生態(tài)文明:可持續(xù)發(fā)展的“中國夢”
袁清博士
3月26日。北京天氣陰沉,霧霾依舊。全國華北、黃淮、江淮、江南等地區(qū)中度霧霾,局部地區(qū)達(dá)到重度霧霾程度。“美麗中國”在剛剛過去的冬天里,遇有嚴(yán)重的霧霾侵襲。1月份4次霧霾天氣,影響著全國30個(gè)?。▍^(qū)、市),,2月份連續(xù)3次的霧霾天氣使全國143萬平方公里同時(shí)被霧霾所覆蓋,多個(gè)城市因?yàn)?span style="font-family:Times New Roman;">PM2.5超標(biāo)甚至爆表而上榜。大范圍的霧霾中,含有大量的含氧有機(jī)顆粒物,成分復(fù)雜危害極大。一次次的灰霾天氣,更加倒逼經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,嚴(yán)厲的減排措施愈加緊迫。
十八大將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列,構(gòu)成中國特色社會(huì)主義“五位一體”的總戰(zhàn)略布局。這是繼十七大之后,再次將“生態(tài)文明”提升到更高的國家戰(zhàn)略層面,是黨中央總攬國內(nèi)外大局,從世情、國情、黨情出發(fā),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)部署。
“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代”。這是英國人查爾斯·狄更斯在《雙城記》里描述工業(yè)革命發(fā)展中,人類向自然無謂索取自然資源的一段話。生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。300年的工業(yè)文明主要是人類征服自然,世界工業(yè)化的發(fā)展使征服自然文化達(dá)到了極致,一系列的全球性生態(tài)危機(jī),說明了地球再?zèng)]有能力支持工業(yè)文明的繼續(xù),而這亟需一個(gè)全新的文明形態(tài)來延續(xù)人類的生存。
十六大以來,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展的道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。十七大報(bào)告中進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并明確到2020年建成生態(tài)環(huán)境良好的國家,作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)之一。
2009年12月,世界氣候大會(huì)在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_,192個(gè)國家的環(huán)境部長和其他官員商討了《京都議定書》一期承諾到期后的方案。這是全球就未來應(yīng)對(duì)氣候變化的集體行動(dòng)簽署的協(xié)議。這次會(huì)議后來被喻為是“拯救人類最后一次機(jī)會(huì)”的會(huì)議。中國政府作出莊嚴(yán)承諾,到2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%-45%。這可以說是中國作為負(fù)責(zé)任大國對(duì)全球作出的綠色、減排宣言。
美國生物學(xué)家蕾切爾·卡遜(Rachel,Carson),1962年就寫下了《寂靜的春天》一文,痛斥化學(xué)工業(yè)給自然界生物鏈帶來的破壞,在時(shí)隔若干年后,才被人類所重視,這不能不說是一個(gè)遺憾。不過所幸的是近年來各國對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的追求有了空前的提高。在亞洲開發(fā)銀行首提“包容性增長”( inclusive growth)后,2010年9月,第五屆亞太經(jīng)合組織人力資源開發(fā)部長會(huì)議上,胡錦濤所做的《深化交流合作 實(shí)現(xiàn)包容性增長》的致辭,“包容性增長”成為胡錦濤致辭中的一個(gè)關(guān)鍵詞。胡錦濤指出,中國人文、民生、經(jīng)濟(jì)、政治建議迫切需要一個(gè)科學(xué)指導(dǎo)方針來協(xié)調(diào)各個(gè)層面的規(guī)律與發(fā)展。
