蓋烈夫,蓋烈夫講師,蓋烈夫聯(lián)系方式,蓋烈夫培訓師-【中華講師網】
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《傳統(tǒng)文化與領導藝術》17十八、領導幅度與管轄原則(一)領導幅度領導者能夠有效管轄的單位和人員數(shù)目的限度:漢密務頓----3-6人;法約爾----4-5人;美國(大型)--8-9人,(中型)---6-
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《傳統(tǒng)文化與領導藝術》16十七、領導的研究內容(一)領導觀念(二)領導結構(三)領導體制(四)領導職能(五)領導素質(六)領導修養(yǎng)(七)領導決策(八)領導用人(九)領導方法(十)領導監(jiān)督(十一)、領導
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《傳統(tǒng)文化與領導藝術》15十六、領導的含義:(一)從字義來說:是指率領,引導。或用作名詞時指領導人,領導者。(二)從領導學角度上講,從本質上看,領導是一項工作,是一種行動,是一個完整的實踐活動過程,或
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《傳統(tǒng)文化與領導藝術》14十五、領導者的背景來由:(一)領導活動從古就有,但是,領導學是隨著社會大生產和現(xiàn)代社會發(fā)展而產生的。(現(xiàn)代領導學產生于19世紀末20世紀初)(二)領導學經歷了三個階段:第一階
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《傳統(tǒng)文化與領導藝術》13十四、中外激勵的“四大理論體系”(一)中國傳統(tǒng)激勵的方法1、激勵下屬“士為知己者死”。這就是管理者、統(tǒng)治者關心、愛護下屬,滿足下屬生存和發(fā)展特別是心理情感的需要,與之成知己和
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《傳統(tǒng)文化與領導藝術》12十三、領導理論與中國傳統(tǒng)激勵方法在現(xiàn)代管理理論中,領導工作是指“影響人們?yōu)榻M織和集體目標作出貢獻的過程。”領導的實質是通過建立一種追隨關系來實現(xiàn)組織的目標。由于人們往往追隨那
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《傳統(tǒng)文化與領導藝術》11十二、傳統(tǒng)“分”、“合”說與現(xiàn)代組織工作的基本原則《荀子》一書集中了對組織問題的探討。荀子認為合群是人類的本性之一,而“分”又是人類結成社會群體的必要前提,沒有等級劃分的限制
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《傳統(tǒng)文化與領導藝術》10十一、中國古代戰(zhàn)略設計理念與現(xiàn)代戰(zhàn)略管理《孫子兵法》明確提出“五事”、“七計”是決定戰(zhàn)略決策成敗的基本因素?!拔迨隆蹦恕暗?、天、地、將、法”。道,是一種宏觀的、全面的、客觀的
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《傳統(tǒng)文化與領導藝術》9九、“自強不息”的激勵管理思想中國文化的基本精神之一是自強不息。《易傳》講,“天行健,君子以自強不息”,“天地之大德曰生”,這是對中華民族剛健有為、自強不息精神的集中概括和生動
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《傳統(tǒng)文化與領導藝術》8八、“貴和持中”的協(xié)調管理思想中國文化的基本精神之一是貴“和”持“中”。注重和諧,堅持中庸,是浸透中華民族文化肌體每一個毛孔的精神。春秋末年齊國的晏嬰用“相濟”、“相成”的思想
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