發(fā)有為、砥礪前行，引領(lǐng)和激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

《意見(jiàn)》中特別強(qiáng)調(diào)企業(yè)家精神，何為企業(yè)家精神？ 仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。筆者以為，按經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特的說(shuō)法，企業(yè)家就是開(kāi)拓者、創(chuàng)新者，企業(yè)家就是把科學(xué)技術(shù)發(fā)明引入經(jīng)濟(jì)生活之中，把經(jīng)濟(jì)推向前進(jìn)的人；企業(yè)家精神就是做別人沒(méi)做過(guò)的事或者以別人沒(méi)用過(guò)的方式做事。

“要加快完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，依法保障各種所有制經(jīng)濟(jì)組織和公民財(cái)產(chǎn)權(quán)，激勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)富，激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神，使企業(yè)家安心經(jīng)營(yíng)、放心投資?！苯衲昕偫淼摹墩ぷ鲌?bào)告》提及的“激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神”。

供給學(xué)派的美國(guó)人喬治·吉爾德在他的一本著作《重獲企業(yè)家精神》中，他強(qiáng)調(diào)企業(yè)家思想在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的重要性。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)思想中的一個(gè)根本性的錯(cuò)誤是，大大高估了物質(zhì)資本的形成和其它經(jīng)濟(jì)量化指標(biāo)的重要性，而嚴(yán)重低估了思想創(chuàng)造所具有的決定性和根本性的作用。在他看來(lái)，“財(cái)富不是一堆商品，而是一種‘企業(yè)家精神’的思想流?！?

在筆者看來(lái)，“企業(yè)家精神”涵蓋企業(yè)和企業(yè)家本人的創(chuàng)新思維、精神、人文、情懷、道德、價(jià)值觀、管理制度、等就是企業(yè)的“思想流”。人類文明史上有三次大思想時(shí)代，其思想文化靈魂的作用孕育出改變?nèi)祟惿畹娜喂I(yè)革命。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究效率的。效率有兩個(gè)基礎(chǔ)。一是效率的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，二是效率的道德基礎(chǔ)。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看，思想文化與工業(yè)革命，兩者相輔相成，互為動(dòng)因。就企業(yè)家精神的“思想流”影響了社會(huì)文化和企業(yè)的觀念，乃至改變社會(huì)、企業(yè)進(jìn)程，而這是質(zhì)變。

嘉言懿行出自于《朱子全書(shū)·學(xué)五》里“見(jiàn)人嘉言善行，則敬慕而記錄之?！碑?dāng)下經(jīng)濟(jì)壓力巨大，市場(chǎng)的一般產(chǎn)能甚至優(yōu)質(zhì)產(chǎn)能都有過(guò)剩，企業(yè)面臨的自身競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和生態(tài)優(yōu)勢(shì)的雙重考量。筆者認(rèn)為，十九大之前再次點(diǎn)亮“激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神”，讓企業(yè)家嘉言懿行，提振企業(yè)家的信心，讓企業(yè)家和員工的智慧、創(chuàng)造力競(jìng)相迸發(fā)。正如心學(xué)的創(chuàng)建人王陽(yáng)明所說(shuō)，“與其為數(shù)頃無(wú)源之塘水，不若為數(shù)尺有源之井水，生意不窮?！币馑际敲總€(gè)人的內(nèi)心都蘊(yùn)藏著創(chuàng)新創(chuàng)造的巨大能量。

哲學(xué)層面有兩種價(jià)值觀念：一種是在不確定的物質(zhì)世界中，尋求確定性，于是有了永無(wú)止境的探索；一種是在絕對(duì)不確定的物質(zhì)世界中，否定確定性，認(rèn)為什么都是浮云。而后者或許極少貢獻(xiàn)對(duì)這個(gè)世界的科學(xué)發(fā)明?！捌髽I(yè)家精神”實(shí)質(zhì)上就是要在“不確定的物質(zhì)世界中”砥礪奮進(jìn)?！捌髽I(yè)家精神”它還是以價(jià)值為驅(qū)動(dòng)的文化戰(zhàn)略，它是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)戰(zhàn)略的新結(jié)構(gòu)。人是文化的創(chuàng)造者，反過(guò)來(lái)企業(yè)從創(chuàng)造出來(lái)的文化又能動(dòng)地塑造著人，文化與人的這種雙重關(guān)系是一個(gè)“因果循環(huán)”。

同樣是美國(guó)的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·羅默，他認(rèn)為，解釋經(jīng)濟(jì)的差距，我們不但要研究工廠和交通設(shè)施，還必須以一樣的熱忱去研究“精神的差距”以及與創(chuàng)造思想相關(guān)的知識(shí)生態(tài)和思想市場(chǎng)。筆者想，如果一個(gè)國(guó)家，一個(gè)行業(yè)、一個(gè)企業(yè)家的理性的思考不再是腦袋中的智慧，而是口袋中的財(cái)富的話，其結(jié)果是企業(yè)家精神的喪失殆盡（袁 清，營(yíng)銷(xiāo)專家，和訊網(wǎng)財(cái)經(jīng)評(píng)論作者，中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)事業(yè)發(fā)展委員會(huì)副主任委員，國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心《環(huán)球財(cái)經(jīng)》專欄作者，北京大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)+與資本運(yùn)營(yíng)課題專家組成員，全國(guó)總工會(huì)中工網(wǎng)特約評(píng)論員，時(shí)代新光管理咨詢創(chuàng)始人 ，“軟營(yíng)銷(xiāo)”的創(chuàng)建者）。