近段時(shí)間的霧霾,以北京為例,PM2.5的污染源中,機(jī)動(dòng)車的排放占28%,煤炭污染占16.7%,工業(yè)噴涂占16.3%,城市揚(yáng)塵占16.7%。冶金、建材、化工行業(yè)的污染減排量已上升到30%。不僅是北京的霧霾天氣,陰影籠罩全國的十幾個(gè)省份,空氣質(zhì)量嚴(yán)重惡化,PM2.5數(shù)據(jù)屢爆新高,嚴(yán)重的霧霾天氣,再度敲響了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的警鐘?!案吆哪?、高污染、高排放”的增長模式,已很難保證可持續(xù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
十八大報(bào)告中提出,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,著力推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。一般來說,某個(gè)思想理論和社會(huì)熱點(diǎn)的形成,一定是滿足時(shí)代的呼喚和社會(huì)的脈動(dòng),甚至是歷史的脈動(dòng)。“生態(tài)文明”成為建設(shè)中國特色社會(huì)事業(yè)的“五位一體”戰(zhàn)略布局,它是與十六大以來提出的“兩型社會(huì)”和十七大提出的“生態(tài)良好”小康社會(huì)重要目標(biāo),有著共同的理念品格,共同的哲學(xué)基礎(chǔ),共同的價(jià)值取向。體現(xiàn)了尊重歷史,尊重唯物史觀的發(fā)展理念,它們之間既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),“生態(tài)文明建設(shè)”是中國可持續(xù)發(fā)展國家理念的升華。
持續(xù)的霧霾天氣,與工業(yè)企業(yè)、發(fā)電站和供熱廠的燒煤有著非常密切的關(guān)系。中國煤炭的消耗量已占到全球的40%,而且巨大的消耗量仍舊以年均10%的速度增長。2011年,煤炭占一次能源的消費(fèi)總量達(dá)到68.8%,而這一數(shù)據(jù)在世界煤炭消耗占一次能源的比重還不到30%。霧霾災(zāi)害下,我們感謝北京現(xiàn)代、北京水泥公司等103家重點(diǎn)污染企業(yè)的停產(chǎn)。然而,我們又不禁要問,一時(shí)一日的停產(chǎn)能否治本霧霾?回答自然是不行的,回答也當(dāng)然是肯定的。霧霾災(zāi)害下拷問企業(yè)的生態(tài)責(zé)任。
在筆者看來生態(tài)從經(jīng)濟(jì)學(xué)看,主張的經(jīng)濟(jì)是“集約內(nèi)涵”式的,它有利于保護(hù)自然,又有利于創(chuàng)造社會(huì)文化的生態(tài)價(jià)值;從政治學(xué)看,生態(tài)是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,實(shí)現(xiàn)當(dāng)下最大的“改革紅利”的愿景;從文化學(xué)看,生態(tài)文化理念崇尚健康、節(jié)約、平等、協(xié)調(diào)、共存,精神追求與物質(zhì)滿足的協(xié)調(diào),多種文化的互補(bǔ)與滲透;從社會(huì)學(xué)看,生態(tài)是基于生態(tài)學(xué)整體主義的世界觀和方法論,并用生態(tài)科學(xué)的原理和方法,去觀察、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)自然—技術(shù)—社會(huì)的關(guān)系;從哲學(xué)角度看,生態(tài)是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,推崇“天人合一”的基本哲學(xué)觀,這一定是未來社會(huì)的價(jià)值取向。
“春三月,山林不登斧,以成草木之長;夏三月,川澤不入網(wǎng),以成魚鱉之長?!敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的天人和諧是生態(tài)文明的重要文化淵源?!疤烊撕弦弧钡恼軐W(xué)思想,已告訴我們對(duì)自然生態(tài)的關(guān)愛和態(tài)度。中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求基本一致,從政治社會(huì)制度到文化哲學(xué)藝術(shù),無不閃耀著生態(tài)智慧的光芒。今天的中國已成為全球生態(tài)文明的響應(yīng)者和推動(dòng)者,這彰顯了中國“以人為本,執(zhí)政為民”理念的新行動(dòng)綱領(lǐng),這是一個(gè)關(guān)乎民族未來的發(fā)展大計(jì),必將給人們?cè)黾痈嗟母l?,這也必將建設(shè)出一個(gè)青山、綠水、富庶、繁榮的“中國夢”。