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黃桂清:官員不信馬列、信“大仙”說明啥
2016-01-20 47924

    在公共與政府建筑工程中,一些官員極為迷信“風(fēng)水學(xué)”。文中分析這有三個原因:一是為升遷,求官運、財運;二是為消弭災(zāi)禍;三是為求心靈安頓、尋找精神寄托。

 

     三點原因歸結(jié)到一點上,學(xué)習(xí)并且應(yīng)用在公共建筑當中的風(fēng)水術(shù)所表現(xiàn)的,無非是一個“怕”字而已。有道是為人不做虧心事,不怕半夜鬼敲門。用風(fēng)水術(shù)求官運、財運是“怕”,因為官運、財運不能通過正常努力得來;消弭災(zāi)禍也是“怕”,因為不知道災(zāi)出何處;尋找精神寄托還是“怕”,因為不知道心歸何處。種種的“怕”構(gòu)成了官場的風(fēng)水。其實這又有什么奇怪的?

 

    前段時間央視播放了一部紀錄片《世界遺產(chǎn)在中國》。其中,世界遺產(chǎn)委員會對中國皖南古村落——西遞、宏村的評價是這樣的:西遞、宏村的村落選址、布局和建筑形態(tài),都以周易風(fēng)水理論為指導(dǎo),體現(xiàn)了天人合一的中國傳統(tǒng)?!拔逅倪\動”以來,“風(fēng)水學(xué)”就被視為迷信糟粕,是被廢除與唾棄的??呻S著近年老子與孔子、道家與儒家學(xué)說的復(fù)興,一些人的觀念發(fā)生了微妙變化。由此,一些人的迷茫與困惑日益加深。你說風(fēng)水是糟粕,為什么一些大學(xué)還開設(shè)風(fēng)水課?連世界遺產(chǎn)都“認可”風(fēng)水,“天人合一”真不靠譜?

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